方格 發表於 2013-1-4 12:44:12

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●診四時脈及太過不及法</font>】</font></strong></p><strong><p><br>春脈弦。夏脈鉤。秋脈毛。冬脈石。是王脈耶。將病脈耶。然弦鉤毛石者。四時之脈也。春者心脈毛輕虛脈之來。沉濡而滑。故曰石氣來實強。是謂太過。病在平。益實而滑。</p><p><br>如循長竿曰曰病。但弦無胃氣曰死。春病在外。氣來虛微。是謂不及。病在內。其脈來。累累如環。如循琅 曰平。來而益數。如雞舉足者曰病。前曲後居死。夏以胃氣為本。秋脈微。是謂不及。病在內。</p><p>&nbsp;</p><p>索消如風吹毛曰死。秋脈脈脈來上大下銳。濡滑如雀之啄曰平。啄啄連屬。其中微曲曰病。來如解索。去如彈石曰死。 </p><p>&nbsp;</p><p>冬脈四時。故皆以胃氣為本。是謂四時之變病。死生之要會也。脾者中州也。其平善不可得見。 </p><p>&nbsp;</p><p>衰乃見爾。來如雀之啄。如水之下漏。是脾之衰見也。 <br></strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:44:49

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●辨妊娠分別男女及將產脈法</font>】</font> </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>尺中之脈。按之不絕。婦人妊娠也。婦人懷妊離經。其脈浮數。腹痛引腰脊。為今欲生也。但離經者不病也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>婦人欲產。其脈離經。夜半覺痛。日中則生。婦人妊娠四月。欲知男女。左疾為男。右疾為女。左右俱疾必懷二子。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>左手沉實為男。右手浮大為女。左右手俱沉實。必生二男。左右手俱浮大。必生二女。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>婦人右俱大產二子者。其脈如實狀也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>左右俱浮為產二男。不爾則回女作男。左右俱沉為產二女。不爾則回男作女也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>左右尺中浮大者為男。尺中沉細者為女。若尺中來而斷絕者。月水不利也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>凡脈得太陽為男。得太陰為女。太陰則沉。太陽則浮也。 <br></strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:45:16

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●辨小兒脈法</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>夫小兒脈。三歲以上。五歲以下。然可看候。與大人有異。呼吸八至。是其常也。九至者病。十至者困。 </p><p>&nbsp;</p><p>小兒脈緊者。必風癇也。脈沉者。乳不消。脈弦急者為客忤。脈沉數者骨間有冷。脈浮而數長乍小兒變蒸之時。身熱而脈亂。汗出。不欲食乳。食乳則吐逆。不可用藥。必自瘥矣。 </p><p>&nbsp;</p><p>小兒病困。汗出如珠。著身不流者不可治。 </p><p>&nbsp;</p><p>小兒久下痢。脈浮而腹痛者。不可治。 </p><p>&nbsp;</p><p>小兒有病。胸陷。口唇干。目直。口中氣冷。頭低。臥不舉身。手足垂軟。身體強直。 </p><p>&nbsp;</p><p>掌中冷。皆不可治。 </strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:45:52

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●辨脈動止投數法</font>】</font></strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>脈一動一止二日死。一經云一日死。脈二動一止三日死。脈三動一止四日死。或五日死。脈一止一經云一經云一經云死。脈脈來五十投而不止者。五臟皆受氣。是榮衛不失。即無病也。</strong></p><strong><p><br>脈來四十投而一止者。一臟無投而脈一來而久住者。病在心主中。脈二來而久住者。病在肝支中。脈三來而久住者。病在脾下。脈四來而久住者。病在腎間。脈五來而久住者。病在肺支間。</p><p>&nbsp;</p><p>五脈病虛羸。人得此者死。所以然者。藥不得而治。針不得而及。如是盛人可治。氣全故也。</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:46:31

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●扁鵲診諸反逆脈法</font>】</font> </strong></p><p><br><strong>脈病。人不病。來如屋漏雀啄者死。屋漏者。絕止時時復起。而不相連者也。雀啄者。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>頓來其數而疾也。又經云。得病七八日。脈如屋漏雀啄者死。脈彈人手如黍米也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>脈來如彈石。去如解索者死。彈石者。辟辟急也。解索者。動數而隨散亂。無復次緒也順則生。逆則死。所謂順者。手足溫。逆者手足冷也。病患脈如蝦之游。如魚之翔者死。如蝦游者。苒苒起尋復退沒。不知所在。久乃復起。起輒遲。而沒去速者是也。魚翔者。似魚不行而但掉尾動頭。診而久住者是也。</strong></p><p><strong>&nbsp;</strong></p><p><strong>脈浮短者其人肺傷諸氣微少。不過一年死。法當嗽也。脈如轉豆者死。脈如偃刀者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>似側刀刃也。脈涌涌不去者死。脈分絕者死。而上下分散也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>脈有表無裡者死。經名曰結去。何謂結去。在指下如麻子動搖而去。屬腎。名曰結去。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>不可而微脈來洪大。盛而堅硬者。血氣俱盛實也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若閉目不欲見人。脈當得汗脈強急而長。而反得肺脈浮短而澀者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若開目而渴。心下牢者。脈當得緊實而數。反得濡而微者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若吐血復鼻衄。脈當得沉細。而反浮大牢者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若譫言妄語。身有熱。脈當洪大。而反手足四逆。脈細而微者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若大腸而泄。脈當微細澀。而反得緊大而滑者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>又形脈與病相反者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病頭痛目痛脈反短澀者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若腹痛。脈反浮大而長者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若腹滿而喘。脈反滑利者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若四肢厥逆。脈反浮大而短者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若耳聾。脈反浮大而澀者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>病若腦痛。脈反大而緩者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>左有病右痛。下有病上痛。此為逆。逆者不可治。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>脈來沉之絕濡。浮之不止。推手者半月死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>人形病脈不病者生。脈病形不病者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>人病尸厥。呼之不應。脈絕者死。脈當大反小者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>肥人脈細小如絲欲絕者死。羸人得躁脈者死。人自澀。而脈來往滑者死。人自滑。而脈來澀者死。人自小。而脈來往大者死。人自短。而脈來往長者死。人自長。而脈來往短者死。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>人診五臟六腑十二經脈。皆有相反。有一反逆。即為死候也。</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:48:01

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●辨七診脈法</font>】</font></strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>七診脈。諸家經論。不盡分別。今顯脈形狀。並疾病有可療者。不可療者。同論於中。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>將明未顯爾。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨大者。皮膚壯熱。喘息上衝。其脈通度三關。多出少入。與太過相似。兩手並極。此乃不治之疾。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨小者。四體微寒。中膈氣閉。復沖兩脅。其脈沉沉度於三關。名曰獨小。小者氣也。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>不治之疾。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨寒者。惡寒也。四肢俱冷。伏陽在內。其脈指下沉沉如爛練線。按之不知所在。此不治之疾。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨熱者。四肢俱熱。臟腑亦熱。其脈洪數。故曰獨熱。可治之疾。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨遲者。其脈三部俱遲。氣在皮膚。致有不安。可治之病。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨疾者。寸關急數。尺脈微虛。熱在於胃。致使口乾心躁。鼻塞頭疼。可治之疾。 </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>獨陷者。其脈軟。隱在肌肉。陰陽並然。四肢不舉。疼痛在骨。名曰獨陷。可治之疾。 </strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:48:48

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●診百病決死生法</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>診人溫病。三四日不得汗。脈大疾者生。脈細難得者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人溫病。 大熱。其脈細小者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人病甚而脈不調者。難瘥。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人病甚而脈洪。易瘥。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人頭痛目痛。卒視無所見者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人溫病下利。腹中痛甚者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人病汗不出。出不至足者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人病瘧。腰脊強急螈 者。不可治。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人熱病七八日。氣不喘。脈不數者。當後三日溫汗。汗不出者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人熱病七八日。其脈微細。小便赤黃。口燥。舌焦干黑者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病不得汗。脈盛躁。得汗者生。不得汗者難瘥。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病已得汗。脈靜安者生。脈躁者難治。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病脈躁盛而不得汗者。此陽之極也。十死不治。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病已得汗。脈常躁盛。氣之極也。亦死。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病已得汗。常大熱不去者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病已得汗。熱未去。脈微躁者。慎不得刺治也。 </p><p>&nbsp;</p><p>熱病發熱。熱甚者。其脈陰陽皆竭。慎勿刺。汗不出。必不治。 </p><p>&nbsp;</p><p>診癲病。脈實堅者生。脈沉細小者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人心腹積聚。其脈堅急者生。虛弱者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>若腹大脹。四肢逆冷。其人脈形長者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人心腹痛。痛不得息。脈細小遲者生。緊大疾者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診腸 下膿血脈沉小流連者生。數疾大熱者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人腸 下膿血。脈沉者生。浮者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診洞泄。食不化。下膿血。脈數微小者生。堅急者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診腸 下膿血。脈弦絕則死。滑大則生。凡腸 之屬。身不熱。脈不弦絕。滑大皆生。 </p><p>&nbsp;</p><p>弦澀皆死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診諸 下膿血。有寒者生。有熱者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診諸腸 。其脈滑者生。浮者死。弦絕澀者皆死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診咳嗽。脈沉堅者死。浮直者生。 </p><p>&nbsp;</p><p>診吐血衄血。脈滑小弱者生。實大者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診唾血。脈堅強者死。滑者生也。 </p><p>&nbsp;</p><p>夫病吐血而嗽上氣。其脈數。有熱不得臥者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>夫病咳嗽羸瘦。脈堅大者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診傷寒咳嗽上氣。其脈散者死。謂其形損故也。 </p><p>&nbsp;</p><p>診嗽脫形發熱。脈堅急者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診嗽而嘔。腹脹而泄。其脈弦弦欲絕者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診諸咳嗽。其脈浮軟者生。沉伏者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人肌瘦脫肛。形熱不去者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診上氣脈數者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診上氣面浮腫。肩息。其脈大不可治。加利必死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人消渴。其脈數大者生。細小浮短者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人消渴。脈實大病久可治。脈小堅急不可治。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人病 蝕肛陰。其脈虛小者生。脈堅急者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人腸癖筋攣。其脈小細。安靜者生。浮大堅者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人被風不仁痿厥。其脈虛者生。堅急疾者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人上氣喘急低昂。其脈滑手足溫者生。脈澀四肢寒者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人汗出苦衄。其脈小滑者生。大躁者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人寒熱螈 。其脈代絕者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診金瘡血出太多。脈虛細者生。實大者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人陰陽俱竭者。見其齒上如熟小豆。其脈躁者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人從高跌仆。內傷。脹滿。其脈堅強者生。小弱者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診傷寒熱盛。脈浮大者生。沉小者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診傷寒已得汗。脈沉小者生。浮大者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診心腹積聚。其脈勁強者生。沉小者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診厥逆汗出。脈堅急者生。虛緩者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診水病。脈洪者可治。微細者不可治。 </p><p>&nbsp;</p><p>診水病陰閉。其脈浮大者生。沉細虛小者則死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診水病腹大如鼓。脈實者生。虛者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診泄注脈緩時小結者生。浮大數者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人內外俱虛。身體冷而汗出。微嘔而煩擾。手足厥逆。體不得安靜者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診寒氣上攻。脈實而順滑者生。實而逆澀則死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診金瘡出血。脈沉小者生。浮大者死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人卒得中惡。脈大而緩者生。堅而浮者死。堅細而微者亦生。 </p><p>&nbsp;</p><p>診中惡吐血數升。脈沉細者死。浮大而疾者生。 </p><p>&nbsp;</p><p>診人為百藥所傷。脈微細者死。洪大而速者生。 </p><p>&nbsp;</p><p>診老人脈微微。陽羸陰強者生。脈躁大加息者死。陰弱陽強。脈至而代。奇月而死。 </p><p>&nbsp;</p><p>診熱病三五日。身體熱。腹滿頭痛。食飲如故。脈直而疾者。八日死。 </p><p>&nbsp;</p><p>尺脈澀如堅。為血實氣虛也。其發病。腹痛逆滿。氣上衝。此為婦人胞中絕傷。有惡血久成結瘕。黍 赤而死。 </p><p>&nbsp;</p><p>脈來細而微者。血氣俱不足。細而來有力者。穀氣不充。得節轉動。棗葉生而死。 </p><p>&nbsp;</p><p>左手寸口脈偏動。乍大乍小不齊。從寸口至關。關至尺。三部之位。處處動搖。各異不同。其人仲夏得之。此脈桃葉落而死。 </p><p>&nbsp;</p><p>右手寸口脈偏沉伏。乍大乍小。朝來浮大。暮夜沉伏。浮即太過魚際。沉伏即不至關中。 </p><p>&nbsp;</p><p>往來無常。時復來者。榆葉枯落而死。 </p><p>&nbsp;</p><p>左手尺部脈三十動一止。又須臾還。三十動一止。乍動乍疏。不與息數相應。其人雖食穀。猶不愈。蘩草生而死。 </p><p>&nbsp;</p><p>右手尺部脈三十動而一止。止而復來。來如循直木。如循張弓弦。 然如兩人共引一索。至立春而死。 <br></strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:50:18

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●診三部虛實決死生法</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>三部脈實。長病得之不治。 </p><p><br>三部脈虛。長病得之不治。虛而澀。長病亦死。虛而滑亦死。虛而緩亦死。虛而弦急癲癇亦死矣。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈浮而結。長病得之死。浮而滑。長病亦死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈弦而數。卒病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈微而伏。長病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈粗。長病得之死。卒病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈 如羹上肥。長病得之死。卒病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈連連如蜘蛛絲。長病得之死。卒病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈軟。長病不治自愈。卒病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈如革。長病得之死。卒病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈累累如貫珠。長病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈如水淹然流。長病不治自愈。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈如水之流者。長病得之生。卒病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈實而滑。長病得之瘥。卒病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈羸。非其人得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈堅而數。如張弓弦。蠱毒病必死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈數軟。蠱毒病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈如屋漏。長病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈如雀啄。長病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈浮而數。長病得之生。卒病得之死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈細長軟。長病得之生。微而緊亦生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈芤。長病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈細而數。長病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈弦急。長病得之生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈如釜中湯沸。朝得暮死。半夜得日中死。日中得夜半死。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈實而滑。長病得之死。實而緩則生。實而緊亦生。 </p><p>&nbsp;</p><p>三部脈緊急。癲病可治。 </p><p></strong>&nbsp;</p>

方格 發表於 2013-1-4 12:51:01

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●察聲色決死生法</font>】</font></strong></p><strong><p><br>夫精明五色者。氣之華也。 </p><p><br>凡人赤者欲如帛裹朱砂。不欲如赭色也。白者欲如白璧之色。不欲如白堊也。青者欲如蒼璧之色。不欲如藍也。黃者欲如羅裹雄黃。不欲如黃土也。黑者欲如漆。不欲如炭也。 </p><p><br>凡色青如草滋。黑如 。黃如枳實。赤如 血。白如枯骨。有此五色者。並為死候也。 </p><p><br>凡青如翠羽。黑如鳥羽。赤如雞冠。黃如蟹腹。白如豚膏。有此五色者。並為生候也。 </p><p><br>病患耳目鼻口有黑色起。入口者必死。 </p><p><br>病患兩目皆有黃色起者。其病當愈。病患耳目及頰顴上赤者。五日死。 </p><p><br>病患有黑色出於額上及發際。至鼻脊兩顴上。五日死。 </p><p><br>病患及健人。黑及白色入目鼻口者。五日而死。 </p><p><br>病患及健人。面目忽如馬肝色。望之如青。近之如黑者死。 </p><p><br>病患口如魚口。不能復閉。而氣出多不返者死。 </p><p><br>病患妄語錯亂。及不能語者。不可治。熱病者可治。 </p><p><br>病患循衣縫譫言者不可治。 </p><p><br>病患尸臭甚者不可治。 </p><p><br>病患目回回直視。肩息者一日中死。 </p><p><br>病患背青。人中反者三日死。 </p><p><br>病患面無精光。似土色。不能食者四日死。 </p><p><br>病患目無精光。及牙齒黑色者不可治。 </p><p><br>病患面黃目黑者。九日死。 </p><p><br>病患面白目黑者。不可治。 </p><p><br>病患面赤目白者。十日死。 </p><p><br>病患但張口不能閉者。三日死。 </p><p><br>病患面赤目青者。立即死。 </p><p><br>病患面黑目白者。八日死。 </p><p><br>病患面青目黃者。五日死。 </p><p><br>病患眉系傾者。七日死。 </p><p><br>病患齒忽變黑者。十三日死。 </p><p><br>病患發直者。十五日死。 </p><p><br>病患遺尿不覺者死。 </p><p><br>病患唇口忽干者必死。 </p><p><br>病患爪甲青者必死。 </p><p><br>病患頭目久痛。卒視物不見者必死。 </p><p><br>病患舌卷及卵縮者死。 </p><p><br>病患面黑目直視。惡風者死。 </p><p><br>病患面色黃目赤者不死。 </p><p><br>病患面青目白者死。 </p><p><br>病患面黃目白者不死。 </p><p><br>病患面黃目青者死。 </p><p><br>病患面目俱黃即不死。 </p><p><br>病患面目俱白者即不死。 </p><p><br>病患面黑目青者不死。 </p><p><br>病患面青唇黑者死。 </p><p><br>病患發如干麻。喜怒者死。 </p><p><br>病患面色黑。兩脅下滿。不能自轉反者死。 </p><p><br>病患發與眉沖起者死。 </p><p><br>病患卒腫。面色蒼黑者死。 </p><p><br>病患手掌腫無紋者死。 </p><p><br>病患臍腫反出外者死。 </p><p><br>病患陰囊莖俱腫者死。 </p><p><br>病患手足爪甲下肉黑者死。 </p><p><br>病患汗出不流。舌卷者死。 </p><p><br>病患唇反人中滿者死。 </p><p><br>病患陰陽絕。目眶陷者死。 </p><p><br>病患五臟已奪。神氣不守。聲嘶者死。 </p><p><br>病患陰結陽絕。目精脫。恍惚者死。 </p><p><br>病患陰陽俱絕。裂衣掇空。妄言者死。 </p><p><br>病患陰陽俱泄。失音不能言者死。 </p><p><br>病患榮衛竭絕。面浮腫者死。 <br></strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:52:05

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●論形氣盛衰法</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>凡人生十歲。五臟始定。血氣已通。其氣在下。故好走。</p><p><br>二十歲。血氣始盛。肌骨方長是其盛已平。腠理始薄。榮華漸落。髮鬢斑白。氣血平減。而不搖動。故好坐。</p><p><br>五十歲。肝氣衰。肝葉始薄。膽汁減少。目則不明。</p><p><br>六十歲。心氣衰。喜多悲憂。血氣懈惰。故多臥。</p><p><br>七十歲。脾氣衰。膚肉枯槁。飲食減少。</p><p><br>八十歲。肺氣衰。魄魂始離。其言多誤。</p><p><br>九十歲。腎氣焦竭。根本萎枯。經脈空虛。是以不聽。</p><p><br>百歲五臟俱絕。神氣不守。魂魄皆去。形骸獨居而終矣。</p><p><br>又有不盡天壽。未滿百年而終者。皆由臟腑不堅。肌肉不實。數中風邪。氣血不通。真邪相攻。</p><p><br>根葉相亂。是以不壽而終矣。</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:52:41

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●論女子盛衰法</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>凡女子七歲腎氣盛。更齒發長。二七而天癸至。任脈通。衝脈盛。月事以時下。</p><p>&nbsp;</p><p>故有子三發壞而無子也。 </strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:53:09

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第一●論丈夫盛衰法</font>】</font> </strong></p><p><br><strong>凡丈夫八歲腎氣實。發長齒更。二八腎氣盛。天癸至。精氣溢瀉。陰陽和。</strong></p><p><br><strong>故有子。三八腎槁。<br><br>形體皆精髓?</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:56:30

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●論處方法</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>夫處方療疾。當先診知病源。察其盈虛。而行補瀉。辨土地寒暑。</p><p><br>觀男女盛衰。深明草石甘候各治陰損益在用此人風氣濕痹。表裡移走。居無常處。散當平之。次當用丸。丸藥者。能逐風冷。破積聚。消諸堅症。進飲食。調和榮衛。能參合而行之者。可謂上工。</p><p><br>故曰醫者意也。大抵養命之藥則多君。養性之藥則多臣。療病之藥則多使。審而用之。則百不失一矣。</p><p>&nbsp;</p><p>夫療寒以熱藥。療熱以寒藥。飲食不消以吐下藥。鬼疰蠱毒以蠱毒藥。癰腫瘡瘤以瘡瘤藥。 </p><p>&nbsp;</p><p>有新藥草其大 </strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:57:32

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●論合和</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>凡合和湯藥。務在精專。甄別新陳。辨明州土。修制合度。分兩無差。用得其宜。病無不愈療疾非一又多度兩也病屬或生相依方刀劍。 </p><p>&nbsp;</p><p>凡煮湯。當以井華水。極令淨潔。其水數依方多少。不得參差。常令文火小沸。令藥味出。 </p><p>&nbsp;</p><p>之。 </p><p>&nbsp;</p><p>病凡搗羅丸藥。用重密絹令細。於蜜中和則易熟。若羅草藥為散。以輕細絹。</p><p><br>於酒中調服則不泥。其石藥亦用細絹羅然後研理。數百過。視色理和。同為佳也。 </p><p>&nbsp;</p><p>凡湯酒中。用諸石藥。皆細搗羅之如粟米。亦可以葛篩令調。並新綿裹。</p><p><br>內湯酒中同煎凡冬小也凡漬藥酒。皆須細銼。用生絹袋盛之。乃入酒密封。</p><p><br>隨寒暑日數視其濃烈便可漉出。不必待服至酒盡也。滓可曝燥微搗。更漬飲之。亦可為散服。</p><p>&nbsp;</p><p>凡合膏藥。初以酒或醋漬令淹浹。不用多汁。密覆勿泄。</p><p><br>從今旦至明旦。亦有止一宿者。微火煎之。令三上三下。以泄其熱勢。令藥味得出。上之使幣。</p><p><br>幣沸乃下之使沸。靜良久乃上寧。欲小小生其中。有薤白者。以兩頭微焦黃為候。有白芷附子者。</p><p><br>亦令小黃色也。豬肪皆勿令經水。臘月彌佳。絞膏以新布絞之。若是可服之膏。膏滓亦可酒煮飲之。</p><p><br>可摩之膏。膏滓則宜以敷病上。此蓋欲兼盡其藥力故也。膏中用雄黃朱砂麝香之輩。</p><p><br>皆別研如粉。候絞膏畢。乃可投中。以物疾攪至於凝強。勿使沉聚在下不調。有水銀胡粉者。於凝膏中研令消散。</p><p>&nbsp;</p><p>凡修煉神仙延年丸散。皆須先淨其室。燒香洒掃。勿令浪語。當使童子搗之。務令細熟杵不效也。其逐急諸小湯散。則不在此限爾。</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:58:21

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●論服餌</font>】</font>&nbsp;<br>&nbsp;</strong></p><p><strong>夫藥有君臣。人有虛實。服餌之法。輕重不同。少長殊途。強羸各異。</strong></p><strong><p><br>或宜補宜瀉。或可湯者。先服藥而後食。病在四肢血脈者。宜空腹而在旦。病在骨髓者。宜飽滿而在夜。</p><p>凡藥勢與食氣不欲相逢。食氣消即進藥。藥氣散即進食。如此消息。即得五臟安和。非但藥性之多方。</p><p><br>其節適早晚。復須調理。今所云先食後食。蓋此義也。凡服湯。欲得稍熱服之則易消。</p><p>&nbsp;</p><p>下若冷相去。如步行十裡久再服。若太促者。前湯未消。後湯來沖。必當吐逆。仍問病者腹中藥消散否。乃更進服。 </p><p>&nbsp;</p><p>凡服丸藥。補者。皆如梧桐子大。以二十丸為始。從一服漸加至四十丸為限。過多亦損人。 </p><p>&nbsp;</p><p>餌名藥獲益甚少也。凡服浸酒藥。欲得使酒氣相接。無得斷絕。斷絕則不得藥力。多少皆隨性飲之。以知為度。不可令大醉至吐。大損人也。 </p><p>&nbsp;</p><p>凡服藥治病。先起黍粟。病去即止。不去倍之。不去十之。取去為度。今藥中單行一兩種有二味服豈同附子芫花之輩耶。則凡此之類。皆須量用也。 </p><p>&nbsp;</p><p>凡餌湯藥。其粥食肉菜。皆須大熟。熟則易消。與藥相宜。若生則難消。復損藥力。仍須少首。 </p><p>&nbsp;</p><p>已。 </strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 12:59:02

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●論用藥</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>夫濟時之道。莫大於醫。去病之功。無先於藥。人居五行四氣。病生暑濕風寒。藥分三品七若率自胸襟。深為造次。是以醫不三世。不服其藥。斯言信有之矣。豈不慎思者哉?</p><p><br>又不得用土地所無。貴價難市。珠珍諸寶。稀罕所聞。縱富貴而無處搜求。設貧下而寡財不及。</p><p><br>或於遠邦求藥。或則確執古方。不能變通。稽於致辯。病既深矣。藥何療焉。由是醫者。必須舍短從長。去繁就簡。卷舒有自。盈縮隨機。斟酌其宜。增減允當。察病輕重。用藥精微。則可謂上工矣。</p><p>&nbsp;</p><p>凡藥有君臣佐使。以相宣攝合和。宜用一君。二臣。三佐。五使。又可一君。三臣。九佐使者。 </p><p>&nbsp;</p><p>須相咸甘新 </strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 13:01:01

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>上藥一百二十種為君。主養命以應天。無毒多服。久服不傷人。欲輕身益氣。不老延年者。 </p><p>&nbsp;</p><p>病既榮時中藥一百二十種為臣。主養性以應人。無毒有毒。斟酌其宜。欲遏病補虛羸者。</p><p><br>其中品藥性應人下藥一百二十五種為佐使。主治病以應地。多毒不可久服。欲除寒熱邪氣。破積聚。愈病者應地經三明品。</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 13:01:53

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡●玉石上部</font>】</font> </strong></p><p><strong></strong>&nbsp;</p><p><strong>玉泉(畏款冬花) 玉屑(惡鹿角) 丹砂(惡磁石畏咸水) 曾青(畏菟絲子) 石膽〔水英為使母〔菀) 芒硝(石為使畏脂〔曾青畏鐵落菖?<br></strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 13:02:23

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡●玉石中部</font>】</font> </strong></p><strong><p><br>水銀(畏磁石) 孔公孽(木蘭為使惡細辛) 殷孽(惡防己畏術) 凝水石(畏地榆解巴豆毒) 陽惡牡丹柏子仁菌桂)</strong></p>

方格 發表於 2013-1-4 13:02:54

<strong><p align="center"><font size="5">【<font color="red">太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡●玉石下部</font>】</font> </p><p><br>青琅 (得水銀良畏雞骨殺錫毒) 石(得火良棘針為使惡虎掌鬼臼鷺屎細辛畏水) 特生石(得火良畏水) 方解石(惡巴豆) 代赭(畏天雄) 大鹽(漏蘆為使) </strong></p>
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