<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>痧氣（痧脹）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夏秋之間，因感受風寒暑濕之氣，或因接觸疫氣、穢濁之邪，阻寒於內，出現腹痛悶亂的一種病症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因痧氣脹寒胃腸，壅阻經絡，故又名「痧脹」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>痧在皮膚氣分的，皮疹隱現紅點，有如脈疹，稱為「紅痧」；若痧毒蘊於肌肉血分的，全身脹痛，且有黑斑，稱為「烏痧」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若證情深重，則見發寒熱，頭、胸、腹或脹或痛，或神昏喉痛，或上吐下瀉，或腰如束帶，或指甲青黑，或手是脈木等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風痧</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又稱「風疹」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是小兒常見病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因感染風熱時邪，鬱於肺衛而發於肌膚的病症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臨床表現：發疹前無明顯症狀，發疹時一般伴有輕微的咳嗽，皮疹多在二十四小時內全身出齊，有癢感，二、三天便消退。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>疹消退後皮膚無脫屑和斑煩。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
本帖最後由 wzy_79 於 2012-12-23 11:15 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白</FONT><FONT color=red>（晶</FONT><FONT color=red>）</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>濕溫病過程中於頸、項、胸、腹等處皮膚所出現的一種細白水泡，狀如水晶，破之有淡黃色漿液流出，因其色自晶亮，也市「晶」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是濕熱鬱阻氣分而釀發的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>色晶亮，顯示濕熱之邪有向外透泄之機，若色枯白的，叫「枯」，是氣液枯竭之侯。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>斑疹</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>點大成片，色紅或紫，撫之不礙手的叫做「斑」，多由熱鬱陽明，迫及營血而發於肌膚。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其形如粟米，色紅或紫，高出於皮膚之上，撫之礙手的叫做「疹」（但亦有不高出皮膚，撫之無礙手之感的），多因風熱鬱滯，內閉營分，從血絡透發於肌膚。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白疹</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>白的別稱。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>隱疹</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又稱「癗」、「風疹塊」或「癮痧」，即蕁麻疹，是常見的過敏性疾病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皮膚出現大小不一的風團，小如麻疹，大如豆瓣，成塊成片。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>屬於風熱的，丘疹色鮮紅，劇癢，灼熱，舌紅，脈浮數。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>屬於風寒的，丘疹色白，劇癢，惡風，舌苔薄白、脈浮弦。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>屬於風濕的，則疹色微紅，兼見胸悶，四肢痠重，舌苔厚膩。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若反復發作，經年不癒，多屬氣血虛。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>神昏</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即神志昏迷不清。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是邪熱內陷心包，或濕熱、痰濁蒙蔽清竅所出現的症狀。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瞀瘛</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瞀，指視物模糊昏花。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瘛，指手指筋脈拘急抽搐。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多由於火熱上擾心神，引動肝風所致。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>悶瞀</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是眼目昏花，視物不明，同時又覺煩亂不安的一種症候。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多由於痰熱濕濁交阻於內，或因熱毒熾盛所致。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>譫妄</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>由於裡熱過盛或痰火內擾等原因，以致意識模糊、胡言亂語、有錯覺幻覺、情緒失常，或有興奮激動等症狀。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>神不守舍</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即精神錯亂。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心是精神所藏之處（《靈樞．邪客篇》：「心者，……精神之所舍也……」），病邪犯心或精神刺激過度出現的神志異常，均可稱為神不守舍。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>如喪神守</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《素問．至真要大論》：「諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬於火。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「如喪神守」用以形容神志昏亂不安，多屬熱盛於內所表現的證侯。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>躁狂</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「躁」是指手足躁擾。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「狂」是指狂亂不安，妄作妄動。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>狂亂不安，手足躁擾，是神志失常的一種證侯。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多因肝經熱盛；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或痰火上擾；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽明熱盛，熱擾心神；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或穢濁上干；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>血蓄下焦，瘀熱上衝等所致。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>煩躁</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>胸中熱而不安叫「煩」，手足擾動不寧叫「躁」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>煩與躁常並稱，但有虛實寒熱的不同。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>溫熱病邪熱入裡，則見高熱、口渴、胸中煩悶、手足擾動，是陽明實熱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因陽明主四肢，熱盛故四肢擾動。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大都由煩到躁，稱為「煩躁」；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如只是煩熱口渴、無手足擾動的，則稱「煩渴」，這是熱盛傷津之象。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>均屬實熱證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>熱性病後期或外感病經過汗、吐、下後，餘熱未清，胸中煩熱，睡眠不寧，這是虛火內擾，稱為「虛煩」，屬虛熱證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若煩而身冷，手足作無意識動作，形倦神疲，口乾不飲，脈細弱，稱為「躁煩」，是虛陽擾動，屬虛寒證。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>懊儂</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出《傷寒論》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>汪必昌《醫階辨證》稱：「懊儂之狀，心下熱如火灼不寧，得吐則止」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是胸膈間自覺有一種燒灼嘈雜感的症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因病位在胸膈心窩部位，故又稱為「心中懊儂」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病因多由於表證發汗不得法，或因誤用瀉下，致外邪入裏，留於胸膈，擾及胃腑所致。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>可見於急性熱病或胃腸炎的病程中。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>心煩</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即心中煩悶。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多由於內熱所引起。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>參見「內煩」條。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>心憒憒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>憒，煩亂之意。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形容心中煩亂不能自主的症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若心中煩亂而有痞悶之感的，稱為「心悗」（悗，煩悶之意）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>內煩</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指內熱（實熱或虛熱）而引起心胸煩悶的症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因心煩引起意識錯亂的，叫「煩亂」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>煩亂同時又有悶悶不樂感覺的，稱為「煩冤」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰躁</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即陰寒極盛所致的躁擾、神志不安的證侯，多屬危重之證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臨床表現四肢厥逆、冷汗自出、脈微欲絕，躁擾不安。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這種煩躁是因陰盛格陽所引起，故稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>可見於休克前期、心力衰竭、尿毒症等。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>循衣摸床</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形容神志昏迷的病人用手摸弄衣被，或撫摸床緣的症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是熱傷心神，邪盛正虛的一種危候。<BR></STRONG></P>