【中華百科全書●哲學●太極】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-24 08:57 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●太極</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>「太極」一詞，初見於「周易繫辭傳」：「易有太極，是生兩儀」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢儒鄭玄作「周易注」，以為：「極中之道，淳和未分之氣」蓋「太極」一方面為最高至當之理，即所謂「極中之道」；</STRONG></P>
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<P><STRONG>一方面又為天地未判之前混一之元氣，即所謂「淳和未分之氣」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其符號，最初作「一」，天地萬物，皆源於此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故東漢許慎「說文解字」釋「一」云「惟初太極，道立於一，造分天地，化成萬物。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>三國吳人虞翻「周易注」亦云：「太極，太一也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此皆太極之初義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其說與老子所言：「道生一，一生二。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>相若。</STRONG></P>
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<P><STRONG>晉人韓康伯作「周易繫辭注」，云：「夫有必始於，故太極生兩儀也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>太極者，稱之稱，不可得而名，取有之所極，況之太極者也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋本老子「天下萬物生於有，有生於無」之說以釋太極也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宋儒周敦頤作「太極圖說」云：「無極而太極。</STRONG></P>
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<P><STRONG>太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>靜極復動，一動一靜，互為其根。</STRONG></P>
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<P><STRONG>分陰分陽，兩儀立焉。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋以為「極」者，宇宙萬有之終極，亦即「絕對」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>絕對乃遍在，初無形體可言，亦無名相可依，故曰「無極」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然亦不妨其為普遍、絕對之終極，故曰：「無極而太極」也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「太極」屬本體界，永恆之中，涵有動靜兩潛能，而其外貌是靜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至其發生功能，則入於現象界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其始為動，動之反為靜，靜又復動，如鐘擺然，彼此相續，無有已時。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「互為其根」：即指此義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋中國傳統哲學，自「易以道陰陽」以還，即欲以一最高原理，說明宇宙現象之變化。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而最簡單直捷之方法，莫若以兩相對待之現象，如動靜、剛柔、天地、日月、晝夜、寒暑、男女、出於同一本源，為能挈要提綱，而有條不紊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>周敦頤以太極涵動靜二力而生陰陽，即其比較詳明而有系統之說也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>朱熹形上之學，以周敦頤「太極圖說注」為根本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘗作「太極圖說注」，以為：「極是道理之極至，總天地萬物之理，便是太極。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又釋「無極而太極」之義云：「太極云者，合天地萬物之理而一名之耳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以其無器與形，而天地萬物之理，無不在是，故曰，無極而太極；</STRONG></P>
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<P><STRONG>以其具天地萬物之理，而無器與形，故曰：太極本無極。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>是以「無極」為形容詞，為無器形之義；</STRONG></P>
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<P><STRONG>「太極」則為名詞，乃天地人物之終極原理；</STRONG></P>
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<P><STRONG>亦即天地人物之理之總體。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此終極原理落於天地人物，則天地人物各有其極。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故朱子又云：「太極只是個極好至善底道理，人人有一太極，物物有一太極。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>朱子「語類」亦云：「太極只是天地萬物之理。</STRONG><STRONG>在天地言，則天地中有太極；</STRONG><STRONG>在萬物言，則萬物中各有太極。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>太極之義，於茲大明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（黃慶萱）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8970" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8970</A>
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