【醫學百科●全真一氣湯】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>醫學百科●全真一氣湯</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>拼音</STRONG></P>
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<P><STRONG>quánzhēnyīqìtāng</STRONG></P>
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<P><STRONG>《馮氏錦囊·藥按》卷二十組成熟地8錢（如大便不實，焙干用；</STRONG></P>
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<P><STRONG>如陰虛甚者，加倍用），制麥門冬（去心，恐寒胃氣，拌炒米炒黃色，去米用）3錢（肺虛脾弱者少減之），雞腿白術（炒深黃色，置地上1宿，出火氣，不用土炒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如陰虛而脾不甚虛者，人乳拌透，曬干，炒黃）3錢（如脾虛甚者，用至4-5錢），牛膝（去蘆）由2錢加至3錢，五味子由8分至1錢5分，制附子由1錢加至2錢余。</STRONG></P>
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<P><STRONG>功效滋陰救火。</STRONG></P>
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<P><STRONG>主治陰分焦燥，上實下虛，上熱下寒，陰竭于內，陽越于外，斑疹熱極煩躁，上喘下瀉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中風大病陰虛發熱，吐血喘咳，一切虛勞重癥。</STRONG></P>
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<P><STRONG>用法用量水煎，沖參湯服。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人參由2-3錢加至4-5錢，虛極者1-2兩，隨癥任用，另煎沖入前藥。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如肺脈洪大，元氣未虛，竟用前藥，不必沖參。</STRONG></P>
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<P><STRONG>加減燥涸，則熟地倍之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>肺熱，則麥冬多用；</STRONG></P>
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<P><STRONG>脾虛，則白術重投；</STRONG></P>
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<P><STRONG>陽虛，則附子多加；</STRONG></P>
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<P><STRONG>元氣大虛，則人參大進；</STRONG></P>
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<P><STRONG>氣浮氣散，則牛膝、5味略多；</STRONG></P>
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<P><STRONG>倘有假陽在上者，去參用之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>用藥禁忌以上6味必先煎好，另煎人參濃汁沖服，則參藥雖和，而參力自倍，方能駕驅藥力，克成大功。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若入劑內同煎，則滲入群藥，反增他藥之長，而減人參自己之力；</STRONG></P>
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<P><STRONG>腹痛不大便，即使見高熱、神氣困倦、唇舌焦燥，亦不宜本方。</STRONG></P>
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<P><STRONG>脾氣衰虛，熟地、麥冬少用或不用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>治療麻疹，一般用于麻疹收沒期，或麻疹早回者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臨床應用1.麻疹：余治洪姓郎，未及1周，時當暑月，壯熱多日，神氣困倦，唇舌焦燥，飲乳作嘔，五心身熱如烙，脈洪數而弦。</STRONG></P>
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<P><STRONG>問其前服之藥，乃發散消導數劑，復疑麻疹，更為托表。</STRONG></P>
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<P><STRONG>余曰：久熱傷陰，陰已竭矣，復加托表，陽外越矣，若不急為斂納，何以續陰陽于垂絕哉？</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃用熟地4錢炒燥麥冬1錢5分牛膝1錢2分五味子2分制附子4分煎服1劑而熱退，次日更加炒黃白術1錢6分，另煎人參沖服而愈。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.小兒手足癱軟：齊化門外張宅令郎未及1周，臥于低炕，睡中墜下，幸炕低而毫無傷損，嘻笑如故，似無痛苦也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但自后右手足癱軟不舉，手不能握，足不能立，脈則洪大，久按無力，乃知先天不足，復為睡中驚觸，氣血不周行之故也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃以熟地4錢，炒麥冬1錢5分，炒白術2錢4分，牛膝2錢，五味子4分，制附子5分，煎小半鐘；</STRONG></P>
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<P><STRONG>另用人參2錢煎濃汁2-3分沖藥，每早空心服之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>6劑而手足輕強，精神更倍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>各家論述1.《馮氏錦囊》：或疑五味子酸斂，有礙麻疹，是尚泥于麻疹為有跡之毒，而未達乎氣血無形之所化也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>況有附子之大力通經達絡，何慮五味子酸收小技哉？</STRONG></P>
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<P><STRONG>若不借此少斂，則五臟浮散之殘陽，何因藏納而為發生之根本乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>況附用陰藥為君，則唯有回陰制火之力，尚何存辛熱強陽之性哉？</STRONG></P>
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<P><STRONG>此方陰陽具備，燥潤合宜，驅邪扶正，達絡通經，藥雖七味，五臟均滋，滋陰而不滯，補脾而不燥，清肺而不寒，壯火而不熱，火降而心寧，榮養而肝潤。</STRONG></P>
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<P><STRONG>或疑其地黃多而泥膈，殊不知重可墜下，濁可補陰，正取其重濁濡潤下趨；</STRONG></P>
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<P><STRONG>況兼白術，其劑則燥者不能為燥，滯者不能為滯矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>或嫌其雜，奈小病、暴病，或在一經；</STRONG></P>
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<P><STRONG>大病、久病，必兼五臟，五臟既已互虛，若不合眾臟所欲以調之，難免又增偏勝、偏害之禍；</STRONG></P>
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<P><STRONG>況土金水，一氣化源，獨不觀古方中五臟兼調者乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>或嫌其白術多用而滯，殊不知猶參力多則宣通，少則壅滯，豈不聞塞因塞用，而有白術膏者乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>或嫌其熱而燥，殊不知附子隨引異功，可陰可陽，可散可補，用補氣藥可追失散之元陽；</STRONG></P>
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<P><STRONG>同養血藥可扶不足之真陰；</STRONG></P>
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<P><STRONG>有發散藥則逐在表之風邪；</STRONG></P>
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<P><STRONG>引溫暖藥則祛在里之寒濕，況獨不念附子理中湯，更為純陽之劑耶？</STRONG></P>
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<P><STRONG>故用此以便火降水土健運如常，精氣一復，百邪外御，俾火生土，土生金，一氣化源，全此一點真陰真陽，鎮納丹田，以為保生之計而已，即名之曰全真一氣湯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>熟地、白術，專補脾腎，乃先天、后天，首以重之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但一潤一燥，何能逐墜？</STRONG></P>
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<P><STRONG>水土忌克，難成一家，用炒麥冬和之，俾土生金，金生水，水生沫化，源有自，既相克所以相成，復相生所以相繼，再入牛膝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五味，則更得納氣藏源，澄清降濁，但諸藥和緩，大功難建，雖調營衛，經絡難通，更入烏附，既助藥力，復可行經，且使真陽能復交于下，真陰自布于上，既濟之象一得，燥涸偏枯之勢自和，復入人參以駕驅藥力，補助真元，火與元氣，勢不兩立，元氣生而火自息矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.《時方歌括》：方以熟地滋腎水之干；</STRONG></P>
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<P><STRONG>麥冬、五味潤肺金之燥；</STRONG></P>
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<P><STRONG>人參、白術補中宮土氣，俾上能散津于肺，下能輸精于腎；</STRONG></P>
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<P><STRONG>附子性溫以補火，牛膝引火氣下行，不為食氣之壯火，而為生氣之少火，從桂附地黃丸套來，與景岳鎮陰煎同意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>附注本方方名，《時方歌括》引作"全真益氣湯"。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><P><STRONG>引用：http://big5.wiki8.com/quanzhenyiqitang_87157/</STRONG></P>
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