【尚論後篇】 - 第8頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:00:07

【豬苓湯】  豬苓、茯苓、澤瀉、滑石、阿膠。  少陰病，下利六七日，欬而嘔渴，心煩不得眠者主之。 ［原文］少陰病下利，而主此方者，分其小便，而下利自止也。 渴欲飲水，小便不利，而主此方者，導其陽邪，繇溺而泄，則津液運化，而渴自愈也，然豬苓質楛，輕清之象也。 能滲上焦之熱，茯苓味甘，中宮之性也，能滲中焦之濕，澤瀉味鹹，潤下之性也。 能滲下焦之溼，滑石性寒，清肅之令也。 能滲濕中之熱，四物皆滲利，則又有汗多亡陰之懼，故用阿膠佐之，以存津液於決瀆耳。

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:03:04

【烏梅丸】  烏梅［三百個］、細辛、桂枝、人參、附子［炮］、黃蘗［六兩］、黃連［一斤］、乾薑［十兩］、當歸［四兩］、川椒［去目］、苦酒［醋也］，浸烏梅一宿，去核蒸熟，和藥蜜丸。  凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥，厥者，手足逆冷是也。 ［原文］傷寒脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非為蛻厥也，蚘厥者，其人當吐蚘，今病者靜，而復時煩，此為藏寒，蚘上入膈，故煩，須臾復止，烏梅丸主之。［原文］蚘音為，人腹中長蟲，俗曰食蟲是也。 胃中泠必吐蚘，吐蚘人皆知為陰也，然亦有陽證吐蚘者，蓋胃中空虛，既無穀氣，故蚘上而求食，至咽而吐，又看別證何如，不可專以胃冷為說，會記一人陽黃吐蚘，又大發斑，陽毒證，口瘡，咽吐蚘，皆以冷劑取效，是亦有陽證矣。

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:05:14

【麻黃升麻湯】  麻黃、升麻、乾薑、官桂、芍藥、甘草、黃芩。  傷寒六七日，大下後，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，吐膿血，泄利不止者，為難治，麻黃升麻湯主之。  仲景麻黃升麻湯，為下壞之劑，而寸脈沉遲，或厥或咽喉不利，欬嗽膿血，或下利不止，斷作難治，此藥有桂枝湯，有麻黃湯，有乾薑芍藥甘草湯，有白虎湯，內更有少陽藥，黃芩是也。 此是三陽合而標病，不應下而下之，壞而成肺痿也，若脈不遲者，去乾薑官桂，不下下利者亦去之，寸口脈小者，去黃芩，此宜隨證而加減之也，前人全用藥，以其前證悉備，故用三陽標藥治之，經曰，治病必求其本是也。

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:05:32

【乾薑黃連黃芩人湯參】 方見本湯。  傷寒本自寒下，醫復吐下之，寒格更逆，吐下者主之。［原文］ <div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:06:03

【白頭翁湯】 白頭翁［二兩］、秦皮、黃連、黃蘗［三兩］。  熱利下重者，白頭翁湯主之。 ［原文下同］下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。 <div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:06:38

【四逆加人參湯】  本方加人參［一兩］。  問曰，病發熱頭痛，身疼，惡寒，吐利者，此屬何病，答曰，此為霍亂，自吐下又利止，復更發熱也。  惡寒脈微而復利，利止，亡血也，四逆加人參湯主之。<div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:07:24

【理中丸】 本方等分蜜丸。  霍亂頭疼發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之。  寒多不用水者，理中丸主之。 ［原文］大病瘥後喜唾，久不了了者，胃上有寒，當此丸藥溫之，宜理中丸。［原文］

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:08:42

【適脈四逆加豬膽汁湯】 以白通湯加人尿豬膽汁。  吐已下斷，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者主之。［原文］ <div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:09:13

【燒裙散】 即裙襠燒灰也。  傷寒陰陽易之為病，其人身體重，少氣，少腹裡急，或引陰中拘孿，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裙散主之。 ［原文］取此物者，亦以病因於陰陽感召而得，故亦以陰陽之理治之，又且五味入口，鹹入腎，腐入腎，穢入腎，乃濁陰歸地之意也，裙襠味鹹而腐，故能入少陰燒之則溫，故足以化氣，化之則濁，故足以入膀胱，經曰，濁陰歸六腑是也，藥物雖陋，而用意至微。 <div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:09:42

【枳實梔子豉湯】  枳實、梔子［十四枚］、淡豉［四合］。  大病瘥後，勞復者枳實梔子豉湯主之，若有宿食者，加大黃如棋子大五六枚。［原文］ <div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:10:18

【漿水湯】 漿水味甘酸而性涼善走，故解煩渴，化滯物，其法以炊粟米，熱投冷水中，五六日，味酸生白花，色類漿故名，若浸至敗者害人。 <div> </div>

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:10:44

【牡蠣澤瀉散】  大病瘥後，從腰以下有水者主之。 ［原文自明］是書也，學精天地人，事備儒仙佛，所以語皆見孔，統證藥方以入微字，可針茅超，前後合而擅美，向猶患於四卷之祕，未竭。 先生之藏，玆獲訂與諸篇並行，是誠斯世之幸，但期觀者玩其辭必盡索其解，勿僅大意之求用者，得其旨於以大其施，無等陳言之視，始克驅除百病，不負。 先生種橘之苦心，庶幾弘濟群生，俾慰吾友後梓之隱念云，古海昏愚山堂後學周瑞冠多氏謹識。

伍智毅 發表於 2015-1-22 12:11:18

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