<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風寒感冒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本病由於感受風寒邪氣而發病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主要症狀有發熱、惡寒、頭痛、無汗、鼻寒聲重、噴嚏、流清涕、喉癢咳嗽、骨節痠痛、口不渴、苔薄白、脈浮緊等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風熱感冒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本病由於感受風熱邪氣而發病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主要症狀有發熱、頭痛、微惡風寒、自汗、鼻塞無涕、咽喉焮痛、咳嗽、痰稠黃、口渴、舌紅苔薄白微黃、脈浮數等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>新感溫病</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指四時中感受外邪，隨感隨發的溫病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>初起為表寒症的，發熱較輕、惡寒、頭痛、體痛較重，舌質淡、舌苔薄白，口中和，不渴，脈浮緊或浮緩，以後就化熱入裏。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>初起為表熱症的，發熱較重，惡寒、頭痛、體痛較輕，舌質紅，舌苔薄白或微黃，口渴，脈象浮數，以後熱入於裏而更甚。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>風溫、暑溫、濕溫、秋燥、冬溫等都屬新感溫病。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>伏氣溫病</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是有別於新感溫病另一類溫病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有因感受外邪後，因邪輕未能隨即構成發病條件，蘊伏於裡；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或因平素內有積熱，到了一定時間，感受時邪，內伏的鬱熱，自裡透出。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>均稱為「伏氣溫病」（亦有說是感受溫邪較深，發病時一開始就見裡症的）。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本病的特點是一開始即見煩渴、舌絳、尿赤、脈數等裡熱症候，而往往衛分症候不明顯。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如「春溫」，「伏暑」，「溫瘧」等，都屬於這類溫病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>伏氣溫病與新感溫病，實質都是感受溫邪而發的病，所不同者，是臨床表現的差異，這可能是由於病邪性質，致病途徑，病變部位，病人體質等因素不同而來，故必須以症候為依據，不能離開症候空談成因，也不應把「伏氣」看成是疾病的潛伏期。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>古人所說的伏邪，從冬伏至春夏而發病，或暑邪伏至冬季而發病，此說只可以做參考。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>從臨床上辨別新感與伏氣，對病機轉變、預後、治療等，有一定的臨床意義，尤其伏氣溫病的治療經驗，有很多值得借鑒。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>兩感</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指陰陽兩經表裡同病，又稱「傷寒兩感」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如既有太陽經表證的發熱、頭痛，同時又有少陰經裡證的神倦、肢冷、脈微。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)「重感」的別稱，即重複感受兩種病邪。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如臟腑本有積熱之邪在內，又再外感風寒，出現表裡同病的證候。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>晚發</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「伏氣溫病」的別稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指春秋季末期所發生的裡熱證候較重的溫熱病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但「晚發」一詞，現已少用。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰陽交</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出《素問．評熱病論》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>熱病出汗後，仍發熱，脈躁疾。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>發熱和脈象不因出汗而見和緩，反有狂言、不能食的症狀，前人認為這是陽邪交入於陰分，消耗陰氣所致，故名。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>屬危重證侯。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>惡寒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即怕冷、畏寒之意。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>惡寒的症狀，在外感表證或陽虛裡證都可出現。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外感惡寒，是因風寒在表，必兼有發熱、頭痛、脈浮等表證；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽虛惡寒，是內臟虛寒，陽氣不足，必見身冷、脈沉等裡寒證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此外，還有裡熱盛而外現假寒的，雖有惡寒、手足冰冷的症狀，但患者口渴、呼吸氣粗、便秘、溺赤、脈多滑實。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>憎寒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是一種外有寒戰，內有煩熱的症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是由於熱邪內伏，陽氣被阻，不能透達所致。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>寒熱往來</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指惡寒時不發熱、發熱時不惡寒，惡寒與發熱交替出現，定時或不定時發作的情況。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是少陽病正邪相爭所出現的熱型。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>寒栗鼓頷</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡稱「鼓栗」，或「振栗」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒栗指因惡寒而發抖，也叫「戰栗」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>鼓頷是形容惡寒時全身發抖，上下齒不斷地叩擊的樣子。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>溫疫或瘧疾患者的惡寒，往往出現這種症狀。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>洒淅惡寒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形容病人惡風寒時好像被冷水噴洒在身上，或被雨水所淋的感覺。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>振寒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形容發冷時全身振動，即冷得發抖的意思。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>發熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臨床最常見症狀之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>發熱的類型和兼症此較複雜，概括可分為外感、內傷兩大類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)「外感發熱」：多屬實證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>由六淫或疫癘等外邪侵入人體之後，正氣與之相抗而引起。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>分表熱、裡熱、半表半裡熱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>表熱多兼惡風寒、舌苔薄白、脈浮，或咳嗽、鼻寒等肺經衛分病狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>半表半裡熱，主要特點是寒熱往來、胸脇脹滿不舒，或見嘔吐、口苦咽乾、脈弦數。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>裡熱則不惡寒而反惡熱、口渴、舌苔黃乾，或大便燥結或泄瀉臭穢稀糞，脈多沉數而有力。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若邪盛深入「營分」、「血分」則出現昏迷、抽搐、斑疹等危重症狀。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)「內傷發熱」，多屬虛證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主要由於臟腑陰陽失調所致。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>分為陽虛（氣虛）和陰虛兩類。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>詳見「陽虛發熱」、「陰虛發熱」條。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>惡熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即發熱而怕熱的意思。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外感表證，一般是發熱惡寒，但當表邪入裡（邪入氣分）或外感風溫，則往往不惡寒而反惡熱。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>潮熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>發熱如潮水一樣有定時，每天到了一定時候體溫就升高（一般多在下午出現）。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>潮熱的病因大概有三： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)因體內陰液不足的，每於入夜即發熱盜汗，叫「陰虛潮熱」； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)因陽氣受濕邪所遏制的，可見午後發熱，叫「濕溫潮熱」； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)因熱邪下結於腸，亦可於每天午後發熱，稱為陽明「日晡潮熱」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此外，溫病傳至營分或血分階段，身熱往往在午後逐漸升高，這種熱型不稱潮熱，而叫熱入營分或熱入血分。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>勞熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指各種慢性消耗性疾病中出現的發熱現象，如五勞七傷所產生的虛熱。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)因中氣不足，肺氣虛弱，稍事勞累，即出現低熱的症狀。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>灼熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形容發熱較高的情況，用手撫患者的皮膚，即有灼手的感覺。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>煩熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡發熱同時又有心煩，或煩躁而有悶熱的感覺，均稱「煩熱」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多由於裡熱過盛，氣陰受傷所致。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>壯熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指實證出現的高熱，一般屬溫病在氣分的熱型。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>