<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>神麯</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、甘、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主化水穀宿食，症結積聚，健脾暖胃。</b><p><b> </b></p><b>（《藥性》）
陳修園曰：凡曲 皆主化穀，穀積服此便消。</b><p><b> </b></p><b>或鼻中如聞酒香，藥性所言主治，亦不外此。</b><p><b> </b></p><b>
症結積聚者，水穀之積久而成也。</b><p><b> </b></p><b>健脾暖胃者，化水穀之效也。</b><p><b> </b></p><b>除化水穀之外，並無他長。</b><p><b> </b></p><b>
今人以之常服，且云祛百病，怪甚！考造曲之法；六月六日，是六神聚會之曰，用白曲百斤，青蒿、蒼耳、野蓼各自然汁三斤，杏仁研泥、赤小豆為末各三升，以配青龍、白虎、朱雀、元武、勾陳、 蛇六神，通和作餅，麻葉或楮葉包 ，如造醬黃法，待生黃衣，晒乾收之。</b><p><b> </b></p><b>陳久者良。</b><p><b> </b></p><b>藥用六種，以配六神聚會之日， 發黃衣作曲，故名六神麯。</b><p><b> </b></p><b>今人除去「六」
字，只名神麯，任意加至數十味，無非克破之藥，大傷元氣，且有百草神麯，害人更甚！近日通行福建神麯，其方於六神本方中，去赤小豆，惡其易蛀，加五苓散料、平胃散料及麥芽，穀芽、使君子、榧子、大黃、黃芩、大腹皮、砂仁、白蔻、丁香、木香、藿香、香附、良薑、芍藥、防風、秦艽、羌活、獨活、川芎、蘇葉、荊芥、防己、黨參、茯苓、萊菔子、苡米、木通、茶葉、乾薑、干葛、枳殼、山楂、檳榔、青皮、木瓜、薄荷、蟬蛻、桃仁、紅花、三棱、莪朮、鬱金、葛蒲、柴胡、菊花等為末，制為方塊，以草 發黃衣晒乾。</b><p><b> </b></p><b>此方雜亂無序，誤人匪淺，而竟盛行一時者，皆誤信招牌上夸張等語。</b><p><b> </b></p><b>而慣以肥甘自奉之輩，單服此克化之品，未嘗不通快一時，而損傷元氣，人自不覺。</b><p><b> </b></p><b>若以入方，則古人之方，立法不苟，豈堪此雜亂之藥，礙此礙彼乎？且以藥末合五穀， 造發黃而為曲，只取其速於釀化，除消導之外，並無他長，何以統治百病？且表散之品，因 發而失其辛香之氣；攻堅之品，以發而失其雄入之權。</b><p><b> </b></p><b>補養之藥，氣味中和，以 發而變為臭腐穢濁之物，傷脾妨胃，更不待言。</b><p><b> </b></p><b>明者自知。</b><p><b> </b></p><b>余臨證二十年，而泉州一帶，先救誤服神麯之害者，十居其七。</b><p><b> </b></p><b>如感冒病，宜審經以發散，若服神麯，則裡氣以攻伐而虛，表邪隨虛而入裡矣。</b><p><b> </b></p><b>傷食新病，宜助胃以克化；傷食頗久，宜承氣以攻下。</b><p><b> </b></p><b>若服神麯，則釀成甜酸穢腐之味，滯於中焦，漫無出路，則為惡心脹痛矣。</b><p><b> </b></p><b>吐瀉是陰陽之不交，泄瀉是水穀不分，赤白痢是濕熱下注，噎隔是賁門干槁，翻胃是命門火衰，痰飲是水氣泛溢，與神麯更無干涉；若誤服之，輕則致重，重則致死，可不慎哉！（唯「范志」字號藥品精，制法妙，余與吳先生名條光同年，因知其詳。</b><p><b> </b></p><b>可恨市中多假其字號，宜細辨之。）</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>藿香</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、甘、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主風水毒腫，去惡氣，止霍亂，心腹痛。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>前胡</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味苦、微寒，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主痰滿，胸脅中痞，心腹結氣，風頭痛，去痰，下氣，治傷寒寒熱，推陳致新，明目益精。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>紅花</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主產後血暈口噤，腹內惡血不盡絞痛，胎死腹中，並酒煮服。</b><p><b> </b></p><b>亦主蠱毒。</b><p><b> </b></p><b>（《開寶》）<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>香附</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、微寒，無毒。</b><p><b> </b></p><b>除胸中熱，充皮毛。</b><p><b> </b></p><b>久服令人益氣，長須眉。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>金櫻子</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、平，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主脾泄下痢，止小便利，澀精氣。</b><p><b> </b></p><b>久服令人耐寒輕身。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>茯神</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、平，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主辟不祥，療風眩風虛，五勞口乾，止驚悸，多恚怒，善忘，開心益智，安魂魄，養精神。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
張隱庵曰：離松根而生者為茯苓，抱松根而生者為茯神，總以茯苓為勝。</b><p><b> </b></p><b>
茯苓皮、茯神木，後人收用，各有主治，然皆糟粕之藥，並無精華之氣，不足重也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>丁香</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主溫脾胃，止霍亂，壅脹，風毒諸種，齒疳 ，能發諸香。</b><p><b> </b></p><b>（《開寶》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蜀椒</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、溫，有毒。</b><p><b> </b></p><b>主邪氣咳逆，溫中，逐骨節皮膚死肌，寒濕痹痛，下氣，久服頭不白，輕身增年。</b><p><b> </b></p><b>（去閉口去目。</b><p><b> </b></p><b>椒目同巴豆、菖蒲、松脂、黃蠟為挺，納耳中，治聾。）</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>沉香</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、微溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>療風水毒腫，去惡風。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>烏藥</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味辛、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主中惡心腹痛，蠱毒，疰忤鬼氣，宿食不消，天行疫瘴，膀胱腎間冷氣攻衝背膂，婦人血氣，小兒腹中諸蟲。</b><p><b> </b></p><b>（《拾遺》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>琥珀</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、平，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主安五臟，定魂魄，殺精魅邪氣，消淤血，通五淋。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>竹茹</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、微寒，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主嘔 ，溫氣，寒熱，吐血，崩中。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
張隱庵曰：此以竹之脈絡，而通人之脈絡也。</b><p><b> </b></p><b>人身脈絡不和，則吐逆為熱矣。</b><p><b> </b></p><b>脈絡不和，則或寒或熱矣。</b><p><b> </b></p><b>充膚熱肉澹滲皮毛之血，不循行於脈絡，則上吐血而下崩中矣，竹茹通脈絡，皆治之。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>竹瀝</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、大寒，無毒。</b><p><b> </b></p><b>療暴中風，風痹，胸中大熱，止煩悶，消渴，勞復。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>青皮</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味苦、辛、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主氣滯，下食，破積結及膈氣。</b><p><b> </b></p><b>（《圖經》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>木瓜</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味酸、溫，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主濕痹香港腳，霍亂大吐下，轉筋不止。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>枇杷葉</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味苦、平，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主卒 不止，下氣。</b><p><b> </b></p><b>（刷去毛。</b><p><b> </b></p><b>《別錄》）
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>龍眼肉</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、平，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主五臟邪氣，安志，厭食，除蠱毒，去三蟲。</b><p><b> </b></p><b>久服強身聰明，輕身不老，通神明。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>山楂子</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味酸、冷，無毒。</b><p><b> </b></p><b>煮汁服，止水痢。</b><p><b> </b></p><b>沐頭洗身，治瘡癢。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>小麥</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
氣味甘、寒，無毒。</b><p><b> </b></p><b>主除客熱，止煩渴咽燥，利小便，養肝氣，止漏血吐血，令女人易孕。</b><p><b> </b></p><b>（《別錄》）
<p></p>