【十二將釋】
【貴人】
論:《天官書》曰:天乙在紫微宮門外右星,天帝之神,主戰鬥,知人吉凶。
經曰:天乙閶闔門外事,天皇大帝下遊十二辰,家於艮丑斗牛之次,執玉衡校量世間之事,乃壬式中天子也。
天乙貴人,己丑土吉將也。
為神將之主,傳順吉,傳逆凶;比和吉,不比和凶。
若貴人順治,更與日干相生,雖遇前一蛇,前四勾,不為深害。
逆治雖前三合,前五龍,不為深喜。
兼剋日干,定主貴人嗔責。
順治,謂在天門之前,地戶之後;逆治,謂在地戶之前,天門之後。
貴人順逆為吉凶之分,又看侍從之神。
在吉則吉,在凶則凶,諸神將倣此。
貴神得地則貴,失地則賤。
加小人之命則生殃,在君子之身則降福。
愛龍、常、合,不立魁罡,在卯酉為關,子午為格。
在日辰前則動,在後則寧。
貴人從十干分晝治、暮治,獨不居辰戌之地,以辰為宰殺,戌為牢獄也。
故貴人若臨辰戌上者,則巳上起子,辰上起丑,卯上起寅,寅上起卯,丑上見辰,子上見巳,亥上見午,戌上見未,酉上見申,申上見酉,未上見戌,午上見亥,此謂太乙起子逆後尋也。
又云:貴人臨辰戌者,以沖為神。臨辰冲申,臨戌冲寅,乃天乙所臨之位,諸將倂隨天乙順逆前後取之(二條論貴人出獄之法)。
又云:貴神在丑,其十二神入家則不治事。
四仲,則正沖,子午相沖,卯酉相沖。四孟,則斜沖,辰申相沖,戌寅相沖,亥未相沖,丑巳相沖,而為井欄沖,移神換將,此之謂也。
貴人空亡,憂喜皆不成。經所謂當憂不憂,當喜不喜。
兩火一金,金被銷爍,二水一火,火乃滅光。
如貴人乙丑金,下臨乙亥火,火欲尅金,有水為救,雖有魁,不為憂。
若辛未土,下臨癸酉金,金土相生,吉兆。
壬寅金,下臨甲辰火,火乃剋金,得丙午水為救神,灾殃消散。
十二天官以此推(此論納音)。
一日兩貴,一貴當權,其一為簾羃(竹林:幙),貴人科試。占得與日干相生,必得高第。
凡謀事,遇兩貴人,宜於囑託。
太歲作貴人,不必入傳,皆為救助。
凡占得貴人,吉;惟不救病(一說亦主病輕)。
貴人臨旺相氣發用,及加日辰年命者,曰「富貴卦」。
歲貴更用起月將者,曰「龍德卦」,皆主陛遷,所求遂意。
貴人臨二八門,曰「勵德卦」,利君子遷轉與動移事,不利小人。主憂身、宅移動不寧。
貴人入獄,主君子煩燥不寧。
凡謁貴遇入獄及勵德,必阻滯。
即相見,亦欠利,或貴人自有憂煩。
貴人專主錢財喜慶詔命之事,君子拜命遷官,小人田宅財物。
貴人在旺上,主貴人官爵印信;
相,主貴人錫賜財物;
休,主貴人憂病;
囚,主貴人囚繫;
死,主貴人死喪。
賦:天乙居中,後六前五,在子也。
解息,必囑事於僕童,在丑也;
陛堂,宜投書於公府。
案几在寅,卜庭謁之無虞。登車在卯,知路訴為有補。
辰戌懷怒兮,上妬下憂,巳午受生兮,君悅臣喜。
移途在申兮,有幹求之榮。
列席在未兮,有酒食之美。
亥還絳宮,坦然安居。酉入私室,不遑寧處。
子居北方幽隱地,故為房。
貴臨為解息。
一云:沐浴。
又云:主婦人病。房前為堂。
丑又為玉堂,投書進策,主貴人接引喜合。
又云:丑為本家不治事,惟宜守舊。
寅宜謁見於家,卯宜訴訟於路。
又云:在卯為荷項,不利於進,主官求退。
又為追魂使者,病凶。
貴在卯酉,家宅遷移不寧。
巳午以火生土,謂之受賞,又在巳謂趨朝,在午謂乘軒,皆主進望詔命,薦接遷擢之喜。
又云:官訟遠行在辰戌,上欲害下,且怒且懼,主貴人不寧,有決罰之事。
又入獄貴人下臨,未太常,主晏樂、小惠。
申白虎,主道路、干求,一云:有神像事,又主損財。加酉與卯同,酉為日月入明之地,羣象私出之門,為陰私不明,關隔不通。
或云:主口舌、疾病。加戌與辰同,加亥曰持笏,又為登天門。貴人順治,諸煞被制,利於進取。
詩:天乙神中是貴人,利為干謁慶財因;
君子拜官遷祿秩,小人爭訟入公庭;
旺相相生尊者召,死囚刑尅忌官嗔;
病名寒熱頭目痛,崇非凡鬼廟宗神。
類:為官祿、文章、首飾、珍寶、榖麻、鱉、獬、牛,變異為水木之精,鱗角之物。色,黃、白。數,八。
|