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樓主: 龍騰
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【六壬大全】

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41#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:02:21 | 只看該作者

神后(子)


水神,大寒後日躔元枵,十二月將。


子者,十二支之首,有君道焉。


十二月子位北方之中,上帝所居。


神后者,帝君之稱也。


歲畢酒蘸蜡祭,以報百神故名。


神后,面圓黑色,古之淫婦也。


正祿無寄,天后之象。


音宮、數九、味鹹,星女、虛、危,禽蝠、鼠、燕,宮寶瓶,分野齊、青州,屬鼠,位正北。


所主陰私暗昧婦女之事。


類為天華蓋星,又為河祟(丙丁日辰上)、陰天(加酉)、大雨(子日玄龍)、雪(冬至後加巳午)。


為后妃、淫女、乳媼、媒妁(或作六含)、幼女(作后加午,或作天空又曰子為小口倂虎灾,受土尅死亡)、孩童(亥加)、老婦(加未、加丑)、嫁婦(巳加)、軍婦(加辰作虎)、孀婦(酉加)、娼婦(太常)、婢妾(太陰)、翁婆(加日辰)、樂工、染匠、盜賊、駝子(勾陳)、邪師(空加卯申木)、僧尼(貴合加申亥)、溺死。


為奸邪(加卯)、陰小、胎產、女經、淫泆、私禱、聰明、悲(加巳日、子加巳為六陽盡也。若乘吉將臨德,變凶為吉)。


為腎、膀胱。又為滴痢、血病(作虎尅日)。


為江湖、溝渠、沙石、道路(加寅申)、蓮塘、花盆。


為石灰、木灰、珠玉、圖書、文墨、首飾、籠筐、繩索、木匙、缾、盞(日辰上)、浴盆、梯甕(加辰戌)、小裁刀、水物。


為絲、布帛(天后加寅卯)、大豆、糖(武加亥)。


為燕窩、魚鮓。


為姓孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆、汪、任(丑未加)、姜(未加)、孔(六合加)、陳(加卯)、傅(申加)、馮(午加),凡水偏傍,流曲之類。


神后陰私(乘陰)綵女(乘后)奸(乘合),亡遺(乘龍)盜賊(乘玄)鬼神言(乘貴常)。


土公(乘勾)悲泣(乘空)浴盆事(乘蛇見本季浴盆的),燕(乘雀旦)鼠(乘虎夜)行人(乘虎)取類看。


太陰,主陰私。天后,主綵女。


六合,主奸淫。


丙丁日男誘女,壬癸日女誘男。


青龍主遺亡,玄武主盜賊,壬癸日賊由水路,中必勞眾。


丙丁日陸路,勢凶。

 

天乙、太常供鬼神。

 

勾陳主土公事。


天空主悲泣。

 

蛇臨謂之浴盆煞,課傳中見四時浴盆煞,又是壬癸虎為浴盆,占小兒,其凶甚矣。


朱雀,旦主燕,暮主鼠,虎主行人。


 

 

 

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42#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:03:01 | 只看該作者

天將總論


十二天將,天乙貴人為主,居中。前有五位,一蛇、二雀、三合、四勾、五龍,此水火土之神在左方者。


後有五位,一后、二陰、三玄、四常、五虎,此金水土之神在右方者。


天空雖云後六位,有名而無物,緣貴人相對無物冲之,猶月殺之有月空,以遇之事皆可也。


以課之天盤起貴神之例,地盤定順逆之序。


順布者則背天門,逆布者則向地戶。


凡壬課吉凶,係於天將五行,雖各有所屬,而用者專取天盤乘神決之。


如貴人屬土,若乘亥子,則屬水矣。生剋皆以水論。


生日為吉,雖凶將亦為吉;剋日為凶,雖吉將亦為凶。


緊要不離生剋二字,吉將喜生扶忌尅制,凶將反此。


更察乘神所加盤之神生剋旺相休囚,喜則宜旺相,忌則宜休囚也。


又《頤旨經》曰:四課三傳雖一定不易,十二神將如四時而運轉無窮。


人皆言青龍吉將,白虎凶神。


太常多主飲饌,勾陳必至勾留。


殊不知龍無鱗(未上),則傷身之害至,折角(申酉上)則鬥訟之愆生,虎登山(未上)則秉權於閫外,銜牒(申上)則通信於道途,太常荷項(子上)而枷鎖,勾陳捧印(巳上)而轉職。似此之類,世所不知。


又曰:十二天官在天應十二神,在地表十二分野,在歲為十二月,在人為十二經。


 

 

 

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43#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:03:59 | 只看該作者

十二將釋


【貴人】


論:《天官書》曰:天乙在紫微宮門外右星,天帝之神,主戰鬥,知人吉凶。


經曰:天乙閶闔門外事,天皇大帝下遊十二辰,家於艮丑斗牛之次,執玉衡校量世間之事,乃壬式中天子也。


天乙貴人,己丑土吉將也。


為神將之主,傳順吉,傳逆凶;比和吉,不比和凶。


若貴人順治,更與日干相生,雖遇前一蛇,前四勾,不為深害。


逆治雖前三合,前五龍,不為深喜。


兼剋日干,定主貴人嗔責。


順治,謂在天門之前,地戶之後;逆治,謂在地戶之前,天門之後。


貴人順逆為吉凶之分,又看侍從之神。


在吉則吉,在凶則凶,諸神將倣此。


貴神得地則貴,失地則賤。


加小人之命則生殃,在君子之身則降福。


愛龍、常、合,不立魁罡,在卯酉為關,子午為格。


在日辰前則動,在後則寧。


貴人從十干分晝治、暮治,獨不居辰戌之地,以辰為宰殺,戌為牢獄也。


故貴人若臨辰戌上者,則巳上起子,辰上起丑,卯上起寅,寅上起卯,丑上見辰,子上見巳,亥上見午,戌上見未,酉上見申,申上見酉,未上見戌,午上見亥,此謂太乙起子逆後尋也。


又云:貴人臨辰戌者,以沖為神。臨辰冲申,臨戌冲寅,乃天乙所臨之位,諸將倂隨天乙順逆前後取之(二條論貴人出獄之法)。


又云:貴神在丑,其十二神入家則不治事。


四仲,則正沖,子午相沖,卯酉相沖。四孟,則斜沖,辰申相沖,戌寅相沖,亥未相沖,丑巳相沖,而為井欄沖,移神換將,此之謂也。


貴人空亡,憂喜皆不成。經所謂當憂不憂,當喜不喜。


兩火一金,金被銷爍,二水一火,火乃滅光。


如貴人乙丑金,下臨乙亥火,火欲尅金,有水為救,雖有魁,不為憂。


若辛未土,下臨癸酉金,金土相生,吉兆。


壬寅金,下臨甲辰火,火乃剋金,得丙午水為救神,灾殃消散。


十二天官以此推(此論納音)。


一日兩貴,一貴當權,其一為簾羃(竹林:幙),貴人科試。占得與日干相生,必得高第。


凡謀事,遇兩貴人,宜於囑託。


太歲作貴人,不必入傳,皆為救助。


凡占得貴人,吉;惟不救病(一說亦主病輕)。


貴人臨旺相氣發用,及加日辰年命者,曰「富貴卦」。


歲貴更用起月將者,曰「龍德卦」,皆主陛遷,所求遂意。


貴人臨二八門,曰「勵德卦」,利君子遷轉與動移事,不利小人。主憂身、宅移動不寧。


貴人入獄,主君子煩燥不寧。


凡謁貴遇入獄及勵德,必阻滯。


即相見,亦欠利,或貴人自有憂煩。


貴人專主錢財喜慶詔命之事,君子拜命遷官,小人田宅財物。


貴人在旺上,主貴人官爵印信;


相,主貴人錫賜財物;


休,主貴人憂病;


囚,主貴人囚繫;


死,主貴人死喪。


賦:天乙居中,後六前五,在子也。


解息,必囑事於僕童,在丑也;


陛堂,宜投書於公府。


案几在寅,卜庭謁之無虞。登車在卯,知路訴為有補。


辰戌懷怒兮,上妬下憂,巳午受生兮,君悅臣喜。


移途在申兮,有幹求之榮。


列席在未兮,有酒食之美。


亥還絳宮,坦然安居。酉入私室,不遑寧處。


子居北方幽隱地,故為房。


貴臨為解息。


一云:沐浴。


又云:主婦人病。房前為堂。


丑又為玉堂,投書進策,主貴人接引喜合。


又云:丑為本家不治事,惟宜守舊。


寅宜謁見於家,卯宜訴訟於路。


又云:在卯為荷項,不利於進,主官求退。


又為追魂使者,病凶。


貴在卯酉,家宅遷移不寧。


巳午以火生土,謂之受賞,又在巳謂趨朝,在午謂乘軒,皆主進望詔命,薦接遷擢之喜。


又云:官訟遠行在辰戌,上欲害下,且怒且懼,主貴人不寧,有決罰之事。


又入獄貴人下臨,未太常,主晏樂、小惠。


申白虎,主道路、干求,一云:有神像事,又主損財。加酉與卯同,酉為日月入明之地,羣象私出之門,為陰私不明,關隔不通。


或云:主口舌、疾病。加戌與辰同,加亥曰持笏,又為登天門。貴人順治,諸煞被制,利於進取。


詩:天乙神中是貴人,利為干謁慶財因;


君子拜官遷祿秩,小人爭訟入公庭;


旺相相生尊者召,死囚刑尅忌官嗔;


病名寒熱頭目痛,崇非凡鬼廟宗神。


類:為官祿、文章、首飾、珍寶、榖麻、鱉、獬、牛,變異為水木之精,鱗角之物。色,黃、白。數,八。


 

 

 

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44#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:09:00 | 只看該作者

螣蛇


論:螣蛇在天事天乙,為車騎都尉,雷部鞭馭之神。位居前一家,丁巳火旺六十日,凶將也。


螣蛇為太乙,照則福生,過則禍生。凡事造釁,發端者,此神也。


既過之後,風火、刀兵、大劫、小盜、流灾、凶旱、風水、蟊賊、蟲毒、疾疫多行,暗道私匿,婦人姙孕不明事。愛陰、虎、龍、玄、后,畏戌。


蛇主文字、虛譽、公信、小財、水火之交。


其戾,主火燭(竹林:水火)驚恐、怪夢、火光、釜鳴、官司、口舌、血光事,應在丙丁巳午日。


若旺、相、相生、比和則吉,休、囚則轉灾。空亡減半,披刑帶殺,灾病立至。


蛇附旺相,神更相生者,主胎產與婚姻之喜,以其為陰私血光之神也。


在君子,主威權之相,以其將厲車騎威武也。


若附血忌,帶刑煞,占胎必墜,當產即生。


蛇附旺相,神乃有氣,占怪必生氣之類,附死囚氣為死物,或有聲無形。


占夢與見怪,先責螣蛇及陰神日辰,三傳次之。


凡蛇附火神,居火鄉,及值時下見火決,主火燭驚恐,不然有口舌、公事。


求財,蛇附財星,旺相相生,必因賤貨而得財;反此者,主驚恐。


凡蛇臨日辰,占貨必得下賤之物。


蛇,旺主縣官鬬訟,相主亡財爭訟,囚主囚係恐懼,休主疾病怪異,死主死喪驚恐。


賦:螣蛇怪異,掩目在亥,去難以消灾。


盤龜在丑,禍淫而福善。


生角在寅,露牙在酉,進用非訟,禍福兩途。


乘霧在午,飛空在巳,休祥不辨,皆主進望。


入林兮在未,舉步可防。


墜水兮在子,從心無患。


卯當門,申銜劔總是成灾。


戌入塚,辰乘龍,并云釋難。


蛇加亥曰「掩目」,不能傷人。


一云:發用主婢走或失財。丑為寺、龜蛇、鑒盤,又故主鑒降禍福。


又云:乃入穴自藏之象,憂事自散。


寅屬火,乃變化之地,旺則生角成龍,而得時利於進用,衰則失時,反為蜴蜥,以大為小。


在酉為尅傷之地,故露齒,必主陰人、灾疾、口舌、怪異。


未木墓之地,為入林,主口舌、官訟。子火絕之鄉,為墜水,主凶灾不成。


一云:主驚疑、怪夢。


加卯曰當門,傷人口,門戶上不和。一云:血光。


申,金也。


與將刑合內戰。戌乃火庫,為睡牀,故入塚憂散。


辰為龍庭,加辰曰自蟠,只可遠,不可近。


又蛇處辰宮,名為進化,凶怪皆什(竹林:付)。


一云:主產婦公事。


詩:前一螣蛇車騎尉,火神驚恐怪非安;君子居官憂失位,小人爭鬬病灾纏;旺相相生灾未發,死囚刑尅禍連緜;病者四肢頭目痛,水木神來作祟冤。


類:為文華金火,每物變異為金火之精。


於人為驚狂婦人,或作熒惑小人。


於祟水木土神,或不葬客鬼。


於病為頭目、四肢、癰腫、見血。


於五榖為豆黍。


於獸為蛇蛟。


受味甘美食物。色,紅赤。數,四。


 

 

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45#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:09:54 | 只看該作者

朱雀


論:朱雀在天事天乙,為羽林將軍,在雷部行火,


亦名招風神。


位居前二家,丙午火,夏旺春相,凶將也。


陰火寄於重離,陽極反陰,不足之神,又名飛火流金。


愛虎、陰,畏后、空,不立亥子戌。


雀吉得地,主文章、印信、勑命、服色、王庭事。


失地則凶,主火燭焚煌、口舌、生病、公訟、文字、財物損失、馬畜灾傷等事。


若旺相披刑帶殺,為害必深,反此則淺。凡占公事,雀逆理,刑賊日干,官必嗔責,反此無害。


占科場與投獻文策,雀不入傳,亦須尋討,最愛為歲、月建與月將并,不然與歲月日相合,帶祿附馬,并德加臨生旺之地,文策必中。


如被刑尅,及落空亡、無炁加臨死絕,其文必不合格。


又卦體三傳并吉,亦不必以此斷。


朱雀,羽蟲之長,文書信息、口舌、刑戮之神,其為印信,亦分大小,或天戒,或朝廷公文,或行人私信。


嘗夏月見山蛇戲路中,占得丑雀,附天喜臨門戶發用,合主朝廷文字,不然則天驚也。


當晚驟風雨,幾旬而止。


蓋丑為太歲、為風伯、雨師,附天喜臨門戶,果應天戒。


又旬日中有御牓至,凡將驚動,倣此斷之。


雀附火神,臨火鄉,并值火時,占決主火燭。


嘗正月己卯日占季卦,雀乘午火,居南方,春得相氣逆理,三傳卯子午四刑冲殺,當主火燭。


幸課名伏吟,神殺不動,雀下賊日干,後不為灾。朱雀開口,法主鬬喧。


正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。


朱雀,旺,主縣官口舌;


相,主錢財、婚姻;


死,主死喪、口舌;


囚,主囚禁;


休,主疾病、心腹、口竅不利。


賦:朱雀南方,文書可防。


損翼在子,自傷灾難。


掩目在丑,用靜得昌。


寅卯安巢,則遲滯沉溺。辰戌投網,則乖錯遺亡。


在申曰「厲嘴」,在午曰「銜符」,怪異經官語訟。


在未名「臨墳」。在亥名入水悲哀,且在鷄窗官灾起,蓋因夜噪。


在酉音書至都,緣晝翔在巳,雀火在子受尅,故主自傷。


又云:有官印信,在癸丑名破頭,只宜安靜。


又云:田土事起,寅卯文書不動。


又云:寅安巢,主文字喜,遠信至。卯坐林怨抑之象。


辰戌主文字失遺。


又云:主有信息、口舌、獄訟。


申為尅傷,故曰:「厲嘴」,主驚怪。


又申主信音在途,午為正司,故曰「銜符」,主訟獄。


一云:主婚姻。


木為火,父母在未,是父母之墓,故名「臨墳」,主悲哀之事。


又在未為啄食、求財吉。


亥是火胞養,故名入水宜守靜,不宜獻策。


又云:浴沐,主失財。


子云投江主灾退。酉為火尅之地,於時在夜,主官非口舌,又主疾病。


巳為火進之地,於時在晝,主文字信息。又云:在外高遠。


詩:前二朱雀號羽林,灾殃霹靂火星辰;


大人文卷憂察考,庶士妻財兢苦辛;


旺氣扶持情解釋,衰空尅制事逡巡;


病傷心腹還發嘔,瘥日宜看子午辰。


類:為羽毛、文章。


於人與蛇畧同。於祟呪咀、竈神。


於病在心腹上竅,或見血、嘔吐、陰腫。


於五榖為果榖。於獸為飛禽、獐、馬之類,變異為火氣燒灼之屬。


色,赤黑。數,九。


 

 

 

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46#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:10:47 | 只看該作者

六合


論:六合在天為光祿大夫,雷部中雨師也。


家乙卯木位,居前三,旺春三月六乙日,吉將也。


六合乃和合之神,柔順能通委曲,和合人事。


位居東方,是青帝五陰之長女。


職居輔弼,得地則文儒九流之官,失地則暗昧、虛詐、僧道尼之類。


愛龍、常,畏后、陰、虎、空,不利四仲。


六合,主婚姻、喜慶、信息、求望、交易、胎產、媒妁、牙保、陰私、財物、文契、木植、船車之象。


其戾主陰刑不明,先喜後憂,小人女子之過,傷失六畜之象。


又云:六合主門戶、道路、更改、變遷。


凡六合乘旺相氣,相生順理而入用傳者,的主婚姻或胎產喜、陰私、財物。


若死囚刑尅,則主財物、口舌、陰人煩撓。


六合乘酉戌,多主奴婢走失,嘗見鴉窺天井。


占得六合乘戌臨門,旬內果有奴走。


以六合為天地之私門也,故占盜切忌六合入卦,以私門逃亡難獲。


六合與天后同入傳,謂之狡童佚女卦,占則人多不正,所為奸弊兼妨有失。


六合附金,謂之內戰。


主陰私,婦人兄弟口舌。


附土神,謂之外戰,事在外,發謀起議不安,宜暗求私禱。


六合不合,陰私相懷,酉卯子午也。


六合,旺,主賞賜、遷職;


相,主嫁娶、財禮;


死,主爭財或死喪事;


囚,主婚姻、囚係、陰私、謀匿事;


休,主疾病、陰私事。


賦:六合之神,婚姻嘉會。


在亥為待命平和。


在巳則不諧驚悖,在子反日兮,無禮之事。


在酉私竄兮,不明之因。乘輅在寅,結髮在申,從媒妁而成歡,皆主婚姻喜美。


違禮在辰,亡羞在戌,因妄冒而加罪,皆主婚姻訟事。


升堂在午,入室在卯,并為婚姻。


就已之占,納采在未,麗粧在丑,總是婚姻欲成之例。


夫,亥木生之地,又為三合,故婚姻百事迪吉。


巳金生之地,即為賊鄉,故不吉。


一云:巳曰贅書,主信息、見貴。


子卯相刑,恩中主怨,婚姻不成,夫妻不睦。


又云:持笏宜慎灾病。


酉為私門,臨之主男兒淫奔。


又跣足,主不進。


在寅萬事皆通。


又云:寅主出求吉。


在申一說為披髮,才離病損。


辰戊,為牢獄,又卯戌私合,故主奸淫冒罪。


在辰一云:持巾,主婚。


戌一云:登途,午為正位,故升堂。


一云:主半遂。


又云:十月占,門戶、小口不利。


卯為門戶,故入室吉。


又云:小口灾,未為三合,故納采,丑為臨金,故莊嚴。


又云:未為素服,丑為臥病。


詩:前三六合大夫位,和會婚姻吉兆扶;


君子陞遷增俸祿,小人飲食更歡娛;


相生謀產多吉慶,受制奸窬用暗圖;


問疾陰陽心腹痛,文人司命祭當蘇(文人,一云:土神)。


類:為竹木、金石所傷之屬,變異食鹽、羽毛。


於人為工巧、兒子,或術士、或仕宦,又為隱逸之士。


於祟丈人身命。


於疾陰陽不調,心腹虛。


於五榖,鹽、粟。


於獸,兔之類。


味可食物。色,光彩。數,六。


 

 

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47#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:11:38 | 只看該作者

勾陳


論:勾陳在天為大將軍(一云:左將軍),雷部中作喚雲神,位居前四家,戊辰土旺四季,凶將也。


勾陳乃宮中殺炁,職任將軍。


得地則上令兵威,失地則兵卒不利。


持重威權,又為兵甲守門之吏。


大好爭訟,多蓄二心,若伏喪帶弔,則為不孝之神。


愛玄、空,畏龍、后,不立四孟。


勾陳主兵戈、官訟公事、印信、虎符、留連、皮革,或爭田宅、土舍、財帛。


占望信息、財帛,出行俱主留滯。


其戾主病蹇厄牽星,財物損失,庶人得之如此,若官員見之,乃為印綬。


盛則吉,衰則凶也。


凡占訟,先以勾陳為主。


如勾陳賊日,理難伸雪;日尅勾陳,訟得理伸。


又忌勾之陰神附蛇鼠雀,帶殺尅日者最凶。


勾陰若作貴人生日上,得貴助為吉,亦要人行年上神不落空亡。


凡捕,天賊、勾陳所乘神制玄武所乘神,主獲。


勾陳臨日干,亦主獲。


反此不獲。又勾陳所立之地,制玄武所立之地,亦主賊敗或自首。


發如玄武立申酉,而勾陳立巳午是也。


占睛雨,最宜勾陳入傳臨日辰制玄武,決主天睛。


占戰鬬,亦以勾陳制玄武,准上斷之。


占宅墓,勾陳乘旺氣加墓宅者,主安久不移。


若休囚刑尅,當主公事。


勾陳拔劔,主病患相傷。


正月起巳,逆行十二位。


若與辰戌丑未交會,禍患連深,辰戌大凶,丑未口舌。


又勾陳披刑帶殺,灾咎即臨。


勾陳,旺,主貴人戰鬬;相,貴人爭訟;死,爭死人財物;囚,爭訟、禁錮;休,爭病人田宅。


賦:或逢勾陳發用,鬬訟爭,官吏過,受鉞(丑)沈戟(子),暗遭辱害遭囚,在寅兮宜上書捧印,在巳兮有改拜臨門,在卯家必不寧被刃,在酉身遭決責升廳,在辰有獄吏以牽纏反目,在午因他人而累帶,在未人驛,在戌下獄,往來語訟稽遲,在申趨戶,在亥褰衣,反覆勾連、改革。


勾陳主戰鬬,丑為明堂,封功決罪。又丑為斧鉞,勾陳臨之為受鉞,主被凌辱。


子為暗室,故曰沉戟,主有陰害。


又云:丑曰入化,主口舌。


子曰臨官,主訟牽事變,一云:主財帛。


又說丑未皆主酒食、田宅。


在寅受尅,囚杖危身,宜上書進策。


巳為金生火盛,全投火為鑄印,勾陳臨之,為捧印,以火旺土相也,故主遷陞。在卯為鬼尅,


又云:入獄,故凶,主遷居,不利小口。酉金故主刑責,


又云:病足難進。辰為獄,加之故主獄吏勾連。


午為生地,故主惹累。


一說未入驛,主吉。


在戌又為佩劔,凶。


一說在申曰移河,吉。


加亥宜求財。


詩:勾陳前四大將軍,兵灾刑鬬訟留連,君子掩逃擒盜賊,小人爭婦競田園;


旺相相生猶合理,死囚刑尅係遲延,病者腫癰寒熱苦,祟在邱陵及土垣。


類:於人為醜婦或軍卒,或貧薄小人。


於祟,冤死之鬼及門戶土垣鬼;於病,心腹寒熱、癰腫、見血。


於五榖為木實。

 

於獸,魚、龍、水蟲之屬,變異為瓦、石、金、鐵,若被損勾連羅網之類。色,青、黑。數,五。


 

 

 

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48#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:12:31 | 只看該作者

青龍


論:青龍在天為左丞相,雷部中作甘雨之神。


位居前五家,甲寅木旺春三月,吉將也。


青龍水木神也。


東方青帝九陽五。


所居祿首甲寅之地,高貴、端雅、方正、廉平,執生氣為輔弻大臣。


得地,則富貴尊崇;


失地,則財寶外耗。


畏陰、虎,愛后、合,不立申酉。


青龍,主文字、財帛、舟車、林木、衣服、書契、官府、陞遷、僧道、高人、婚姻、喜慶、媒妁、胎產、宴會、果藥之屬。


其戾,主哭泣、病疾、公訟、貨(失)財、走蓄、陷溺、舟車。


凡占公事,雖以青龍為喜神,若披刑殺入卦賊日干,却主凶,以其為殺神也。


凡新婦入門時,忌天后乘神尅青龍,主損夫。


求財以青龍為主要,乘旺相氣臨旺相鄉,與日辰相生,或作三合、六合者,吉。


亦須入日辰三傳,不然亦為閑地,求財難矣。


占婚姻、胎產,同此。


又龍生命有財,尅命退財。


占盜賊,忌龍入卦,以龍為萬里之翼也。占行人,亦主轉往他方。


占病龍入傳,必因酒食,不然因會親情喜好得病。


占文官則視青龍,武官則視太常。與日和合者吉,反此者凶。


太歲作龍常,必主遷轉。凡龍與煞倂加日辰者,主喜慶中有鬬殺。


龍開眼,主消灾。孟寅、仲酉、季戌是也。


龍旺,主貴人遷官;


相,婚姻、喜慶;


死,有死人財物;


囚,有囚人財物;


休,有故舊酒食。


賦:青龍財喜,多主亨通。


伏陸在酉,允宜退守。


蟠泥在丑,所謀未稱。


登魁在戌兮,小人爭財。


飛天在巳兮,君子欲動。


乘雲在寅,驅雷在卯,宜於營運利進,摧角在申。


無鱗在未,宜乎安靜,動凶。


午焚身,辰掩目,緣財有不測之憂。


子入海,亥遊江,囚動有非常之慶。


天魁,小人也。


故在戌,主小人爭財。


一名御雨,出入多勞,主凶。


在巳主炎盛雲行雨施,故曰飛龍(善本:天),利於進謁。


寅主徵召,又主子孫歡慶。


卯又名戲水,財貨重重。一說龍乘寅卯,多是求親。


龍乘寅卯加申酉,折足鬬訟之象。


未為木墓,辰為水墓,故曰無鱗。


掩目在午,一云無毛,損財憂官府。


若妻有孕,動搖即無虞。


亥子俱主舟車財帛之喜,亥又主婚姻,一說子乘龍合女,占必受皇恩。


又曰子午乘龍,妻妾懷孕,不然家藏孕婦。


詩:前五青龍丞相位,酒食財錢婚禮儀;


君子奏官遷遠職,小人財物送鄉耆;


旺相相生媒妁吉,死囚刑尅是私通;


病者沉熱心腸疾,祟關司命且(善本:日)堪醫。


類:於人為貴官族、僧道、高人。


於祟司命。

 

於病頭、目、心痛、四肢寒熱、癰腫。


於五榖草木之精,可食之物。

 

於獸龍、虎、豹、貍、貓之屬,變異文章、羽毛、錢物、脯璽之類,又為棺槨、枷棒之類。

 

色,黃、赤。數,七。


 

 

 

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49#
 樓主| 發表於 2013-11-1 05:13:26 | 只看該作者

天空


論:天空在天為司直官,雷部中為黃埃塵霧之神,又為渴雨神,位居後六家,戊戌土旺四季,凶將也。


天空乃陽土之神,燥灰之土,為中央最卑之位。


列奴婢之行,為天地之雜氣,作人間之詐神。


得地,則當直之吏,非多是少,妄起事謀。


失地,則奴辱婢舌,或顯或隱,動無濟物之心,靜有妖氛之氣。


愛元、后,畏龍、合、陰、雀,不立四孟。


天空,主奴婢、公吏、市井、小人、財帛、言約、私契。


其戾,主奴婢口舌、脫空不實、虛偽巧詐、是非毀敗之事,以其為空亡寂滅之神,即空亡之類也。


若在辰戌丑未四宮,謂之天空閉,亦可以成小,不可成大事。其或順理旺氣相生,主財帛喜,奴婢小人同心,更帶財星及天喜者,必因小人獲財也,不然因僧道獲財,或因虛詐有功。


《花瓶記》曰:天空安居,有言不虛。嘗夏占鑄鍾,天空附火發用,旺相相生,鍾遂成止有小釁。


占詞訟,最愛天空發用及終傳,主訟解謀不成。


若求財物,又深忌之。


一說加臨日干旺相,主作營運行商。


占婚,天空發用及臨日辰者,其家必有孤寡之人,不然更徒祖業。


占奴,河魁婢從魁,皆以天空為主星,要天空乘神與干支生合無尅賊,則吉;


不然主逃走,更值魁罡,其僕不良。


占行動,主道路,卑賤相損。


占赴試,奏對亦吉,天空乃奏書之神也。


託人謀事,最防虛詐。


占宅墓,若宅墓上見水神,或門戶上見天空倂者,必主水道垣墻雍塞泥淤不便。


宅墓者,宮音宅在未,墓在辰;


商音宅在酉,墓在丑;


角音宅在卯,墓在未;


徵音宅在午,墓在戌;


羽音宅在子,墓在辰。


惟年將其音相連,如天空戊戌土,乃徵音及商羽音。


太常己未土,貴人己丑土,俱商音及角音。


勾陳戊辰土,宮羽徵音。


凡占得季將,必主大小墓相連也。


天空見淚,哀聲聒耳,六甲旬中居壬癸地,見壬癸也。


天空,旺,主貴人欺詐;


相,財物欺紿(善本:詒);


死,欺詐、死人事;


囚,刑獄、欺給;


休,被人欺詐事。


賦:天空司直,欺情詐弊。伏室在子,患生於婦女。


居家在戌,事因於奴婢。


侍側在丑,詐尊長之言。


趨進在未,起貨財之利。受辱在巳。


被制在寅,然自別其是非。


識字在午,鼓舌在申,實難分其真偽。


凶惡在辰,乘侮在卯,有暴客以欺侵。


巧說在酉,誣詞在亥,值奸人之謀計。


子為房室,故主陰人灾。


又云:溺水,主小人蹇塞。


戌為奴婢本家,故主之。


在戌辰丑未,俱名處機,主小事成合。


丑為貴人,故曰侍側。


未為酒食,以戌刑未,故主誆賺得財,一云:主宿疾。


加寅,一名犯牢,主公私口舌。


加巳,一云:投絕,若發用,主血痢之疾。


午為文明,故識字。


申為舌辨,故鼓舌情,偽難測。


辰為惡殺,卯為門戶,尅傷故主暴客。


酉為蔽匿,亥為口舌,二者皆主巧言奸誣。


一說天空加酉,


奴婢走失、奸淫。


加亥名濡冠,亦主小利遺失。


詩:後六天空司直官,奸謀詭詐事多端;


君子遷轉防讒誑,俗輩孤單被欺(唭)瞞;


比助相扶奴婢喜,刑傷不睦是非攙;


疾關氣脹疼胸脅,井竈為殃豈得安。


類:於人醜婦貧人。


祟井竈及絕嗣鬼。


於病脅腹中氣并下痢。於五榖、稻梁。


於獸狼狗之屬,又為印綬、金、鐵、空虛之物。


變異為虛臭惡物。色,黃。數,五。

 

 


 

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