【張氏醫通(1)】 - 第40頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

唐勇發表於 2015-1-18 21:15:26

【胎前】  
婦人懷妊六七月，脈弦發熱，其胎愈脹，腹痛惡寒者，少腹如扇，所以然者，子藏開故也，當以附子湯溫其藏。 

妊娠脈弦為虛寒，虛陽散外，故發熱，陰寒內逆，故胎脹，腹痛惡寒者，其內無陽，子藏不能司閉藏之令，故陰中覺寒氣習習如扇也，用附子湯以溫其藏，則胎自安，世人皆以附子為墮胎百藥長，仲景獨用以為安胎聖藥，非神而明之，莫敢輕試也。 

師曰：婦人有漏下者，有半產後，因續下血，都不絕者，有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，為胞阻，膠艾湯主之。 

行經與結胎，皆屬衝任，衝任雖持乎陰陽交合，為肝腎之用事，然長養成胎，皆坤土所資，蓋陰陽抱負則不泄，坤土隄防則不漏，若宿有瘀濁客於衝任，則陰自結，不得與陽交合，故有時漏下半產不絕也，凡妊娠胎氣，陽精內成，陰血外養，今陰血自結，與胎阻隔，不得相和，獨陰在內，作腹中痛下血，皆陰陽失於抱負，坤土失於隄防，此方皆治之，芎、歸宣通其陽血，芍、地宣通其陰血，阿膠血肉之質，同類者以養之，甘草緩中解急，此方調經止漏，安胎養血，然加減又必從宜，若脈遲緩，陰勝於陽，則加乾薑，或見數大，陽勝於陰，則加黃芩，可不言而喻矣。 

婦人懷娠，腹中?痛，當歸芍藥散主之。 

此與胞阻痛者不同，因脾土為木邪所尅，穀氣不舉，濕淫下流以滯陰血而痛，故君以芍藥，瀉肝利滯，佐以芎、歸補血止痛，苓、澤滲濕益脾，則知內外六淫，皆能傷胎成痛，不獨濕也。 

妊娠嘔吐不止，乾薑人參半夏丸主之。 

此即後世所謂惡阻病也，先因脾胃虛弱，津液留停蓄為痰飲，至妊二月之後，濁陰上衝，中焦不勝其逆，痰飲遂湧，中寒乃起，故用乾薑止寒，人參補虛，半夏、生薑治痰散逆也。 

妊娠小便難，飲食如故，當歸貝母苦參丸主之。 

此小便難者，膀胱熱鬱，氣結成燥，病在下焦，所以飲食如故，用當歸以和血潤燥，貝母以清肺開鬱，苦參以利竅逐水，並入膀胱以除熱結也。 

妊娠有水氣，身重，小便不利，洒淅惡寒，起即頭眩，葵子茯苓散主之，小便利則愈。 

膀胱者內為胞室，主藏津液，氣化出溺，外利經脈，上行至頭，為諸陽之表，今膀胱氣不化，水溺不得出外，不利經脈，所以身重洒淅惡寒，起即頭眩，但利小便，則水去，而經氣行，表病自愈，用葵子直入膀胱，以利癃閉，佐茯苓以滲火道也。 

婦人妊娠，宜常服當歸散主之，常服即易產，胎無疾苦，產後百病悉主之。

唐勇發表於 2015-1-18 21:15:45

【胎前】  
內經曰：陰搏陽別，謂之有子，尺脈搏擊者，由子宮之氣血相搏，而形於脈也，故妊娠之血，不可以靜，靜則凝泣，虧少則虛，皆不能與化胎之火相合，要其胎孕生化，必先和其陰陽，利其氣血，常服養胎之藥，非惟安胎易產，且免胎後諸患，芎、歸、芍藥之安胎補血，白朮之補胃養胎，其胎外之血，因寒濕滯者皆解之，黃芩化壯火而生氣，故為常服之劑，然當以脈證虛實加減，有病則服，否則不必也。 

妊娠養胎，白朮散主之，但苦痛，加芍藥，心下毒痛，倍加芎藭，心煩吐痛，不能食飲，加細辛一兩，半夏大者二十枚，服之後，更以醋漿水服之，若嘔，以醋漿水服之，復不解者，小麥汁服之，已後渴者，大麥粥服之，病雖愈，服之勿置。 

本方四味，本草皆謂能去惡血，而養胎用之何也，蓋血聚而後成胎，少遇邪，則所聚之血，將宿而不運，反類惡血，必開陳，然後胎可安也，養胎不惟在血，而胎係於腎，養之又在於胃，所以補腎調胃，以固精和中，用白朮調胃，秦椒開痹，痹開則陽精至，牡蠣治崩，崩止則陰精固，川芎下入血海，運動胎血，破舊生新，或陰血不利，肝木為害，在內抑屈而痛者，瀉以芍藥之酸寒以通其陰，設直衝過而痛者，散以芎藭之辛溫以通其陽，或挾瘀惡之氣，上逆於胃，而胃中吐煩不能食者，用細辛溫中去痰下氣，半夏治心下急痛，和胃進食，止吐逆，若嘔而不止者，由肝木妄動，用小麥飲養其本氣以安之，大麥主消渴益氣調中，故中氣不足而渴者用之。

唐勇發表於 2015-1-18 21:16:10

【胎前】  
問曰：婦人病，飲食如故，煩熱不得臥，而反倚息者，何也，師曰：此名轉胞，不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但利小便則愈，宜腎氣丸主之。 

此方在虛勞中，治腰痛小腹拘急，小便不利，此治腎虛轉胞不得溺，皆用此利小便也，轉胞之病，為胞居膀胱之室內，因下焦氣衰，水濕在中，不得氣化而出，遂致鼓急其胞，因轉筋不止，了戾其溺之系，水既不出，經氣遂逆，上衝於肺，故煩熱不得臥而倚息也，用此補腎，則氣化水行，濕去而胞不轉，胎自安矣，雖然，轉胞之病，豈盡由下焦腎虛所致耶，或中焦氣虛，土濕下干害其胞，與上焦肺氣壅塞，不化於下焦，或胎重壓其胞，或忍溺入房者，皆足以成此病，必各求其所因以治之。

唐勇發表於 2015-1-18 21:16:50

【脈辨】  婦人經水二三月不來，診其脈微滑而數，略無間斷於其間，雖身有病而無邪脈，不濇不伏，不弦勁，即胎脈也，辨男女法，古人咸以左大為男，右大為女，然多有素稟偏大偏小者，惟寸口滑實為男，尺中滑實為女，最為要訣，如兩寸俱滑實為雙男，兩尺俱滑實為二女，尺右左寸俱滑實為一男一女，此屢驗者，若脈沉細，腹重而不實微痛，雖有形如抱甕狀，滿腹不動，但當臍下翕翕動，按之冰冷，又兩尺乍大乍小，乍有乍無，或浮或沉，或動或止，早暮不同者，乃鬼胎也，須連視三四日乃見，宜補氣活血，若脈來急如風雨，少停復來如初者，夜叉胎也，亦有關部微似雀啄之形者，又有大小不勻，而指下弦勁不和者，皆夜叉之兆也，若脈來沉細，腰腹痛，胎伏不動，或反覺上搶心悶絕，按之冰冷，即非好胎，更察舌紋青色，此胎已死也，若並唇亦青，連母都不可救，但伏而不動者，亦有好胎，宜服順氣和血之藥。

唐勇發表於 2015-1-18 21:18:08

【驗胎】  婦人經候不行已三月，欲驗有胎否，生川芎二錢為末，空心濃煎，艾湯調下，腹內微動則胎也。

唐勇發表於 2015-1-18 21:20:25

【養胎】  婦人受孕一月，足厥陰脈養，其陰陽新合，名曰始胚，大集經云，胎成七日，初不增減，二七日如薄酪，三七日如生酪，四七日如熟酪是也，二月足少陽脈養，陰陽居經，名曰始膏，經謂五七日如生穌，六七日如息肉，七七日如段肉，八七日其堅如坏是也，三月手心主脈養，初有定形，名曰始胞，經謂九七日變五泡，兩肘兩髀及頭，十七日續生五泡，兩手腕兩足及頸，十一七日復生二十六泡，十手指，十足指，及眼耳口鼻，十二七日泡相成就是也，四月手少陽脈養，始受水精以成血脈，而形體成，經謂十三七日現腹相，十四七日生五藏，十五七日生大腸，十六七日生小腸是也，五月足太陰脈養，始受火精以成其氣，而肢節充，經謂十七七日有脾處，十八七日生三脘，十九七日生手掌足趺臂節，二十七日生陰臍頤乳是也，六月足陽明脈養，始受金精以成其筋，而骨幹立，經謂二十一七日有三百柔軟骨，如初生瓠，二十二七日如未熟瓠，二十三七日堅如胡桃，二十四七日生一百筋是也，七月手太陰脈養，始受木精以成其骨，而毛髮生，經謂二十五七日生七千脈，尚未具成，二十六七日成如藕絲，二十七七日有三百六十三筋，二十八七日始生肌膚是也，八月手陽明脈養，始受土精以成膚革，而藏府具，經謂二十九七日肌膚稍厚，三十七日方有皮像，三十一七日皮轉厚堅，三十二七日皮革轉成是也，九月足少陰脈養，始受石精以成皮毛，而穀氣入胃，石稟五氣之餘，藏府百骸俱實，故謂之石，經謂三十三七日耳鼻唇指膝節成，三十四七日生九十九萬毛髮孔，猶尚未成，三十五七日毛孔具足，三十六七日爪甲成就是也，十月五藏俱備，六府齊通，納天地之氣於丹田，經謂三十七七日母腹中有風起，通其七竅，三十八七日隨其宿世善惡，分香臭二種風，以定容貌骨節貴賤，右千金述徐之才養胎法，與大集經脗合，求其細，則受胎在母腹，七日一變，展轉相成，然多有不足月產，而能長育長年者，此各經榮養與七日之變，皆不及期，而養胎之氣仍周遍也，若經脈榮養未周，總屬半產，非正產也。

唐勇發表於 2015-1-18 21:21:15

【惡阻】  經候不行兩三月，精神如故，喜酸惡食，或嗜一物，或大吐，或時吐痰與清水，肢體沉重，頭目昏眩，此名惡阻，不可作病治，四君子加烏藥、香附、橘皮，咳而渴者，加橘紅、五味、生薑，若胸中憒悶，四肢沉重，怠惰不能轉舒，惡聞食氣，喜鹹酸，胎動不安，嘔逆不食者，理中湯加茯苓、木香、半夏，若中脘停痰，二陳加枳殼，若飲食停滯，香砂六君子加枳殼，若脾胃虛弱，異功散，兼氣惱，加枳殼、砂仁，若飲食少思，六君子加紫蘇、桔梗，頭暈體倦，六君子湯，若嘔吐不食，倍苓、半，蓋半夏乃健脾氣化痰濕之主藥也，今人以半夏有動胎之性，鮮有用之者，以胎初結，慮其辛散也，樓全善云：余治妊娠阻病，累用半夏，未嘗動胎也，千金用半夏茯苓湯二劑，次用茯苓丸。  懷妊愛酸，乃肝藏之虛，不能榮養其肝，肝虛故愛酸物。 戴氏云，惡阻者，謂婦人有妊惡心，阻其飲食也，肥者有痰，二陳加枳、朮，瘦者有火，異功加芩、連。

唐勇發表於 2015-1-18 21:22:16

【胎動】  懷胎數動，此胎氣熱，所以逆上而作喘急也，急用條芩、香附、白朮之類，腹中滿痛叉心，不得飲食，千金用黃芩、白朮、芍藥煎服，令微下水則易生，月飲一劑為善，因惱怒而胎動不安者，沉香降氣散，或四製香附一味為君，加歸、艾為散，鹽酒煎，和滓服，虛者，八珍去茯苓加黃芩、紫蘇、陳皮，名安胎飲，又氣虛少食，四君子加紫蘇、陳皮，血虛多熱，四物加黃芩、白朮，胎氣鬱滯，紫蘇飲，脾氣虛弱，六君子，鬱結傷脾，歸脾湯，鬱怒傷肝脾者，四七湯加芎、歸，怒動肝火者，小柴胡加朮。 安胎之法有二，有因母病以致胎動者，但治母病，其胎自安，八珍湯加膠、艾、黃耆，氣滯者，去茯苓加蘇、橘、黃芩，因胎動而致母病者，安胎而病自愈，紫蘇飲加茯苓、白朮、阿膠、砂仁，千金治妊娠二三月至七八月胎動不安，腰痛已有所見者，用膠艾湯服之則安，身有微熱，去艾葉、甘草加續斷、葱白，以葱能散客邪，兼安胎也，鄭虛菴曰：治胎前下血不止，用大劑參、朮以安胎，芎、歸、熟地、黃芩、白芍阿膠以止血，砂仁行氣以止痛，不可行動，但安臥養胎自愈，若傷動胎氣而下血不止，急用紫蘇飲，若胎未損，服之可安，已損，服之可下，若純用四物湯陰藥，不得陽生陰長之功，非但胎不能安，每致腹痛少食，脾胃愈虛而愈不安矣。

唐勇發表於 2015-1-18 21:23:43

【漏胎下血】  妊娠經水，壅之以養胎，蓄之以為乳，若經水時下，此衝任氣虛，不能約制而然，千金云：妊娠血下不止，名曰漏胞，血盡則死，宜服乾薑地黃散，氣虛乏力少食者，宜益氣固胎，切勿泛用養血之劑，四君子去茯苓加膠、艾、芎、歸、黃耆、砂仁，若漏血腹痛者，芎、歸、人參、阿膠、大棗煎服，若因鬱怒發熱內熱，加味逍遙散，若血虛至夜發熱，當歸補血湯，勞動脾火，加味歸脾湯，若因房事下血過多作痛，八珍湯加膠、艾，脾胃虛陷，補中益氣倍升、柴，風熱，加防風、黃芩，月數將滿而漏血者，此必不守禁忌所致，亦有瘀血凝滯，不能轉運而下者，氣血先傷，後必難產，宜服紫蘇飲，或用益母草熬膏，肥人，砂仁湯調下，虛人，人參湯調下。 妊娠三月，其經月來三五次，但不多，飲食精神如故，此血氣有餘，兒大自不來矣，若作漏胎治之，其胎必墮。 胎漏黃漿，或如豆汁，若肝脾濕熱，用升陽除濕湯，肝脾風熱，加味逍遙散，肝脾鬱結，加味歸脾湯，脾胃氣虛，七味白朮散，脾氣下陷，補中益氣湯，肝經風熱，防風、黃芩作丸服，風入腸胃，胃風湯，大全方治妊娠忽然下黃汁如膏，或如豆汁，胎動腹痛，用黃耆一兩，川芎一錢，糯米一合煎服。 暴下水者，其胎必下，若徐徐而下者，可用補氣安胎藥主之。

唐勇發表於 2015-1-18 21:24:02

【驚胎僵仆】  妊娠負重跌撲，凝血作痛，欲服活血藥則恐傷胎，不服則傷血不去，治之當辨胎之死生，如無別證，只用黑糖熬枯，入紅酒童便調服，細嚼連皮胡桃肉過口，死者當下，生者其痛即止，如餘傷未盡，痛未止，四烏湯加延胡、木香，傷去而胎氣未安，紫蘇飲加童便、砂仁，傷重者，香殼散加熟地、當歸以護胎，勢劇者，下瘀血湯加芎、歸酒煎以去血，血去則胎自安，然須詳慎，若昏睡語言如狂，此血迫心包，當歸活血湯，如腹中重墜，按之冰冷，此胎氣已傷，急用香桂散加酒大黃、生附子下之，若口中覺穢氣者，急用平胃散加芒硝，下逐之。 若因怒跌仆，或手足抽搐者，紫蘇飲加鈎藤鈎子，去血過多，八珍湯去茯苓加膠、艾、黃耆。

唐勇發表於 2015-1-18 21:24:35

【胎上逼】  妊娠胎動氣逆，皆由調養失宜，致胎逆上，紫蘇飲為必用之藥，飲食不甘，兼四君子，有熱，加芩、梔、歸、芍，若惱怒傷肝，致胎逆上，加味逍遙散，因鬱結傷脾，胎氣不安，加味歸脾湯，大抵胎氣逆上，皆屬火旺，急用芩、朮、香附之類，不可服大寒之藥，反致他變。 妊娠遍身痛，或衝心欲死，不能飲食，緣胎有水致痛也，千金鯉魚湯，或用白朮五錢，黃芩二錢，白芍四錢，入活鯉魚約重半斤外一尾，煮湯代水煎服。 妊娠胎動，晝夜呼叫，口噤唇搴，及下重痢不息者，用艾葉五兩，以好酒五升，同煮三升，去滓更煎，取一升服，口閉者，開口灌之，藥下即瘥。 臨月胎上逼心，嘔噦欲死，急用童子小便灌之即下，或烏梅肉十枚，研爛入生薑三片，煎湯灌之亦下，取酸以降斂之，兼辛以散火氣之逆也。 

陳良甫治一婦，孕七月，忽然胎上衝心而痛，坐臥不安，醫治不效，又作死胎治，而用蓖麻、麝香研貼臍中，命在垂亡，陳診之，兩尺脈皆絕，他脈和平，曰，此子懸也，若是胎死，必面赤舌青，今面不赤，舌不青，其子未死，是胎上逼心，以紫蘇飲治之，十服而胎安矣。

唐勇發表於 2015-1-19 09:36:32

【安胎】  婦人半產，多在三個月及五月七月，除跌撲損傷外，因內熱而虛者為多，曰熱曰虛，當分輕重，若前次三個月而墮，則下次必如期復然，蓋先於此時受傷，故復至期必應，乘其虛也，遇有半產者，須多服養氣血固胎息之藥，以補其虛損，下次有胎，先於兩個月後，即用固胎藥十數服，以防三月之墮，其有連墮數次，胎滑甚者，服藥須多，久則可留，八珍加陳皮、膠、艾、條芩，多氣，加香附、砂仁，肥盛有痰，加半夏，若瘦而多渴者禁用。 懷妊三四月，肥盛色白氣虛者，用白朮一倍，人參、續斷、山藥、香附各半倍，枳實湯泛為丸，朝暮砂仁湯下三錢，肥盛色蒼氣實者，不須服藥，至七八個月，但服砂仁湯或紫蘇湯足矣，瘦而色白虛弱者，白朮二倍，人參一倍，山藥、續斷、芎、歸各半倍，陳米飲和丸，朝暮沸湯下三錢，瘦而色蒼血熱者，酒煮條芩，四製香附各一倍，四物各半倍，蜜丸，朝暮沸湯下四錢，至八九月，肥盛色蒼者，必用枳殼、蘇梗以順其氣，慎不可用補氣之藥，非但參、朮當禁，厚味亦宜節省，肥白氣虛者，則人參、白朮必當加用，但補氣藥中，必兼香附、砂仁以流動其氣，若色白怯弱者，全以補養氣血為主，非但枳殼、蘇梗輩不可用，即砂仁亦不宜也，誤耗其氣，必致難產，若色蒼形瘦者，此氣血流薄，當無難產之患，或久抱鬱結之氣，間或有之，多服逍遙散可也。 有誤服行胎毒藥胎動不安者，右法用生甘草、黑豆、淡竹葉煎服，若發熱，用香鼓，然不若頻與熱童便尤良，以其能解藥毒也，血下不止，或上溢而為吐衄者，四物換生地加阿膠、山梔、炒黑蒲黃，若胎傷不安者，消息緩急虛實治之。 凡妊娠脈宜滑利數實，大忌遲濇浮緩。

唐勇發表於 2015-1-19 09:38:00

【半產】  半產俗名小產，蓋由衝任氣虛，不能攝養，或A1撲閃墜，致氣血損動，或因熱病溫瘧之類，薛立齋云：半產重於大產，蓋大產如果熟自脫，小產如生採，破其皮殼，斷其根蒂，豈不重於大產，但人輕忽致死者多，治法，宜補形氣，生新血，去瘀血，若未足月，痛而欲產，八珍去茯苓、熟地，加膠、艾、耆、草，若胎下而血不止，參、耆、朮、草、膠、艾、歸、芍之類，有熱，加炮薑、茯苓，半產而心腹痛，或發寒熱，以手按之愈痛者，宜散瘀血，芎、歸、延胡、桃仁、香附、丹皮、澤蘭、童便之屬，若按之則痛緩，是血虛，八珍去芍加炮薑，若痛而嘔吐作瀉，是胃虛，六君子加炮薑，凡胎氣弱欲小產者，八珍湯固之，若出血過多而發熱，聖愈湯，汗不止，急用保元湯，發熱煩躁肉瞤筋惕，十全大補湯，大渴面赤，脈洪而虛，當歸補血湯，身熱面赤，脈沉而微，四君子加薑、附。 

東垣云，婦人分娩，及半產漏下，昏冒不省，瞑目無所知覺，蓋因血暴亡，則心神無所養，心包絡火上熾，故令昏冒，火勝其肺，故令瞑目不省人事，慎不可用寒涼瀉火之藥，蓋瞑目之病，悉屬於陰，即如傷寒鬱冒，得汗而解，必當補而升舉之，古法用全生活血湯，其間風藥龐雜，而無陽生陰長之功，宜補中益氣加門冬、五味，或大劑獨參湯尤妥，血若暴下，是秋冬之令太旺，今舉而升之，助其陽則目張而神不昏矣。 

石頑治一婦，懷孕六月，因喪子悲哭動胎，醫用黃芩、白朮輩安胎藥二服不應，改用枳殼、香附、紫蘇、砂仁理氣，一服胎遂上逼心下，脹悶喘急，口鼻出血，第三日午後來請石頑，薄暮往診，其脈急疾如狂風驟雨，十餘至則不至，頃之復至如前，因諭之曰：此孕本非好胎，安之無益，不若去之，以存母命，因思此胎，必感震氣所結，震屬木，惟金可制，令以鐵斧烈火燒紅，醋淬，乘熱調芒硝末一兩灌之，明日復來請云，夜半果下異胎，下後脈息微和，神思恍惚，所去惡露甚多，又與安神調血之劑，數服而安。

唐勇發表於 2015-1-19 09:38:39

【胎不長養】  石頑曰：胎之長養，皆賴母之脾土輸氣於其子也，脾為一身之津梁，主周身之運化，在藏為土，長養萬物，莫不由此，故胎之生發，雖主腎肝，而長養實關乎脾，所以治胎氣不長，必用八珍、十全、歸脾、補中之類，助其母氣，其胎自長，多有延至十二三月而產者，觀瘠薄之土，雖蓺不獲，得沃澤灌溉，便能成實，義可見矣，亦有妊母氣血自旺而胎不長者，此必父氣之孱弱，又當大劑保元專補其氣，不得雜一味血藥助母，則子氣方得受益，復有胎氣因妊母舉動失措，致兒內失榮養，不能長發，仍不隕墜者，此與果實乾萎在枝無異，以妊娠氣血無恙，但子不得稟母氣耳，非若妊娠有疾，枝傷果墜之比也。

唐勇發表於 2015-1-19 09:38:56

【過期不產】  月數過期而不產者屬氣虛，亦有因胎漏而產遲者，嘗見妊娠下血，胎雖不墜，其氣血亦虧，多致踰年不產，或十四五月而產者，俱是氣血不足，胚胎難長故耳，凡十月之後不生者，當大補氣血，庶分娩無憂，又過期不產而脈沉細，但當臍下悸動，此為瘀積化水，當作鬼胎治之。 

許裕卿治邵涵貞內子，孕十七月不產，不敢執意憑脈，問諸情況，果孕非病，但云孕五月以後不動，心竊訝之，為主丹參一味，令日服七錢，兩旬餘胎下，已死而枯，其胎之死，料在五月不動時，經十三月在腹，不腐而枯，如果實在樹，敗者必腐，然亦有不腐者，則枯胎之理可推也，石頑曰：余昔治馬雲生婦，孕十三月不產，脈來微結，為處十全大補湯，服至二十餘劑而下，胎枯色白，所治雖異，而胎枯則一也。

唐勇發表於 2015-1-19 09:39:13

【咳嗽】  娠婦咳嗽，悉以安胎為主，風邪傷肺，香蘇散，寒邪傷肺，小建中湯，若肺胃氣虛，異功散，脾肺氣虛，六君子加當歸，久嗽不愈者，多因脾肺氣虛，腠理不密，復感外邪，或因肺虛陰火上炎所致，有外邪者，內補當歸建中湯加細辛，陰火炎者，六味丸加麥冬、五味。

唐勇發表於 2015-1-19 09:40:48

【子煩】  妊娠苦煩悶，頭目昏重，是心肺虛熱，或痰積於胸，吐涎惡食，千金竹瀝湯，若吐甚則胎動不安，煩悶口乾，不得眠者，加味竹葉湯，氣虛者，倍人參，氣滯，紫蘇飲，痰滯，二陳加白朮、黃芩、枳殼，脇滿寒熱，小柴胡，脾胃虛弱，六君子加紫蘇、山梔。

唐勇發表於 2015-1-19 09:41:02

【類中風】  此證若不早治，必致墮胎，宜服紫蘇飲，若口噤不能言，用白朮三錢，荊芥穗二錢，黑豆三合，炒淋酒煎服，得汗即愈，口噤者，拗口灌之，可服三四劑，至有目昏黑而厥者，胎前絕少，但一有此證，即是兒暈，屬氣與痰，故目昏黑發厥，只服紫蘇飲，慎不可服蘇合香丸，及烏藥順氣散等。

唐勇發表於 2015-1-19 09:41:14

【傷風】  妊娠傷風，香蘇散去香附加葱、豉，咳嗽多痰，加桔梗，或紫蘇飲加葱、豉，安胎為妙，嗽兼瀉，氣口脈滑實有力，中有宿食者，胃苓湯去蒼朮，俟脾胃實而治嗽，總不如濃煎葱頭湯為上，蓋風藥皆能墮胎，故嗽喘胎寒，多用連鬚葱湯，大能安胎散氣，胎使無虞，或加香豉尤妙，若不喘者，紫蘇飲加砂仁、童便。

唐勇發表於 2015-1-19 09:41:27

【傷寒】  冬時為寒所傷，輕者淅淅惡寒，翕翕發熱，微嗽鼻塞，數日乃止，重者頭疼作痛，先寒後熱，久則傷胎，藥多避忌，不與常婦概治，但服葱白香豉湯，汗出則愈。 千金治妊娠傷寒，用葱白十莖，生薑二兩，水煎熱服，取汗即安，治妊娠熱病，用葱白五莖，香豉一升，如前服法取汗，若胎傷未死，但用葱一把，水煮食之，汗出即安，若胎已死，須臾自出，不應，加生薑、蘇葉，不可輕用發表藥，若用發表，豈但墮胎，母命難保，惟葱白香豉湯、香蘇散，可解邪氣，又可安胎，妊娠溫熱時行及傷寒邪氣內犯，熱毒迫胎，並宜千金石膏大青湯急救，庶可保全，遲則不救，凡胎前疫證，與傷寒陽明府證，內實便秘，須急通大便，方不損胎，若大便自利者，真氣下泄，胎必難保，惟大小便如常，知裡無熱，則不傷胎氣。

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