唐勇
發表於 2015-6-12 21:49:52
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治法解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
水強瀉之真水無所謂強也,膀胱之邪氣旺則為水強,瀉膀胱乃以瀉水也,下分二法。</b><p><b> </b></p><b>
瀉子:</b><p><b> </b></p><b>木為水之子,水濕壅滯,得風火以助之,結為痰涎,控去痰涎,正所以疏肝而泄水也。</b><p><b> </b></p><b>
牽牛(逐水消痰,瀉氣分之濕熱。)</b><p><b> </b></p><b>大戟(去臟腑水濕,瀉肝經風火之毒。)</b><p><b> </b></p><b>
瀉腑:</b><p><b> </b></p><b>膀胱為腎之腑,瀉腑則臟自不實。</b><p><b> </b></p><b>
澤瀉(利濕行水。)</b><p><b> </b></p><b>豬苓(利濕利水。)</b><p><b> </b></p><b>車前子(滲膀胱濕熱,利小便而不走氣。)</b><p><b> </b></p><b>防己(瀉下焦血分濕熱,為療風水之要藥。)</b><p><b> </b></p><b>茯苓(除濕瀉熱,下通膀胱。)</b><p><b> </b></p><b>
水弱補之腎為水臟,而真陽居於其中,水虧則真陽失其窟宅,無所依附,故固陽必先補水。</b><p><b> </b></p><b>
補母:</b><p><b> </b></p><b>肺為腎之母,補肺金所以生腎水也。</b><p><b> </b></p><b>
人參(大補肺中元氣。)</b><p><b> </b></p><b>山藥(色白入肺,益腎強陰。)</b><p><b> </b></p><b>
氣:</b><p><b> </b></p><b>火強則氣熱,火弱則氣寒,寒熱皆能傷氣。</b><p><b> </b></p><b>補氣之法亦不外瀉火、補火二端。</b><p><b> </b></p><b>《內經》腎臟不分左右,本草雖分,究竟命門治法已該左腎中。</b><p><b> </b></p><b>
知母(瀉火補水潤燥,為腎經氣分藥。)</b><p><b> </b></p><b>元參(色黑入腎,能壯水以制火。)</b><p><b> </b></p><b>破故紙(補相火以通君火,暖丹田,壯元陽。)</b><p><b> </b></p><b>砂仁(辛溫益腎,通行結滯。)</b><p><b> </b></p><b>苦參(瀉火燥濕,補陰益精。)</b><p><b> </b></p><b>
血:</b><p><b> </b></p><b>血屬陰,陰與陽相配,陽強則陰虧,無陽亦無以生陰,故滋陰溫腎,皆所以益精而補血也,亦兼命門治法在內。</b><p><b> </b></p><b>
黃柏(瀉火補水,腎經血分藥。)</b><p><b> </b></p><b>枸杞(生精助陽,清肝滋腎。)</b><p><b> </b></p><b>熟地黃(滋腎水,補真陰,填骨髓,生精血。)</b><p><b> </b></p><b>鎖陽(益精興陽,補陰潤燥。)</b><p><b> </b></p><b>肉蓯蓉(入腎經血分,補命門相火。)</b><p><b> </b></p><b>萸肉(補腎溫肝,強陰助陽。)</b><p><b> </b></p><b>
阿膠(養肝滋腎,和血補陰。)</b><p><b> </b></p><b>五味子(斂肺滋腎,強陰澀精。)</b><p><b> </b></p><b>
本熱攻之邪熱入裡,直攻腎臟,非如前補氣條中用清熱之法可以緩圖者也,惟有急攻一法。</b><p><b> </b></p><b>
下:</b><p><b> </b></p><b>熱入腎臟,真水已虧,豈可攻下。</b><p><b> </b></p><b>而傷寒少陰條中,有用大承氣湯下之者,以有口燥咽乾之證,故屬之少陰,其實乃少陰陽明也。</b><p><b> </b></p><b>熱結於足陽明,則土燥耗水;</b><p><b> </b></p><b>熱結於手陽明,則金燥不能生水。</b><p><b> </b></p><b>攻陽明之熱,正所以救腎水也。</b><p><b> </b></p><b>況腎主二陰,瀉腑所以通小便,攻下所以通大便,此亦瀉實之法,補前條所未備。</b><p><b> </b></p><b>
本寒溫之北方水臟,加以寒邪,恐真陽易至消亡,故有急溫一法。</b><p><b> </b></p><b>
溫裡:</b><p><b> </b></p><b>溫裡亦不外下條益陽之法,但本非真陽不足,以寒邪犯本,急用溫法,故所用皆猛烈之藥,與下補火法大同小異。</b><p><b> </b></p><b>
附子(大熱純陽,逐風寒濕。)</b><p><b> </b></p><b>乾薑(生逐寒邪而發表,炮除胃冷而守中。)</b><p><b> </b></p><b>官桂(益陽補氣,治沉寒痼冷之病)。</b><p><b> </b></p><b>白朮(苦燥濕,溫和中。)</b><p><b> </b></p><b>蜀椒(發汗散寒,入命門補火。)</b><p><b> </b></p><b>
標寒解之寒邪直入陰分,然尚在經絡,未入臟腑,故曰標寒。</b><p><b> </b></p><b>
解表:</b><p><b> </b></p><b>寒邪入於少陰經絡,雖在表未入於裡,已與太陽之表不同,第可引之從太陽而出,不可過汗以泄腎經,故不言發表而言解表也。</b><p><b> </b></p><b>
麻黃(發表解肌,去營中寒邪,衛中風邪。)</b><p><b> </b></p><b>細辛(辛溫散風邪,乃足少陰本藥。)</b><p><b> </b></p><b>獨活(搜風去濕,入足少陰氣分。)</b><p><b> </b></p><b>桂枝(發汗解肌,溫經通脈。)</b><p><b> </b></p><b>
標熱涼之寒邪入於骨髓,久之變而為熱,以邪猶在表,故為標熱。</b><p><b> </b></p><b>
清熱:</b><p><b> </b></p><b>熱自內出,發熱而不惡寒,不可發汗,故用清熱之法。</b><p><b> </b></p><b>
元參(入腎補水,散無根浮游之火。)</b><p><b> </b></p><b>連翹(入心瀉火,除三焦濕熱。)</b><p><b> </b></p><b>甘草(生用瀉火,炙用補中,入汗劑則解肌,入涼劑則瀉邪火。)</b><p><b> </b></p><b>豬膚(治少陰下利咽痛。)</b><p><b> </b></p><b>
火強瀉之火強非火實也,水弱故火強,火強則水愈弱,故瀉法仍是補法。</b><p><b> </b></p><b>
瀉相火:</b><p><b> </b></p><b>腎火與水並處,水不足火乃有餘,滋陰即以瀉火,所謂壯水之主以制陽光是也。</b><p><b> </b></p><b>
黃柏(瀉相火,補腎水不足。)</b><p><b> </b></p><b>知母(潤腎燥而滋陰。)</b><p><b> </b></p><b>丹皮(入足少陰瀉伏火,涼血而生血。)</b><p><b> </b></p><b>地骨皮(瀉肝腎虛熱,涼血而補正氣。)</b><p><b> </b></p><b>生地黃(滋陰退陽,入足少陰。)</b><p><b> </b></p><b>茯苓(行水瀉熱。)</b><p><b> </b></p><b>元參(色黑入腎,壯水以制火。)</b><p><b> </b></p><b>寒水石(除三焦火熱。)</b><p><b> </b></p><b>
火弱補之火居水內,即坎中一畫之陽,先天之本是也。</b><p><b> </b></p><b>弱則腎虛而真陽衰敗,故宜補。</b><p><b> </b></p><b>
益陽:</b><p><b> </b></p><b>腎中元陽不足,無以藏精而生血,故補火而不失之燥,則陽能配陰而火不耗水。</b><p><b> </b></p><b>即用燥藥亦必以滋腎之藥佐之,益陽與溫裡所以不同,所謂益火之原以消陰翳是也。</b><p><b> </b></p><b>
附子(引補氣藥以復散失之元陽,引補血藥以滋不足之真陽。)</b><p><b> </b></p><b>肉桂(入肝腎血分,補命門相火不足。)</b><p><b> </b></p><b>
益智仁(補命門之不足。</b><p><b> </b></p><b>澀精固氣。)</b><p><b> </b></p><b>破故紙(暖丹田,壯元陽。)</b><p><b> </b></p><b>沉香(入右腎命門,能暖精壯陽。)</b><p><b> </b></p><b>川烏(功同附子而稍暖,寒宜附子,風宜烏頭。)</b><p><b> </b></p><b>硫黃(補命門真火不足,性雖熱而能通。)</b><p><b> </b></p><b>天雄(補下焦命門陽虛。)</b><p><b> </b></p><b>烏藥(治厥逆之氣。)</b><p><b> </b></p><b>陽起石(補右腎命門。)</b><p><b> </b></p><b>茴香(暖丹田,補命門不足。)</b><p><b> </b></p><b>胡桃(屬水入腎,佐破故紙大補下焦。)</b><p><b> </b></p><b>巴戟(入腎經血分,強陰益精。)</b><p><b> </b></p><b>丹砂(同地黃、枸杞之類養腎。)</b><p><b> </b></p><b>當歸(和血養血,治一切血證陰虛而陽無所附者。)</b><p><b> </b></p><b>蛤蜊(補肺潤腎,益精助陽。)</b><p><b> </b></p><b>覆盆(益腎臟而固腎,起陽痿,縮小便。)</b><p><b> </b></p><b>
精脫固之血生於陰,而精化於陽,陽不能固,則精不能藏,故固精屬之右腎。</b><p><b> </b></p><b>
澀滑:</b><p><b> </b></p><b>澀以止脫,澀之所以固之也。</b><p><b> </b></p><b>
牡蠣(澀以收脫,治遺精。)</b><p><b> </b></p><b>芡實(固腎澀精。)</b><p><b> </b></p><b>金櫻子(固精氣,入腎經。)</b><p><b> </b></p><b>五味子(收耗散之氣,強陰澀精。)</b><p><b> </b></p><b>遠志(能通腎氣上達於心,治夢泄。)</b><p><b> </b></p><b>萸肉(固精秘氣。)</b><p><b> </b></p><b>蛤蚧(與牡蠣同功。)</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:02
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>心包絡經第九</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
(是經起於天池穴,終於中衝穴。)</b><p><b> </b></p><b>
心主手厥陰心包絡之脈,起於胸中,出屬心包絡,下膈,歷絡三焦。</b><p><b> </b></p><b>其支者,循胸中出脅,下腋三寸,上抵腋,下循 內,行太陰、少陰之間,入肘中,下臂行兩筋之間,入掌中,循中指出其端。</b><p><b> </b></p><b>其支者,別掌中,循小指次指出其端。</b><p><b> </b></p><b>是動則病手心熱,臂肘攣急,腋腫,甚則胸脅支滿,心中 大動,面赤目黃,喜笑不休。</b><p><b> </b></p><b>是主脈所生病者,煩心心痛,掌中熱。</b><p><b> </b></p><b>為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。</b><p><b> </b></p><b>盛者寸口大一倍於人迎,虛者寸口反小於人迎也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:10
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
小指次指,即手小指之次指,乃無名指也。</b><p><b> </b></p><b>
手厥陰心包絡經之脈,受足少陰腎經之交,起於胸中,出屬心下之包絡,由是下膈,歷絡於三焦。</b><p><b> </b></p><b>其支者,自屬心包,上循胸,出脅下腋三寸天池穴,上行抵腋,下循 內之天泉,以界手太陰肺經、手少陰心經兩經之中間,入肘中之曲澤穴,又由肘中下臂,行臂兩筋之間,循 門、間使、內關、大陵,入掌中勞宮,循中指出其端之中衝穴。</b><p><b> </b></p><b>其支別者,從掌中循無名指出其端,而交於手少陽三焦經也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:17
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>心包絡經諸穴歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
手厥陰心包之絡。</b><p><b> </b></p><b>計有九穴而終。</b><p><b> </b></p><b>自天池天泉為始,逐曲澤 門而通,間使通乎內關,大陵近於勞宮,既由掌握,抵於中衝。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:25
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>分寸歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
心包起自天池間,乳後一寸腋下三,天泉曲腋下二寸,曲澤屈肘陷中央, 門去腕方五寸,間使腕後三寸量,內關去腕止二寸,大陵掌後兩筋間,勞宮屈中名指取,中指之末中衝良。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:33
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病證解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
手心熱,脈行於掌中也。</b><p><b> </b></p><b>臂肘攣急,腋腫,胸脅支滿,皆脈所過之地也。</b><p><b> </b></p><b> 大動,心宜靜而反動,本臟病也。</b><p><b> </b></p><b>面赤目黃。</b><p><b> </b></p><b>手少陰經病,心包絡脈所通也。</b><p><b> </b></p><b>喜笑不休,心在聲為笑,本臟病也。</b><p><b> </b></p><b>脈所生病,心主脈也。</b><p><b> </b></p><b>
煩心心痛,本臟病也。</b><p><b> </b></p><b>掌中熱,即手心熱也。</b><p><b> </b></p><b>
以上經病多與心經相同,以經脈相近也。</b><p><b> </b></p><b>至於臟病,心經則無,而心包絡則有,以心臟不可受邪,凡病皆包絡相火受之也。</b><p><b> </b></p><b>《內經》分心與心主為兩經,本草言證治則合而為一。</b><p><b> </b></p><b>今遵《內經》,仍分為二,至本草所載,則附於心主條下,以本病屬於心主,標病兩經略同,治法亦兩經無異也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:43
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>本草臟腑虛實標本用藥式</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
心藏神,為君火。</b><p><b> </b></p><b>包絡為相火,代君行令,主血,主言,主汗,主笑。</b><p><b> </b></p><b>
本病(心包之病)
諸熱瞀 ,(心主火,火勝則目眩筋急。)</b><p><b> </b></p><b>驚惑譫妄,煩亂,(心藏神,心病則神亂。)</b><p><b> </b></p><b>啼笑罵詈,(與經言喜笑不休略同。)</b><p><b> </b></p><b>怔忡,(即心火病。)</b><p><b> </b></p><b>健忘,(心藏神。)</b><p><b> </b></p><b>自汗,(心主汗。)</b><p><b> </b></p><b>諸痛癢瘡瘍。</b><p><b> </b></p><b>(心主血,熱傷血也。)</b><p><b> </b></p><b>
標病(經絡之病)
肌熱,(熱在血分。)</b><p><b> </b></p><b>畏寒戰栗,(熱極似寒。)</b><p><b> </b></p><b>舌不能言,(心主言。)</b><p><b> </b></p><b>面赤目黃,心煩熱,胸脅滿,痛引腰背肩胛肘臂。</b><p><b> </b></p><b>(同經。)</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:50:54
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治法解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
火實瀉之心屬火,邪氣有餘則為火實,故用瀉,下分四法。</b><p><b> </b></p><b>
瀉子:</b><p><b> </b></p><b>土為火之子,瀉脾胃之熱,而心火自清。</b><p><b> </b></p><b>
黃連(苦寒瀉心火。</b><p><b> </b></p><b>王海藏曰:</b><p><b> </b></p><b>瀉心實瀉脾也。)</b><p><b> </b></p><b>大黃(大瀉血分實熱,入足太陰、足陽明。)</b><p><b> </b></p><b>
氣:</b><p><b> </b></p><b>火入上焦,則肺氣受傷,甘溫以益元氣,而熱自退,雖以補氣,亦謂之瀉火。</b><p><b> </b></p><b>火入下焦,則小腸與膀胱氣化不行,通水道、瀉腎火,正以導赤也。</b><p><b> </b></p><b>
甘草(生用瀉火,入涼劑則瀉邪熱。)</b><p><b> </b></p><b>人參(大補元氣,生亦瀉火。)</b><p><b> </b></p><b>赤茯苓(瀉熱行水,入小腸氣分。)</b><p><b> </b></p><b>
木通(通小腸、膀胱,導濕熱從小便出。)</b><p><b> </b></p><b>黃柏(沉陰下降,瀉膀胱相火。)</b><p><b> </b></p><b>
血:</b><p><b> </b></p><b>火入血分則血熱,涼血所以瀉火。</b><p><b> </b></p><b>
丹參(色赤入心,破宿血,生新血。)</b><p><b> </b></p><b>丹皮(瀉血中伏火,涼血而生血。)</b><p><b> </b></p><b>生地黃(瀉心火,涼血而生血。)</b><p><b> </b></p><b>元參(壯水以制火。)</b><p><b> </b></p><b>
鎮驚:</b><p><b> </b></p><b>心藏神,邪入心包則神不安。</b><p><b> </b></p><b>化痰清熱,兼以重墜,亦鎮驚之義也。</b><p><b> </b></p><b>
朱砂(瀉心經邪熱,鎮心定驚。)</b><p><b> </b></p><b>牛黃(清心解熱,利痰涼驚。)</b><p><b> </b></p><b>紫石英(重以去怯,入心肝血分。)</b><p><b> </b></p><b>
神虛補之心藏神,正氣不足則為神虛,故用補,下分三法。</b><p><b> </b></p><b>
補母:</b><p><b> </b></p><b>木為火之母,肝虛則無以生火,故補心必先補肝。</b><p><b> </b></p><b>
細辛(辛溫肝膽。)</b><p><b> </b></p><b>烏梅(味酸入肝。)</b><p><b> </b></p><b>棗仁(甘酸而潤,專補肝膽。)</b><p><b> </b></p><b>生薑(肝欲散,辛散所以補肝。)</b><p><b> </b></p><b>
陳皮(辛能散,入厥陰行肝氣。)</b><p><b> </b></p><b>
氣:</b><p><b> </b></p><b>膻中為氣海,膻中清陽之氣不足,當溫以補之,即降濁升清,亦所以為補也。</b><p><b> </b></p><b>
桂心(苦入心,補陽活血。)</b><p><b> </b></p><b>澤瀉(利濕熱,濕熱既降,則清氣上行。)</b><p><b> </b></p><b>白茯苓(安心益氣,定魄安魂。)</b><p><b> </b></p><b>茯神(開心益智,安魂養神。)</b><p><b> </b></p><b>遠志(苦瀉熱,溫壯氣,能通腎氣上達於心。)</b><p><b> </b></p><b>石菖蒲(辛苦而溫,通竅補心。)</b><p><b> </b></p><b>
血:</b><p><b> </b></p><b>心主血,補心必先補血,生新去滯,皆所以為補也。</b><p><b> </b></p><b>
當歸(苦溫助心,為血中氣藥。)</b><p><b> </b></p><b>熟地黃(入手少陰、厥陰,生精血。)</b><p><b> </b></p><b>乳香(香竄入心,調氣和血。)</b><p><b> </b></p><b>
沒藥(通滯血,補心虛。)</b><p><b> </b></p><b>
本熱寒之不言本寒者,心虛則寒,上補虛條中已載,省文也。</b><p><b> </b></p><b>
瀉火:</b><p><b> </b></p><b>虛用甘寒,實用苦寒,瀉火之法,不外二端。</b><p><b> </b></p><b>
黃芩(苦入心,寒勝熱,瀉實火。)</b><p><b> </b></p><b>竹葉(甘寒瀉上焦煩熱。)</b><p><b> </b></p><b>麥冬(清心火,潤肺燥。)</b><p><b> </b></p><b>芒硝(苦寒除熱。)</b><p><b> </b></p><b>炒鹽(瀉熱潤燥補心。)</b><p><b> </b></p><b>
涼血:</b><p><b> </b></p><b>涼血亦不外瀉火,但瀉血中之火,則為涼血。</b><p><b> </b></p><b>
生地黃(入心瀉火,平諸血逆。)</b><p><b> </b></p><b>梔子(色赤入心,瀉心經邪熱。)</b><p><b> </b></p><b>天竺黃(入心經瀉熱豁痰。)</b><p><b> </b></p><b>
標熱發之不言標寒者,心經在上,非寒邪所能干,且心主血脈,邪入於脈,已非在表,有熱無寒可知。</b><p><b> </b></p><b>
散火:</b><p><b> </b></p><b>火鬱則發之,升散之藥,所以順其性而發之,與解表、發表之義不同。</b><p><b> </b></p><b>
甘草(入汗劑則解肌。)</b><p><b> </b></p><b>獨活(搜風去濕。)</b><p><b> </b></p><b>麻黃(發汗解肌,兼走手少陰。)</b><p><b> </b></p><b>柴胡(發表升陽,平少陰、厥陰邪熱。)</b><p><b> </b></p><b>龍腦(辛溫散熱。)</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:51:01
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三焦經第十</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
(是經起於關衝穴,終於耳門穴。)</b><p><b> </b></p><b>
三焦手少陽之脈,起於小指次指之端,上出兩指之間,循手表腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循 外上肩,而交出足少陽之後,入缺盆,布膻中,散絡心包,下膈,循屬三焦。</b><p><b> </b></p><b>其支者,從膻中上出缺盆,上項,系耳後直上,出耳上角,以屈下頰至 。</b><p><b> </b></p><b>其支者,從耳後入耳中,出走耳前,過客主人前,交頰,至目銳 。</b><p><b> </b></p><b>是動則病耳聾渾渾 ,嗌腫喉痹。</b><p><b> </b></p><b>是主氣所生病者,汗出,目銳 痛,頰腫,耳後肩 肘臂外皆痛,小指次指不用。</b><p><b> </b></p><b>為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。</b><p><b> </b></p><b>盛者人迎大一倍於寸口,虛者人迎反小於寸口也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:51:10
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
三焦手少陽之脈,受手厥陰之交,起於第四指之端關衝穴,上出歷液門、中渚,循手表腕之陽池,出臂外兩骨之間,歷外關、支溝、會宗、三陽絡、四瀆至天井穴,從天井上行,循臂 之外,歷清冷淵、消濼,行手太陰之裡、手陽明之外,上肩循臂 ,會肩 、天 ,交出足少陽之後,過秉風、肩井,下入缺盆,復由足陽明之外,而交會於膻中之上焦,散布絡繞於心包絡,乃下膈入絡膀胱,以約下焦,附右腎而止。</b><p><b> </b></p><b>其支行者,從膻中而上出缺盆之外,上項,過大椎,循天牖,上耳後,經翳風、 脈、顱囟,直上出耳上角至角孫,過懸厘、頷厭,及過陽白、睛明,屈曲耳頰至 ,會顴 之分。</b><p><b> </b></p><b>其又支者,從耳後翳風穴入耳中,過聽宮,歷耳門、和,卻出至目銳 ,會瞳子 ,循絲竹空,而交於足少陽膽經也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:51:20
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三焦經諸穴歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
手少陽三焦之脈,二十三穴之間。</b><p><b> </b></p><b>關衝液門中渚,陽池外關通連,支溝會宗三陽絡,四瀆天井清冷淵,消濼會肩 相聯,天 處天牖之下,翳風讓 脈居先,顱囟定而角孫近耳,絲竹空而和 接焉,耳門既辟,經穴已全。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:51:26
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>分寸歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
無名之外端關衝,液門小次指陷中,中渚液下去一寸,陽池腕上之陷中,外關腕後方二寸,腕後三寸支溝容,腕後三寸內會宗,空中有穴用心攻,腕後四寸三陽絡,四瀆肘前五寸著,天井肘外大骨後,骨罅中間一寸摸,肘後二寸清冷淵,消濼對腋臂外落, 會肩前三寸量,肩 上陷中央,天 缺盆陷處上,天牖天容之外旁,翳風耳後尖角陷, 脈耳後青脈現,顱囟亦在青絡脈,角孫耳廓中間上,耳門耳前起肉中,禾 耳前動脈張,欲知絲竹空何在,眉後陷中仔細量。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:51:33
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病證解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
耳聾渾 ,脈入耳中也。</b><p><b> </b></p><b>嗌腫喉痹,脈上項也。</b><p><b> </b></p><b>汗出,汗為心液,三焦為心包之表也。</b><p><b> </b></p><b>目銳 痛,脈至銳也。</b><p><b> </b></p><b>耳後肩 肘臂外痛,小指次指不用,脈所經之地也。</b><p><b> </b></p><b>以上皆經病,未及腑病也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:51:51
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>本草臟腑虛實標本用藥式</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
三焦為相火之用,分布命門元氣,主升降出入,游行天地之間,總領五臟六腑、營衛經絡、內外上下左右之氣,號中清之府。</b><p><b> </b></p><b>上主納,中主化,下主出。</b><p><b> </b></p><b>
本病(臟腑之病)
諸熱瞀 ,(腑臟同病。)</b><p><b> </b></p><b>暴病暴卒暴喑,(火性急烈也。)</b><p><b> </b></p><b>躁擾狂越,譫妄驚駭,(腑臟同病,)諸血溢血泄,(火盛則血熱妄行。)</b><p><b> </b></p><b>諸氣逆衝上,(火性炎上。)</b><p><b> </b></p><b>諸瘡瘍,(同臟病。)</b><p><b> </b></p><b>痘疹瘤核。</b><p><b> </b></p><b>(亦瘡瘍之類。)</b><p><b> </b></p><b>
三焦本病,上已詳敘。</b><p><b> </b></p><b>以下六條,皆他臟他腑之病,諸經已載,此復詳敘三焦條下者,以三焦總領五臟六腑、營衛經絡,無所不貫故也。</b><p><b> </b></p><b>
上(上謂心肺胸膈上脘諸經)熱則喘滿,諸嘔吐酸,胸痞脅痛,食飲不消,頭上汗出。</b><p><b> </b></p><b>
中(中謂脾胃兩經)熱則善飢而瘦,解 ,(尺脈緩澀謂之解 。)</b><p><b> </b></p><b>中滿,諸脹腹大,諸病有聲,鼓之如鼓,上下關格不通,霍亂吐利。</b><p><b> </b></p><b>
下(下謂肝腎大小腸膀胱諸經)熱則暴注下迫,水液混濁,下部腫滿,小便淋瀝或不通,大便閉結,下痢。</b><p><b> </b></p><b>
上寒(三焦屬火,火實則熱,火虛則寒)則吐飲食痰水,胸痹,前後引前,食已還出。</b><p><b> </b></p><b>
中寒則飲食不化,寒脹,僅胃吐水,濕瀉不渴。</b><p><b> </b></p><b>
下寒則二便不禁,臍腹冷,疝痛。</b><p><b> </b></p><b>
標病(經絡之病)
惡寒戰栗,如喪神守,(同本臟病。)</b><p><b> </b></p><b>耳鳴耳聾,嗌干喉痹,(同經。)</b><p><b> </b></p><b>
諸病 腫疼酸,(本經在手,但三焦為決瀆之官,水道不行,下注而為 腫。)</b><p><b> </b></p><b>驚駭,(驚必兼搐,證見手足,故屬標病。)</b><p><b> </b></p><b>手小指次指不用。</b><p><b> </b></p><b>(同經。)</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:52:32
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治法解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
實火瀉之三焦屬火,邪氣有餘則實,故用瀉,下分三法。</b><p><b> </b></p><b>
汗:</b><p><b> </b></p><b>實在表則發汗,亦兼諸經解表之法。</b><p><b> </b></p><b>
麻黃(足太陽,手少陰、陽明汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>柴胡(少陽汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>葛根(手足陽明汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>荊芥(足厥陰經汗藥。</b><p><b> </b></p><b>
)升麻(陽明、太陰汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>薄荷(足厥陰經汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>羌活(足太陽,足少陰、厥陰汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>石膏(足陽明、手太陰、三焦汗藥。)</b><p><b> </b></p><b>
吐:</b><p><b> </b></p><b>實在上焦,則用吐法。</b><p><b> </b></p><b>
瓜蒂(吐風熱痰涎,上膈宿食。)</b><p><b> </b></p><b>食鹽(辛溫能涌吐。)</b><p><b> </b></p><b>齏汁(酸鹹吐痰飲宿食。)</b><p><b> </b></p><b>
下:</b><p><b> </b></p><b>實在中焦、下焦,則用下法。</b><p><b> </b></p><b>
大黃(大瀉血分實熱,下有形積滯。)</b><p><b> </b></p><b>芒硝(蕩滌三焦腸胃實熱。)</b><p><b> </b></p><b>
虛火補之虛火謂火不足之證,即寒也,故溫之所以為補。</b><p><b> </b></p><b>
上焦人參(甘溫補肺。)</b><p><b> </b></p><b>天雄(補下焦以益上焦。)</b><p><b> </b></p><b>桂心(苦入心。)</b><p><b> </b></p><b>
中焦人參(益土生金。)</b><p><b> </b></p><b>黃 (補中益氣。)</b><p><b> </b></p><b>丁香(溫胃。)</b><p><b> </b></p><b>木香(和脾氣。)</b><p><b> </b></p><b>草果(健脾暖胃。)</b><p><b> </b></p><b>
下焦附子(補命門相火。)</b><p><b> </b></p><b>肉桂(入肝腎血分,補命門相火。)</b><p><b> </b></p><b>硫黃(補命門真火不足。)</b><p><b> </b></p><b>人參(得下焦引藥補三焦。)</b><p><b> </b></p><b>沉香(入命門,暖精壯陽。)</b><p><b> </b></p><b>烏藥(治膀胱冷氣。)</b><p><b> </b></p><b>破故紙(入命門,補相火。)</b><p><b> </b></p><b>
本熱寒之不言本寒者,虛火即寒,省文也。</b><p><b> </b></p><b>實火亦熱,但前言瀉法,此不用瀉而用寒,則本熱不必皆實火,瀉熱亦不止汗、吐、下三法也,參看具有精義。</b><p><b> </b></p><b>
上焦黃芩(酒炒,上行瀉肺火。)</b><p><b> </b></p><b>連翹(瀉心火與心包火。)</b><p><b> </b></p><b>梔子(瀉心肺熱。)</b><p><b> </b></p><b>知母(上清肺金而瀉火。)</b><p><b> </b></p><b>
元參(散浮游之火。)</b><p><b> </b></p><b>石膏(色白入肺。)</b><p><b> </b></p><b>生地黃(瀉心火。)</b><p><b> </b></p><b>
中焦黃連(為中部之使。)</b><p><b> </b></p><b>連翹(兼除手足少陽、手陽明濕熱。)</b><p><b> </b></p><b>生 (隨他藥能治諸經血熱。)</b><p><b> </b></p><b>石膏(足陽明大寒之藥。)</b><p><b> </b></p><b>
下焦黃柏(瀉膀胱相火。)</b><p><b> </b></p><b>知母(瀉腎火。)</b><p><b> </b></p><b>生 (入手太陽、陽明,治溺血、便血。)</b><p><b> </b></p><b>石膏(兼入三焦。)</b><p><b> </b></p><b>
丹皮(瀉肝腎火。)</b><p><b> </b></p><b>骨皮(瀉肝腎虛熱。)</b><p><b> </b></p><b>
標熱散之三焦經脈在上,且少陽居表裡之間,無所謂寒也,故不言標寒。</b><p><b> </b></p><b>
解表:</b><p><b> </b></p><b>解表亦是汗法,但前通言諸經汗法,此則專指本經言,故前條首言麻黃,而此條首言柴胡,不用麻黃也。</b><p><b> </b></p><b>
柴胡(少陽表藥。)</b><p><b> </b></p><b>細辛(少陰本藥,辛益肝膽,可通少陽。)</b><p><b> </b></p><b>荊芥(肝經表藥,可通少陽。)</b><p><b> </b></p><b>羌活(肝經表藥,可通少陽。)</b><p><b> </b></p><b>葛根(陽明表藥,能升陽散火。)</b><p><b> </b></p><b>石膏(三焦表藥。)</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:52:39
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>膽經第十一</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
(是經起於瞳子 穴,終於竅陰穴。)</b><p><b> </b></p><b>
膽足少陽之脈,起於目銳 ,上抵頭角,下耳後,循頸,行手少陽之前,至肩上,卻交出手少陽之後,入缺盆。</b><p><b> </b></p><b>其支者,從耳後入耳中,出走耳前,至目銳 後。</b><p><b> </b></p><b>其支者,別銳 ,下大迎,合手少陽,抵於 ,下加頰車,下頸合缺盆以下胸中,貫膈絡肝屬膽,循脅裡,出氣街,繞毛際,橫入髀厭中。</b><p><b> </b></p><b>其直者,從缺盆下腋,循胸過季脅,下合髀厭中,以下循髀陽,出膝外廉,下外輔骨之前,直下抵絕骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小趾次趾之間。</b><p><b> </b></p><b>其支者,別跗上,入大趾之間,循大趾歧骨內出其端,還貫爪甲,出三毛。</b><p><b> </b></p><b>是動則病口苦,善太息,心脅痛不能轉側,甚則面微有塵,體無膏澤,足外反熱,是為陽厥。</b><p><b> </b></p><b>是主骨所生病者,頭痛頷痛,目銳 痛,缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀俠癭,汗出振寒,瘧,胸脅肋髀膝外至脛絕骨外髁前及諸節皆痛,小趾次趾不用。</b><p><b> </b></p><b>為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。</b><p><b> </b></p><b>盛者人迎大一倍於寸口,虛者人迎反小於寸口也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:52:49
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
脅,又名 。</b><p><b> </b></p><b>曲骨之外為毛際。</b><p><b> </b></p><b>毛際兩旁動脈為氣衝。</b><p><b> </b></p><b>髀厭,髀樞也。</b><p><b> </b></p><b>脅骨之下為季脅。</b><p><b> </b></p><b> 骨為輔骨。</b><p><b> </b></p><b>外踝以上為絕骨。</b><p><b> </b></p><b>足面為跗。</b><p><b> </b></p><b>足大趾本節後為歧骨。</b><p><b> </b></p><b>大趾爪甲後為三毛。</b><p><b> </b></p><b>
足少陽膽經之脈,受手少陽三焦之交,起於目銳 之瞳子 ,由聽會、客主人上行頭角,循頷厭,下懸顱、懸厘,循耳上發際至曲鬢、率谷,由率谷外折,下耳後,循天衝、浮白、竅陰、完骨,又自完骨外折,循本神下至陽白,會睛明,復從睛明上行,循臨泣、目窗、正營、承靈、腦空、風池至頸,行手少陽之脈前,下至肩上,循肩井,卻左右交出手少陽之後,入缺盆外。</b><p><b> </b></p><b>其支者,自耳後入耳中,過聽宮至目銳 瞳子 之分。</b><p><b> </b></p><b>其支者,別自瞳子 下大迎,合手少陽於 ,下臨頰車,下頸,循本經之前,與前之入缺盆者相合,下胸中天池之外,貫膈,即期門之所,絡肝,下屬於膽,自屬膽處循脅裡至氣衝,繞毛際,遂橫入髀厭之環跳穴。</b><p><b> </b></p><b>其直行者,從缺盆下腋,循胸,歷淵液、輒筋、日月,過季脅,循京門、帶脈、五樞、維道、居,與前之入髀厭者相合,乃下循髀外,循太陽、陽明之間,歷中瀆、陽關,出膝外廉,抵陽陵泉,下輔骨前,歷陽交、外丘、光明,直下抵絕骨之端,循陽輔、懸鐘而下出外踝之前,至丘墟,循足面之臨泣、五會、俠谿,乃上入小趾次趾之間,至竅陰而終。</b><p><b> </b></p><b>其支別者,自足面臨泣別行入大趾,循歧骨內出大趾端,還貫入爪甲,出三毛,以交於足厥陰肝經也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:52:56
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>膽經諸穴歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
足少陽兮四十三,瞳子 近聽會間,客主人在頷厭集,懸顱懸厘曲鬢前。</b><p><b> </b></p><b>由率谷天沖而下,見浮白竅陰之妍。</b><p><b> </b></p><b>完骨露兮本神陽白,臨泣見兮目窗與連。</b><p><b> </b></p><b>正營承靈居其後,腦空穴繼靈而安。</b><p><b> </b></p><b>風池肩井兮淵液,輒筋日月兮京門辟。</b><p><b> </b></p><b>帶脈五樞,由維道居 而續。</b><p><b> </b></p><b>環跳風市抵中瀆,飲陽關之陽陵泉。</b><p><b> </b></p><b>至陽交之外丘間,光明陽輔懸鐘可瞻。</b><p><b> </b></p><b>丘墟臨泣地五會,俠谿竅陰而膽經全。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:53:04
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>分寸歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
足少陽兮四十三,頭上廿穴分三折,起自瞳子至風池,積數陳之次序說,瞳子 近 五分,耳前陷中聽會穴,客主人名上關同,耳前起骨開口空,頷厭懸顱之二穴,腦空下廉曲角中,懸厘之穴異於茲,腦空下廉曲角上,曲鬢耳上發際隅,率谷耳上寸半安,天沖耳後入發二,浮白入發一寸間,竅陰即是枕骨穴,完骨之上有空連,完骨耳後入發際,量得四分須用記,本神神庭旁二寸,入發一寸耳上系,陽白眉上方一寸,發上五分臨泣是,發上一寸當陽穴,發上寸半目窗至,正營發上二寸半,承靈發上四寸諦,腦空發上五寸半,風池耳後發陷寄,肩井肩上陷中求,大骨之前一寸半,淵液腋下方三寸,輒筋期下五分判,期門卻是肝經穴,相去巨闕四寸半,日月期門下五分,京骨監骨下腰絆,帶脈章門下寸八,五樞章下寸八貫,維道章下五寸三,居 章下八寸三,章門緣是肝經穴,下脘之旁九寸含,環跳髀樞宛宛中,屈上伸下取穴同,風市垂手中指盡,膝上五寸中瀆逢,陽關陽陵上三寸,陽陵膝下一寸從,陽交外踝上七寸,外丘踝上六寸容,踝上五寸光明穴,踝上四寸陽輔通,踝上三寸懸鐘在,丘墟踝前之陷中,此去俠谿四寸五,卻是膽經原穴功,臨泣俠谿後寸半,五會去溪一寸窮,俠谿在趾歧骨內,竅陰四五二趾中。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
唐勇
發表於 2015-6-12 21:53:12
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病證解</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
口苦,膽汁味苦也。</b><p><b> </b></p><b>善太息,膽氣不舒也,腑病也。</b><p><b> </b></p><b>心脅痛,不能轉側,脈循脅裡也。</b><p><b> </b></p><b>面塵,體無膏澤,脈所過處氣鬱為病也。</b><p><b> </b></p><b>足外反熱,脈循外踝也。</b><p><b> </b></p><b>頭痛,脈行於頭也。</b><p><b> </b></p><b>頷痛,脈加頰車也。</b><p><b> </b></p><b>銳 痛,脈起於目也。</b><p><b> </b></p><b>
缺盆腫痛,脈入缺盆也。</b><p><b> </b></p><b>腋腫,脈下腋也。</b><p><b> </b></p><b>馬刀俠癭。</b><p><b> </b></p><b>脈循頸項腋脅也。</b><p><b> </b></p><b>汗出、振寒、瘧,少陽居半表半裡也。</b><p><b> </b></p><b>
胸脅以下諸節痛,皆脈所經也。</b><p><b> </b></p><b>小趾次趾不用,脈所絡也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>