【四診抉微】 - 第7頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-10-3 23:27:29

【舌紫而中心帶白者】

酒毒在太陽也，有表者，葛根升麻湯。

tan2818 發表於 2013-10-3 23:27:41

【舌紫而中心帶黃者】

酒毒在少陽也，柴葛湯主之。

黃苔濃者，已入陽明也，加大黃下之。

tan2818 發表於 2013-10-3 23:27:52

【舌紫而中心帶赤者】

酒毒在陽明也，柴葛加大黃、芒硝。

tan2818 發表於 2013-10-4 08:42:58

【舌淡紅而中見紫黑筋數道者】

此厥陰真寒症也，外見四逆者，四逆湯救之。

脈沉面黑者，不治。

tan2818 發表於 2013-10-4 08:44:03

【藍色舌】

舌見藍色者，肺氣已絕，肝木獨盛，來侵土位也。

微藍者，肺氣猶在，可生；

深藍者，必死。

宜大補肺脾，而制肝木也。

《舌鑒》云：

若稍見藍紋，猶可用溫胃健脾、調肝益肺之藥治之。

如純藍色者，雖無他證，必死。

tan2818 發表於 2013-10-4 08:44:08

tan2818 發表於 2013-10-4 09:13:39

【霉醬色舌】

《舌鑒》云：

霉醬色苔者，乃黃兼黑色，為土邪傳水證，必唇口乾燥大渴，雖用下奪，鮮有得愈者。

《正義》云：

舌生濃苔者，而如霉醬色者，此夾食傷寒也。

色淡者，生；

色濃者，死。

下之，得通者，生；

不得通者，死。

tan2818 發表於 2013-10-4 20:47:55

本帖最後由 tan2818 於 2013-10-4 20:55 編輯 <DIV align=center>【妊娠傷寒觀面色舌色法】</DIV>
<DIV align=center> </DIV>
《正義》云： 凡妊娠傷寒，必先固其胎，胎安病乃安。 
 
既察其脈，還審其色。 
 
面以候母，舌以候子，色澤則安，色敗則死。 
 
《脈訣》云： 面赤舌青細尋看，母活子死定應難。 
 
唇舌俱青沫又出，母子俱死總教KT。 
 
面青舌赤沫出頻，母死子活定知真。 
 
申氏曰： 亦有面舌俱白而死者，其色不澤，其症多惡也。

tan2818 發表於 2013-10-4 20:56:38

本帖最後由 tan2818 於 2013-10-4 20:59 編輯 <DIV align=center>【妊娠傷寒觀面色舌色法】</DIV>
<DIV align=center> </DIV>
《正義》云： 
 
凡妊娠傷寒，必先固其胎，胎安病乃安。 
 
既察其脈，還審其色。 
 
面以候母，舌以候子，色澤則安，色敗則死。 
 
《脈訣》云： 
 
面赤舌青細尋看，母活子死定應難。 
 
唇舌俱青沫又出，母子俱死總教KT。 
 
面青舌赤沫出頻，母死子活定知真。 
 
申氏曰： 
 
亦有面舌俱白而死者，其色不澤，其症多惡也。

tan2818 發表於 2013-10-4 20:56:48

本帖最後由 tan2818 於 2013-10-4 20:58 編輯 <DIV align=center>【妊娠傷寒】</DIV>
<DIV align=center> </DIV>
舌色太赤，胎雖不死，須防其墮，急宜清熱安胎，外用井底泥敷臍下。 
 
勿以舌赤胎傷而忽之也。 
 
如舌苔太重而黃焦，裡症全具而宜下，以四物湯合大柴胡湯下之，或以小承氣湯合四物，加木香、砂仁可也。 
 
芒硝在所必忌。

tan2818 發表於 2013-10-4 20:57:08

本帖最後由 tan2818 於 2013-10-4 20:58 編輯 <DIV align=center>【如真寒證】</DIV>
<DIV align=center> </DIV>
面白舌白而宜溫，則四物合炮薑、桂枝、木香、砂仁、人參、白朮自可，取薑汁入酒飲之亦可，但附子在所必忌。 
 
慎庵按： 
 
觀舌為外診要務，以其能辨虛實，別死生也。 
 
今見集四診者，皆略而不載，亦系恨事。 
 
惟《脈理正義》載之，簡要而詳，予喜其先得我心之同然，故合《舌鑒》而

tan2818 發表於 2013-10-4 20:58:32

<DIV align=center>【妊娠辨分男女外驗有四】</DIV>
<DIV align=center> </DIV>
《原始》云： 
 
一、受孕後，身更輕快，更健壯，其性常喜，面色加紅，是男胎也。 
 
因男性熱倍於女，故胎能加母之熱性，面發紅色，更喜美好之飲食，若女胎則反是，因女之性冷故也。 
 
二、若胎是男，必四十日後，即兆運動，女則運動遲，必在三月後矣。 
 
三、胎是男，則左肢之行工，愈覺輕便，左之乳體，必先高硬。 
 
四、胎是男，用行亦便於左，若女則必便於右也。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:04

<DIV align=center>【女人受孕內外皆有征驗者七】</DIV><DIV align=center> </DIV>

《原始》云：  

眼懶看，俗謂慈眼也，眼變為微黃，一也。  

月經既止，濃氣上升，頭有昏眩，二也。  

心常悶躁，三也。  

易生厭煩，因內濃之氣昏，故不喜事物，四也。  

體重懶行，五也。  

齒膝交疼，因胎火濃所致，六也。  

懶厭美好之物，反喜粗　之品，及咸酸辛辣之味，或，能吸母液以資養，則子宮既無余液之濃氣，故不和嗜好之性自無矣。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:05

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:16

<DIV align=center>【驗胎貴賤壽夭法】</DIV><DIV align=center> </DIV>

婦人懷胎，凡男抱母，女背母。  

或上或下，為夭胎，或左或右，為壽胎。  

貴者，胎動必勻，自無毒病；  

賤者，胎亂動，母常有病。  

壽者，母必泰安；  

夭者，母多疾苦。  

男胎，母氣足，神常清；  

女胎，母氣不足，神多亂。  

母聲清，生福壽之男；  

母聲濁，生孤苦之子。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:26

<DIV align=center>【虛裡跳動】</DIV><DIV align=center> </DIV>

《素問》曰：  

乳之下，其動應衣，宗氣泄也。  

《靈樞》曰：  

五穀入於胃也，其糟粕、津液、宗氣，分為三遂，故宗氣積於胸中，出干喉嚨，以貫心膈而行呼吸焉。  

《甲乙經》曰：  

胃之大絡，名曰虛裡。  

貫膈絡肺，出於左乳下，其動應手，脈之宗氣也。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:38

<DIV align=center>【盛喘數絕者】</DIV><DIV align=center> </DIV>

則病在中結而橫有積矣，絕，不至曰死。  

顧英白曰：  

乳根二穴，左右皆有動氣，《經》何獨言左乳下？  

蓋指其動之甚者耳，非左動而右不動也，其動應手，脈宗氣也。  

《素問》本無二義，馬玄台因坊刻之誤，而為應衣，應衣者，言病患肌肉瘦弱，其脈動甚，而應衣也，亦通。  

始讀《素問》，則心竊疑之，至讀《甲乙經》，而遂釋然。  

張介賓曰：  

虛裡跳動，最為虛損病本，故凡患陰虛勞怯，則心下多有跳動，及驚悸者，人但知其心跳，而不知為虛裡之動也。  

其動微者，病尚淺；  

動甚者，病則甚。  

凡患此者，常以純甘壯水之劑，填補真陰，活者多矣。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:47

<DIV align=center>【診血脈】</DIV><DIV align=center> </DIV>

診血脈者，多赤多熱，多青多痛，多黑久痹，赤黑青色，多見寒熱。  

（血脈，即絡脈，肌皮嫩薄者，視之可見。  

）《經》又曰：  

寒多則凝泣，凝泣則青黑；  

熱多則淖澤，淖澤則黃赤，此皆常色，謂之無病。  

五色具見（雜見也）者，謂之寒熱，臂多青脈，則曰脫血。  

（絡中血脫，故不紅而多青。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:00:57

<DIV align=center>【診毛髮】</DIV><DIV align=center> </DIV>

發枯生穗，血少火盛。  

毛髮墮落，衛疏有風；  

若還眉墮，風證難愈。  

頭毛上逆，久病必凶。  

《經》云：  

嬰兒病，其頭毛皆逆上者，必死。  

（血枯，不榮如枯草，不柔順，勁直，小兒疳病多此，亦主有蟲，然此以既病為言，若無病而見此候，亦非吉兆。

tan2818 發表於 2013-10-4 21:01:08

<DIV align=center>【診額】</DIV><DIV align=center> </DIV>

凡診時，切左，則以右手抵其額；  

切右，則以左手抵其額，此眩暈也。  

《脈經》曰：  

黑色出於額上發際下，直鼻脊兩顴上者，主死在五日中。

頁: 1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13 14 15 16

【五術堪輿學苑】's Archiver