【太平聖惠方 08 卷第八 傷寒敘論】

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【太平聖惠方 08 卷第八 傷寒敘論】

 

作者是 宋.王懷隱等

 

論曰︰春氣溫和。

 

夏氣暑熱。

 

秋氣清涼。

 

冬氣冰冽，此四時正氣之序也。

 

冬時嚴寒。

 

萬類深 而以 至春 者， 反大 之病 帝興 人 慮 故 立 時 然此病也。

 

俗人謂之橫病。

 

多不解療。

 

皆云日滿自瘥，以此致枉者天下大半。

 

凡始覺不佳。

 

便須救療。

 

若至於病。

 

即湯食兢進。

 

折其毒勢。

 

自然而瘥，必不可令病氣自長。

 

恣意攻人。

 

拱手待斃。

 

斯為誤矣。

 

夫得病一日在皮。

 

當摩膏火灸。

 

淋浴發汗則愈。

 

若不解者，二日在膚 可法針。

 

服解肌散發汗。

 

汗出則愈。

 

若不解至三日。

 

複一發汗則愈。

 

若不解者，則勿複發 也。

 

至四日在胸，宜服赤小豆瓜蒂散吐之。

 

則愈。

 

至五日在腹。

 

六日入胃。

 

則可下之。

 

若熱 在胃外。

 

如誤下之，其熱乘虛入胃。

 

然病要須下者，又不得留於胃中也。

 

若胃實者，熱毒為 病。

 

三死一生。

 

若胃虛者，熱毒入胃即胃爛矣，其微者赤斑出，此候五死一生。

 

劇者黑斑出 此候十死一生，以病患各有強弱。

 

人有難易效相倍也。

 

若得傷寒病無熱，但狂言躁煩不安。

 

精氣言語。

 

與人不相主。

 

當勿以火迫之，但以五苓散三二錢服之。

 

可與新汲水一升，或一升 半。

 

可至二升。

 

強飲之。

 

指刺喉中吐之。

 

隨手便愈。

 

若不便吐者，此病皆多不善。

 

勿以餘藥 吐也。

 

又此病。

 

不急以豬苓散及吐解之者，其斃速。

 

亦可先以發表之藥尤佳。

 

病者過日不已 則不是熱，不可下之者，熱毒承虛入胃。

 

亦令胃爛斑出也。

 

又春夏無大吐下。

 

秋冬無大發汗。

 

若冬及始春天寒，宜服神丹丸。

 

亦可摩膏火灸。

 

若末春夏月初秋。

 

凡此熱月。

 

不宜火灸。

 

又不宜濃覆，宜服六味青散。

 

若無丸散及煎，但用柴胡數兩煎服。

 

傷寒時行，皆可服也。

 

亦 可以發汗藥發汗。

 

不但一也。

 

直至再三發汗不解者，當與陽實者宜轉下之，其脈朝夕快者為 實癖也。

 

朝平夕快非癖也。

 

轉陽可早與服，但當少與。

 

勿令下多，其間諸虛煩熱者，與傷寒 相似。

 

然不惡寒。

 

身不疼痛。

 

故知非傷寒也，不可發汗。

 

若頭不痛，脈不緊數。

 

故知非裡實，不可下也。

 

如此外內皆不可攻，而醫強攻之，必致危損。

 

多死難痊也。

 

虛煩者但當與竹葉 湯。

 

若嘔者與橘皮湯。

 

不愈可重與服之。

 

若得病連服湯藥發汗。

 

汗不出者皆死病也。

 

凡難得 汗者可蒸之。

 

如蒸中風法。

 

蒸濕之氣於外迎之。

 

不得不汗出也。

 

凡病發熱惡寒脈洪者，便宜發汗。

 

後以粉粉之。

 

勿令著風。

 

若當發汗而其人適已失血。

 

及大 和裡 甘 可 變 診 內 食 小 以滋 鮮有 日而渴欲飲水者，未宜多與也，為腹中熱氣尚少。

 

不能消之。

 

便更與人作病深矣。

 

若至七八 日大 滿也。

 

引用：http://www.jklohas.org/index.php?option=com_contentview=article&id=3174:00-&catid=138:2010-12-14-12-26-46&Itemid=156