【六壬大全】 - 第3頁 - 【占卜類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

龍騰發表於 2013-11-1 05:02:21

【神后（子）】
 水神，大寒後日躔元枵，十二月將。
 子者，十二支之首，有君道焉。
 十二月子位北方之中，上帝所居。
 神后者，帝君之稱也。
 歲畢酒蘸蜡祭，以報百神故名。
 神后，面圓黑色，古之淫婦也。
 正祿無寄，天后之象。
 音宮、數九、味鹹，星女、虛、危，禽蝠、鼠、燕，宮寶瓶，分野齊、青州，屬鼠，位正北。
 所主陰私暗昧婦女之事。
 類為天華蓋星，又為河祟（丙丁日辰上）、陰天（加酉）、大雨（子日玄龍）、雪（冬至後加巳午）。
 為后妃、淫女、乳媼、媒妁（或作六含）、幼女（作后加午，或作天空又曰子為小口倂虎灾，受土尅死亡）、孩童（亥加）、老婦（加未、加丑）、嫁婦（巳加）、軍婦（加辰作虎）、孀婦（酉加）、娼婦（太常）、婢妾（太陰）、翁婆（加日辰）、樂工、染匠、盜賊、駝子（勾陳）、邪師（空加卯申木）、僧尼（貴合加申亥）、溺死。
 為奸邪（加卯）、陰小、胎產、女經、淫泆、私禱、聰明、悲（加巳日、子加巳為六陽盡也。若乘吉將臨德，變凶為吉）。
 為腎、膀胱。又為滴痢、血病（作虎尅日）。
 為江湖、溝渠、沙石、道路（加寅申）、蓮塘、花盆。
 為石灰、木灰、珠玉、圖書、文墨、首飾、籠筐、繩索、木匙、缾、盞（日辰上）、浴盆、梯甕（加辰戌）、小裁刀、水物。
 為絲、布帛（天后加寅卯）、大豆、糖（武加亥）。
 為燕窩、魚鮓。
 為姓孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆、汪、任（丑未加）、姜（未加）、孔（六合加）、陳（加卯）、傅（申加）、馮（午加），凡水偏傍，流曲之類。
 神后陰私（乘陰）綵女（乘后）奸（乘合），亡遺（乘龍）盜賊（乘玄）鬼神言（乘貴常）。
 土公（乘勾）悲泣（乘空）浴盆事（乘蛇見本季浴盆的），燕（乘雀旦）鼠（乘虎夜）行人（乘虎）取類看。
 太陰，主陰私。天后，主綵女。
 六合，主奸淫。
 丙丁日男誘女，壬癸日女誘男。
 青龍主遺亡，玄武主盜賊，壬癸日賊由水路，中必勞眾。
 丙丁日陸路，勢凶。
 
天乙、太常供鬼神。
 
勾陳主土公事。
 天空主悲泣。
 
蛇臨謂之浴盆煞，課傳中見四時浴盆煞，又是壬癸虎為浴盆，占小兒，其凶甚矣。
 朱雀，旦主燕，暮主鼠，虎主行人。

龍騰發表於 2013-11-1 05:03:01

【天將總論】
 十二天將，天乙貴人為主，居中。前有五位，一蛇、二雀、三合、四勾、五龍，此水火土之神在左方者。
 後有五位，一后、二陰、三玄、四常、五虎，此金水土之神在右方者。
 天空雖云後六位，有名而無物，緣貴人相對無物冲之，猶月殺之有月空，以遇之事皆可也。
 以課之天盤起貴神之例，地盤定順逆之序。
 順布者則背天門，逆布者則向地戶。
 凡壬課吉凶，係於天將五行，雖各有所屬，而用者專取天盤乘神決之。
 如貴人屬土，若乘亥子，則屬水矣。生剋皆以水論。
 生日為吉，雖凶將亦為吉；剋日為凶，雖吉將亦為凶。
 緊要不離生剋二字，吉將喜生扶忌尅制，凶將反此。
 更察乘神所加盤之神生剋旺相休囚，喜則宜旺相，忌則宜休囚也。
 又《頤旨經》曰：四課三傳雖一定不易，十二神將如四時而運轉無窮。
 人皆言青龍吉將，白虎凶神。
 太常多主飲饌，勾陳必至勾留。
 殊不知龍無鱗（未上），則傷身之害至，折角（申酉上）則鬥訟之愆生，虎登山（未上）則秉權於閫外，銜牒（申上）則通信於道途，太常荷項（子上）而枷鎖，勾陳捧印（巳上）而轉職。似此之類，世所不知。
 又曰：十二天官在天應十二神，在地表十二分野，在歲為十二月，在人為十二經。

龍騰發表於 2013-11-1 05:03:59

【十二將釋】
 【貴人】
 論：《天官書》曰：天乙在紫微宮門外右星，天帝之神，主戰鬥，知人吉凶。
 經曰：天乙閶闔門外事，天皇大帝下遊十二辰，家於艮丑斗牛之次，執玉衡校量世間之事，乃壬式中天子也。
 天乙貴人，己丑土吉將也。
 為神將之主，傳順吉，傳逆凶；比和吉，不比和凶。
 若貴人順治，更與日干相生，雖遇前一蛇，前四勾，不為深害。
 逆治雖前三合，前五龍，不為深喜。
 兼剋日干，定主貴人嗔責。
 順治，謂在天門之前，地戶之後；逆治，謂在地戶之前，天門之後。
 貴人順逆為吉凶之分，又看侍從之神。
 在吉則吉，在凶則凶，諸神將倣此。
 貴神得地則貴，失地則賤。
 加小人之命則生殃，在君子之身則降福。
 愛龍、常、合，不立魁罡，在卯酉為關，子午為格。
 在日辰前則動，在後則寧。
 貴人從十干分晝治、暮治，獨不居辰戌之地，以辰為宰殺，戌為牢獄也。
 故貴人若臨辰戌上者，則巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上見辰，子上見巳，亥上見午，戌上見未，酉上見申，申上見酉，未上見戌，午上見亥，此謂太乙起子逆後尋也。
 又云：貴人臨辰戌者，以沖為神。臨辰冲申，臨戌冲寅，乃天乙所臨之位，諸將倂隨天乙順逆前後取之（二條論貴人出獄之法）。
 又云：貴神在丑，其十二神入家則不治事。
 四仲，則正沖，子午相沖，卯酉相沖。四孟，則斜沖，辰申相沖，戌寅相沖，亥未相沖，丑巳相沖，而為井欄沖，移神換將，此之謂也。
 貴人空亡，憂喜皆不成。經所謂當憂不憂，當喜不喜。
 兩火一金，金被銷爍，二水一火，火乃滅光。
 如貴人乙丑金，下臨乙亥火，火欲尅金，有水為救，雖有魁，不為憂。
 若辛未土，下臨癸酉金，金土相生，吉兆。
 壬寅金，下臨甲辰火，火乃剋金，得丙午水為救神，灾殃消散。
 十二天官以此推（此論納音）。
 一日兩貴，一貴當權，其一為簾羃（竹林：幙），貴人科試。占得與日干相生，必得高第。
 凡謀事，遇兩貴人，宜於囑託。
 太歲作貴人，不必入傳，皆為救助。
 凡占得貴人，吉；惟不救病（一說亦主病輕）。
 貴人臨旺相氣發用，及加日辰年命者，曰「富貴卦」。
 歲貴更用起月將者，曰「龍德卦」，皆主陛遷，所求遂意。
 貴人臨二八門，曰「勵德卦」，利君子遷轉與動移事，不利小人。主憂身、宅移動不寧。
 貴人入獄，主君子煩燥不寧。
 凡謁貴遇入獄及勵德，必阻滯。
 即相見，亦欠利，或貴人自有憂煩。
 貴人專主錢財喜慶詔命之事，君子拜命遷官，小人田宅財物。
 貴人在旺上，主貴人官爵印信；
 相，主貴人錫賜財物；
 休，主貴人憂病；
 囚，主貴人囚繫；
 死，主貴人死喪。
 賦：天乙居中，後六前五，在子也。
 解息，必囑事於僕童，在丑也；
 陛堂，宜投書於公府。
 案几在寅，卜庭謁之無虞。登車在卯，知路訴為有補。
 辰戌懷怒兮，上妬下憂，巳午受生兮，君悅臣喜。
 移途在申兮，有幹求之榮。
 列席在未兮，有酒食之美。
 亥還絳宮，坦然安居。酉入私室，不遑寧處。
 子居北方幽隱地，故為房。
 貴臨為解息。
 一云：沐浴。
 又云：主婦人病。房前為堂。
 丑又為玉堂，投書進策，主貴人接引喜合。
 又云：丑為本家不治事，惟宜守舊。
 寅宜謁見於家，卯宜訴訟於路。
 又云：在卯為荷項，不利於進，主官求退。
 又為追魂使者，病凶。
 貴在卯酉，家宅遷移不寧。
 巳午以火生土，謂之受賞，又在巳謂趨朝，在午謂乘軒，皆主進望詔命，薦接遷擢之喜。
 又云：官訟遠行在辰戌，上欲害下，且怒且懼，主貴人不寧，有決罰之事。
 又入獄貴人下臨，未太常，主晏樂、小惠。
 申白虎，主道路、干求，一云：有神像事，又主損財。加酉與卯同，酉為日月入明之地，羣象私出之門，為陰私不明，關隔不通。
 或云：主口舌、疾病。加戌與辰同，加亥曰持笏，又為登天門。貴人順治，諸煞被制，利於進取。
 詩：天乙神中是貴人，利為干謁慶財因；
 君子拜官遷祿秩，小人爭訟入公庭；
 旺相相生尊者召，死囚刑尅忌官嗔；
 病名寒熱頭目痛，崇非凡鬼廟宗神。
 類：為官祿、文章、首飾、珍寶、榖麻、鱉、獬、牛，變異為水木之精，鱗角之物。色，黃、白。數，八。

龍騰發表於 2013-11-1 05:09:00

【螣蛇】
 論：螣蛇在天事天乙，為車騎都尉，雷部鞭馭之神。位居前一家，丁巳火旺六十日，凶將也。
 螣蛇為太乙，照則福生，過則禍生。凡事造釁，發端者，此神也。
 既過之後，風火、刀兵、大劫、小盜、流灾、凶旱、風水、蟊賊、蟲毒、疾疫多行，暗道私匿，婦人姙孕不明事。愛陰、虎、龍、玄、后，畏戌。
 蛇主文字、虛譽、公信、小財、水火之交。
 其戾，主火燭（竹林：水火）驚恐、怪夢、火光、釜鳴、官司、口舌、血光事，應在丙丁巳午日。
 若旺、相、相生、比和則吉，休、囚則轉灾。空亡減半，披刑帶殺，灾病立至。
 蛇附旺相，神更相生者，主胎產與婚姻之喜，以其為陰私血光之神也。
 在君子，主威權之相，以其將厲車騎威武也。
 若附血忌，帶刑煞，占胎必墜，當產即生。
 蛇附旺相，神乃有氣，占怪必生氣之類，附死囚氣為死物，或有聲無形。
 占夢與見怪，先責螣蛇及陰神日辰，三傳次之。
 凡蛇附火神，居火鄉，及值時下見火決，主火燭驚恐，不然有口舌、公事。
 求財，蛇附財星，旺相相生，必因賤貨而得財；反此者，主驚恐。
 凡蛇臨日辰，占貨必得下賤之物。
 蛇，旺主縣官鬬訟，相主亡財爭訟，囚主囚係恐懼，休主疾病怪異，死主死喪驚恐。
 賦：螣蛇怪異，掩目在亥，去難以消灾。
 盤龜在丑，禍淫而福善。
 生角在寅，露牙在酉，進用非訟，禍福兩途。
 乘霧在午，飛空在巳，休祥不辨，皆主進望。
 入林兮在未，舉步可防。
 墜水兮在子，從心無患。
 卯當門，申銜劔總是成灾。
 戌入塚，辰乘龍，并云釋難。
 蛇加亥曰「掩目」，不能傷人。
 一云：發用主婢走或失財。丑為寺、龜蛇、鑒盤，又故主鑒降禍福。
 又云：乃入穴自藏之象，憂事自散。
 寅屬火，乃變化之地，旺則生角成龍，而得時利於進用，衰則失時，反為蜴蜥，以大為小。
 在酉為尅傷之地，故露齒，必主陰人、灾疾、口舌、怪異。
 未木墓之地，為入林，主口舌、官訟。子火絕之鄉，為墜水，主凶灾不成。
 一云：主驚疑、怪夢。
 加卯曰當門，傷人口，門戶上不和。一云：血光。
 申，金也。
 與將刑合內戰。戌乃火庫，為睡牀，故入塚憂散。
 辰為龍庭，加辰曰自蟠，只可遠，不可近。
 又蛇處辰宮，名為進化，凶怪皆什（竹林：付）。
 一云：主產婦公事。
 詩：前一螣蛇車騎尉，火神驚恐怪非安；君子居官憂失位，小人爭鬬病灾纏；旺相相生灾未發，死囚刑尅禍連緜；病者四肢頭目痛，水木神來作祟冤。
 類：為文華金火，每物變異為金火之精。
 於人為驚狂婦人，或作熒惑小人。
 於祟水木土神，或不葬客鬼。
 於病為頭目、四肢、癰腫、見血。
 於五榖為豆黍。
 於獸為蛇蛟。
 受味甘美食物。色，紅赤。數，四。

龍騰發表於 2013-11-1 05:09:54

【朱雀】
 論：朱雀在天事天乙，為羽林將軍，在雷部行火，
 亦名招風神。
 位居前二家，丙午火，夏旺春相，凶將也。
 陰火寄於重離，陽極反陰，不足之神，又名飛火流金。
 愛虎、陰，畏后、空，不立亥子戌。
 雀吉得地，主文章、印信、勑命、服色、王庭事。
 失地則凶，主火燭焚煌、口舌、生病、公訟、文字、財物損失、馬畜灾傷等事。
 若旺相披刑帶殺，為害必深，反此則淺。凡占公事，雀逆理，刑賊日干，官必嗔責，反此無害。
 占科場與投獻文策，雀不入傳，亦須尋討，最愛為歲、月建與月將并，不然與歲月日相合，帶祿附馬，并德加臨生旺之地，文策必中。
 如被刑尅，及落空亡、無炁加臨死絕，其文必不合格。
 又卦體三傳并吉，亦不必以此斷。
 朱雀，羽蟲之長，文書信息、口舌、刑戮之神，其為印信，亦分大小，或天戒，或朝廷公文，或行人私信。
 嘗夏月見山蛇戲路中，占得丑雀，附天喜臨門戶發用，合主朝廷文字，不然則天驚也。
 當晚驟風雨，幾旬而止。
 蓋丑為太歲、為風伯、雨師，附天喜臨門戶，果應天戒。
 又旬日中有御牓至，凡將驚動，倣此斷之。
 雀附火神，臨火鄉，并值火時，占決主火燭。
 嘗正月己卯日占季卦，雀乘午火，居南方，春得相氣逆理，三傳卯子午四刑冲殺，當主火燭。
 幸課名伏吟，神殺不動，雀下賊日干，後不為灾。朱雀開口，法主鬬喧。
 正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
 朱雀，旺，主縣官口舌；
 相，主錢財、婚姻；
 死，主死喪、口舌；
 囚，主囚禁；
 休，主疾病、心腹、口竅不利。
 賦：朱雀南方，文書可防。
 損翼在子，自傷灾難。
 掩目在丑，用靜得昌。
 寅卯安巢，則遲滯沉溺。辰戌投網，則乖錯遺亡。
 在申曰「厲嘴」，在午曰「銜符」，怪異經官語訟。
 在未名「臨墳」。在亥名入水悲哀，且在鷄窗官灾起，蓋因夜噪。
 在酉音書至都，緣晝翔在巳，雀火在子受尅，故主自傷。
 又云：有官印信，在癸丑名破頭，只宜安靜。
 又云：田土事起，寅卯文書不動。
 又云：寅安巢，主文字喜，遠信至。卯坐林怨抑之象。
 辰戌主文字失遺。
 又云：主有信息、口舌、獄訟。
 申為尅傷，故曰：「厲嘴」，主驚怪。
 又申主信音在途，午為正司，故曰「銜符」，主訟獄。
 一云：主婚姻。
 木為火，父母在未，是父母之墓，故名「臨墳」，主悲哀之事。
 又在未為啄食、求財吉。
 亥是火胞養，故名入水宜守靜，不宜獻策。
 又云：浴沐，主失財。
 子云投江主灾退。酉為火尅之地，於時在夜，主官非口舌，又主疾病。
 巳為火進之地，於時在晝，主文字信息。又云：在外高遠。
 詩：前二朱雀號羽林，灾殃霹靂火星辰；
 大人文卷憂察考，庶士妻財兢苦辛；
 旺氣扶持情解釋，衰空尅制事逡巡；
 病傷心腹還發嘔，瘥日宜看子午辰。
 類：為羽毛、文章。
 於人與蛇畧同。於祟呪咀、竈神。
 於病在心腹上竅，或見血、嘔吐、陰腫。
 於五榖為果榖。於獸為飛禽、獐、馬之類，變異為火氣燒灼之屬。
 色，赤黑。數，九。

龍騰發表於 2013-11-1 05:10:47

【六合】
 論：六合在天為光祿大夫，雷部中雨師也。
 家乙卯木位，居前三，旺春三月六乙日，吉將也。
 六合乃和合之神，柔順能通委曲，和合人事。
 位居東方，是青帝五陰之長女。
 職居輔弼，得地則文儒九流之官，失地則暗昧、虛詐、僧道尼之類。
 愛龍、常，畏后、陰、虎、空，不利四仲。
 六合，主婚姻、喜慶、信息、求望、交易、胎產、媒妁、牙保、陰私、財物、文契、木植、船車之象。
 其戾主陰刑不明，先喜後憂，小人女子之過，傷失六畜之象。
 又云：六合主門戶、道路、更改、變遷。
 凡六合乘旺相氣，相生順理而入用傳者，的主婚姻或胎產喜、陰私、財物。
 若死囚刑尅，則主財物、口舌、陰人煩撓。
 六合乘酉戌，多主奴婢走失，嘗見鴉窺天井。
 占得六合乘戌臨門，旬內果有奴走。
 以六合為天地之私門也，故占盜切忌六合入卦，以私門逃亡難獲。
 六合與天后同入傳，謂之狡童佚女卦，占則人多不正，所為奸弊兼妨有失。
 六合附金，謂之內戰。
 主陰私，婦人兄弟口舌。
 附土神，謂之外戰，事在外，發謀起議不安，宜暗求私禱。
 六合不合，陰私相懷，酉卯子午也。
 六合，旺，主賞賜、遷職；
 相，主嫁娶、財禮；
 死，主爭財或死喪事；
 囚，主婚姻、囚係、陰私、謀匿事；
 休，主疾病、陰私事。
 賦：六合之神，婚姻嘉會。
 在亥為待命平和。
 在巳則不諧驚悖，在子反日兮，無禮之事。
 在酉私竄兮，不明之因。乘輅在寅，結髮在申，從媒妁而成歡，皆主婚姻喜美。
 違禮在辰，亡羞在戌，因妄冒而加罪，皆主婚姻訟事。
 升堂在午，入室在卯，并為婚姻。
 就已之占，納采在未，麗粧在丑，總是婚姻欲成之例。
 夫，亥木生之地，又為三合，故婚姻百事迪吉。
 巳金生之地，即為賊鄉，故不吉。
 一云：巳曰贅書，主信息、見貴。
 子卯相刑，恩中主怨，婚姻不成，夫妻不睦。
 又云：持笏宜慎灾病。
 酉為私門，臨之主男兒淫奔。
 又跣足，主不進。
 在寅萬事皆通。
 又云：寅主出求吉。
 在申一說為披髮，才離病損。
 辰戊，為牢獄，又卯戌私合，故主奸淫冒罪。
 在辰一云：持巾，主婚。
 戌一云：登途，午為正位，故升堂。
 一云：主半遂。
 又云：十月占，門戶、小口不利。
 卯為門戶，故入室吉。
 又云：小口灾，未為三合，故納采，丑為臨金，故莊嚴。
 又云：未為素服，丑為臥病。
 詩：前三六合大夫位，和會婚姻吉兆扶；
 君子陞遷增俸祿，小人飲食更歡娛；
 相生謀產多吉慶，受制奸窬用暗圖；
 問疾陰陽心腹痛，文人司命祭當蘇（文人，一云：土神）。
 類：為竹木、金石所傷之屬，變異食鹽、羽毛。
 於人為工巧、兒子，或術士、或仕宦，又為隱逸之士。
 於祟丈人身命。
 於疾陰陽不調，心腹虛。
 於五榖，鹽、粟。
 於獸，兔之類。
 味可食物。色，光彩。數，六。

龍騰發表於 2013-11-1 05:11:38

【勾陳】
 論：勾陳在天為大將軍（一云：左將軍），雷部中作喚雲神，位居前四家，戊辰土旺四季，凶將也。
 勾陳乃宮中殺炁，職任將軍。
 得地則上令兵威，失地則兵卒不利。
 持重威權，又為兵甲守門之吏。
 大好爭訟，多蓄二心，若伏喪帶弔，則為不孝之神。
 愛玄、空，畏龍、后，不立四孟。
 勾陳主兵戈、官訟公事、印信、虎符、留連、皮革，或爭田宅、土舍、財帛。
 占望信息、財帛，出行俱主留滯。
 其戾主病蹇厄牽星，財物損失，庶人得之如此，若官員見之，乃為印綬。
 盛則吉，衰則凶也。
 凡占訟，先以勾陳為主。
 如勾陳賊日，理難伸雪；日尅勾陳，訟得理伸。
 又忌勾之陰神附蛇鼠雀，帶殺尅日者最凶。
 勾陰若作貴人生日上，得貴助為吉，亦要人行年上神不落空亡。
 凡捕，天賊、勾陳所乘神制玄武所乘神，主獲。
 勾陳臨日干，亦主獲。
 反此不獲。又勾陳所立之地，制玄武所立之地，亦主賊敗或自首。
 發如玄武立申酉，而勾陳立巳午是也。
 占睛雨，最宜勾陳入傳臨日辰制玄武，決主天睛。
 占戰鬬，亦以勾陳制玄武，准上斷之。
 占宅墓，勾陳乘旺氣加墓宅者，主安久不移。
 若休囚刑尅，當主公事。
 勾陳拔劔，主病患相傷。
 正月起巳，逆行十二位。
 若與辰戌丑未交會，禍患連深，辰戌大凶，丑未口舌。
 又勾陳披刑帶殺，灾咎即臨。
 勾陳，旺，主貴人戰鬬；相，貴人爭訟；死，爭死人財物；囚，爭訟、禁錮；休，爭病人田宅。
 賦：或逢勾陳發用，鬬訟爭，官吏過，受鉞（丑）沈戟（子），暗遭辱害遭囚，在寅兮宜上書捧印，在巳兮有改拜臨門，在卯家必不寧被刃，在酉身遭決責升廳，在辰有獄吏以牽纏反目，在午因他人而累帶，在未人驛，在戌下獄，往來語訟稽遲，在申趨戶，在亥褰衣，反覆勾連、改革。
 勾陳主戰鬬，丑為明堂，封功決罪。又丑為斧鉞，勾陳臨之為受鉞，主被凌辱。
 子為暗室，故曰沉戟，主有陰害。
 又云：丑曰入化，主口舌。
 子曰臨官，主訟牽事變，一云：主財帛。
 又說丑未皆主酒食、田宅。
 在寅受尅，囚杖危身，宜上書進策。
 巳為金生火盛，全投火為鑄印，勾陳臨之，為捧印，以火旺土相也，故主遷陞。在卯為鬼尅，
 又云：入獄，故凶，主遷居，不利小口。酉金故主刑責，
 又云：病足難進。辰為獄，加之故主獄吏勾連。
 午為生地，故主惹累。
 一說未入驛，主吉。
 在戌又為佩劔，凶。
 一說在申曰移河，吉。
 加亥宜求財。
 詩：勾陳前四大將軍，兵灾刑鬬訟留連，君子掩逃擒盜賊，小人爭婦競田園；
 旺相相生猶合理，死囚刑尅係遲延，病者腫癰寒熱苦，祟在邱陵及土垣。
 類：於人為醜婦或軍卒，或貧薄小人。
 於祟，冤死之鬼及門戶土垣鬼；於病，心腹寒熱、癰腫、見血。
 於五榖為木實。
 
於獸，魚、龍、水蟲之屬，變異為瓦、石、金、鐵，若被損勾連羅網之類。色，青、黑。數，五。

龍騰發表於 2013-11-1 05:12:31

【青龍】
 論：青龍在天為左丞相，雷部中作甘雨之神。
 位居前五家，甲寅木旺春三月，吉將也。
 青龍水木神也。
 東方青帝九陽五。
 所居祿首甲寅之地，高貴、端雅、方正、廉平，執生氣為輔弻大臣。
 得地，則富貴尊崇；
 失地，則財寶外耗。
 畏陰、虎，愛后、合，不立申酉。
 青龍，主文字、財帛、舟車、林木、衣服、書契、官府、陞遷、僧道、高人、婚姻、喜慶、媒妁、胎產、宴會、果藥之屬。
 其戾，主哭泣、病疾、公訟、貨（失）財、走蓄、陷溺、舟車。
 凡占公事，雖以青龍為喜神，若披刑殺入卦賊日干，却主凶，以其為殺神也。
 凡新婦入門時，忌天后乘神尅青龍，主損夫。
 求財以青龍為主要，乘旺相氣臨旺相鄉，與日辰相生，或作三合、六合者，吉。
 亦須入日辰三傳，不然亦為閑地，求財難矣。
 占婚姻、胎產，同此。
 又龍生命有財，尅命退財。
 占盜賊，忌龍入卦，以龍為萬里之翼也。占行人，亦主轉往他方。
 占病龍入傳，必因酒食，不然因會親情喜好得病。
 占文官則視青龍，武官則視太常。與日和合者吉，反此者凶。
 太歲作龍常，必主遷轉。凡龍與煞倂加日辰者，主喜慶中有鬬殺。
 龍開眼，主消灾。孟寅、仲酉、季戌是也。
 龍旺，主貴人遷官；
 相，婚姻、喜慶；
 死，有死人財物；
 囚，有囚人財物；
 休，有故舊酒食。
 賦：青龍財喜，多主亨通。
 伏陸在酉，允宜退守。
 蟠泥在丑，所謀未稱。
 登魁在戌兮，小人爭財。
 飛天在巳兮，君子欲動。
 乘雲在寅，驅雷在卯，宜於營運利進，摧角在申。
 無鱗在未，宜乎安靜，動凶。
 午焚身，辰掩目，緣財有不測之憂。
 子入海，亥遊江，囚動有非常之慶。
 天魁，小人也。
 故在戌，主小人爭財。
 一名御雨，出入多勞，主凶。
 在巳主炎盛雲行雨施，故曰飛龍（善本：天），利於進謁。
 寅主徵召，又主子孫歡慶。
 卯又名戲水，財貨重重。一說龍乘寅卯，多是求親。
 龍乘寅卯加申酉，折足鬬訟之象。
 未為木墓，辰為水墓，故曰無鱗。
 掩目在午，一云無毛，損財憂官府。
 若妻有孕，動搖即無虞。
 亥子俱主舟車財帛之喜，亥又主婚姻，一說子乘龍合女，占必受皇恩。
 又曰子午乘龍，妻妾懷孕，不然家藏孕婦。
 詩：前五青龍丞相位，酒食財錢婚禮儀；
 君子奏官遷遠職，小人財物送鄉耆；
 旺相相生媒妁吉，死囚刑尅是私通；
 病者沉熱心腸疾，祟關司命且（善本：日）堪醫。
 類：於人為貴官族、僧道、高人。
 於祟司命。
 
於病頭、目、心痛、四肢寒熱、癰腫。
 於五榖草木之精，可食之物。
 
於獸龍、虎、豹、貍、貓之屬，變異文章、羽毛、錢物、脯璽之類，又為棺槨、枷棒之類。
 
色，黃、赤。數，七。

龍騰發表於 2013-11-1 05:13:26

【天空】
 論：天空在天為司直官，雷部中為黃埃塵霧之神，又為渴雨神，位居後六家，戊戌土旺四季，凶將也。
 天空乃陽土之神，燥灰之土，為中央最卑之位。
 列奴婢之行，為天地之雜氣，作人間之詐神。
 得地，則當直之吏，非多是少，妄起事謀。
 失地，則奴辱婢舌，或顯或隱，動無濟物之心，靜有妖氛之氣。
 愛元、后，畏龍、合、陰、雀，不立四孟。
 天空，主奴婢、公吏、市井、小人、財帛、言約、私契。
 其戾，主奴婢口舌、脫空不實、虛偽巧詐、是非毀敗之事，以其為空亡寂滅之神，即空亡之類也。
 若在辰戌丑未四宮，謂之天空閉，亦可以成小，不可成大事。其或順理旺氣相生，主財帛喜，奴婢小人同心，更帶財星及天喜者，必因小人獲財也，不然因僧道獲財，或因虛詐有功。
 《花瓶記》曰：天空安居，有言不虛。嘗夏占鑄鍾，天空附火發用，旺相相生，鍾遂成止有小釁。
 占詞訟，最愛天空發用及終傳，主訟解謀不成。
 若求財物，又深忌之。
 一說加臨日干旺相，主作營運行商。
 占婚，天空發用及臨日辰者，其家必有孤寡之人，不然更徒祖業。
 占奴，河魁婢從魁，皆以天空為主星，要天空乘神與干支生合無尅賊，則吉；
 不然主逃走，更值魁罡，其僕不良。
 占行動，主道路，卑賤相損。
 占赴試，奏對亦吉，天空乃奏書之神也。
 託人謀事，最防虛詐。
 占宅墓，若宅墓上見水神，或門戶上見天空倂者，必主水道垣墻雍塞泥淤不便。
 宅墓者，宮音宅在未，墓在辰；
 商音宅在酉，墓在丑；
 角音宅在卯，墓在未；
 徵音宅在午，墓在戌；
 羽音宅在子，墓在辰。
 惟年將其音相連，如天空戊戌土，乃徵音及商羽音。
 太常己未土，貴人己丑土，俱商音及角音。
 勾陳戊辰土，宮羽徵音。
 凡占得季將，必主大小墓相連也。
 天空見淚，哀聲聒耳，六甲旬中居壬癸地，見壬癸也。
 天空，旺，主貴人欺詐；
 相，財物欺紿（善本：詒）；
 死，欺詐、死人事；
 囚，刑獄、欺給；
 休，被人欺詐事。
 賦：天空司直，欺情詐弊。伏室在子，患生於婦女。
 居家在戌，事因於奴婢。
 侍側在丑，詐尊長之言。
 趨進在未，起貨財之利。受辱在巳。
 被制在寅，然自別其是非。
 識字在午，鼓舌在申，實難分其真偽。
 凶惡在辰，乘侮在卯，有暴客以欺侵。
 巧說在酉，誣詞在亥，值奸人之謀計。
 子為房室，故主陰人灾。
 又云：溺水，主小人蹇塞。
 戌為奴婢本家，故主之。
 在戌辰丑未，俱名處機，主小事成合。
 丑為貴人，故曰侍側。
 未為酒食，以戌刑未，故主誆賺得財，一云：主宿疾。
 加寅，一名犯牢，主公私口舌。
 加巳，一云：投絕，若發用，主血痢之疾。
 午為文明，故識字。
 申為舌辨，故鼓舌情，偽難測。
 辰為惡殺，卯為門戶，尅傷故主暴客。
 酉為蔽匿，亥為口舌，二者皆主巧言奸誣。
 一說天空加酉，
 奴婢走失、奸淫。
 加亥名濡冠，亦主小利遺失。
 詩：後六天空司直官，奸謀詭詐事多端；
 君子遷轉防讒誑，俗輩孤單被欺（唭）瞞；
 比助相扶奴婢喜，刑傷不睦是非攙；
 疾關氣脹疼胸脅，井竈為殃豈得安。
 類：於人醜婦貧人。
 祟井竈及絕嗣鬼。
 於病脅腹中氣并下痢。於五榖、稻梁。
 於獸狼狗之屬，又為印綬、金、鐵、空虛之物。
 變異為虛臭惡物。色，黃。數，五。

頁: 1 2 [3]

【五術堪輿學苑】's Archiver