【針灸問對】 - 第10頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-12-4 22:11:17

【十四法】 
 六循 
 下針后。氣不至。用手上下循之。假如針手陽明合谷穴。氣若不至。以三指平直。將指面于針邊至曲池。上下往來撫摩。使氣血循經而來。故曰循以至氣。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:11:29

【十四法】 
 七攝 
 下針之時。氣或澀滯。用大指食指中指三指甲。于所屬經分來往攝之。使氣血流行。故曰攝以行氣。 
 八努 
 下針至地。複出人部。補寫務待氣至。如欲上行。將大指次指捻住針頭。 
 不得轉。使氣在前。氣或行遲。兩手各持其針。仍行前法。謂之龍虎升騰。自然氣血搬運。故曰努以上氣。一說。用大指次指捻針。名曰飛針。引氣至也。 
 如氣不至。令病患閉氣一口。著力努之。外以飛針引之。則氣至矣。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:11:42

【十四法】 
 九搓 
 下針之后。將針或內或外。如搓線之狀。勿轉太緊。令人肥肉纏針。難以進退。 
 熱氣因于針。則針熱。熱則肉著于針。故堅焉。 
 茲謂轉緊纏針。與經不同。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:11:53

【十四法】 
 十彈 
 補寫之。如氣不行。將針輕輕彈之。使氣速行。用大指彈之。像左補也。 
 
 用次指彈之。像右寫也。 
 每穴各彈七下。故曰彈以催氣。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:12:04

【十四法】 
 十一盤 
 如針腹部軟肉去處。只用盤法。兼子午搗臼提按之訣。其盤法如循環之狀。每次盤時。各須運轉五次。左盤按針為補。右盤提針為寫。故曰盤以和氣。如針關元。先刺入二寸五分。退出一寸。只留一寸五分。在內盤之。且如要取上焦之病。用針頭迎向上。刺入二分補之。使氣攻上。臍下之病。退出二分。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:12:14

【十四法】 
 十二捫 
 補時出針。用手指掩閉其穴。無令氣泄。故曰捫以養氣。一說。痛處未除。以手捫摩痛處。外以飛針引之。除其痛也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:12:27

【十四法】 
 十三按 
 欲補之時。以手緊捻其針按之。如診脈之狀。毋得那移。再入每次按之。令細細吹氣五口。故曰按以添氣。添助其氣也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:12:36

【十四法】 
 十四提 
 欲寫之時。以手捻針。慢慢伸提豆許。無得轉動。再出每次提之。令細細吸氣五口。其法提則氣往。故曰提以抽氣。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:12:50

【十四法】 
 經曰。針有補寫之法。非必呼吸出納針也。 
 知為針者。信其左。不知為針者。信其右。 
 當刺針而刺之。得氣。因推內之。是謂補。動而伸之。是謂寫。不得氣。乃與男外女內。又不得氣者死。注言。彈而怒之。鼓勇之也。 
 （或以拇指拉其中指。令中指搏擊其穴。或以食指交于中指。令食指彈其針處也。 
 爪而下之。掐之稍重。皆欲致其氣之至也。 
 氣至指下。如動脈之狀。乃乘其至而刺之。順。猶循也。 
 乘也。 
 停針待氣。氣至針動。是得氣也。 
 因推針而內之。是謂補。動針而伸之。是謂寫。此古人補寫。非呼吸出內者也。 
 若停針候氣。久而不至。乃與男子則淺其針而候之于衛氣之分。女子則深其針而候之于榮氣之分。如此而又不得氣。病不可治矣。 
 前言氣來如動脈狀。未刺之前。左手所候之氣也。 
 后言得氣不得氣。針下所候之氣也。 
 機按。古人針法。壓按彈怒爪切。多用左手。施之于未刺之先。以致其氣。氣至。順針刺之。別無法也。 
 今之針法。雖十有四。多用右手。施之于既針之后。未針之前。 
 不聞有致氣之說。古人針入氣至。補則推而內之而已。寫則動而伸之而已。氣若不至。停針待之而已。待之不至。不過男則淺針候之于衛分。女則深針候之于榮分。何嘗有所謂飛針引氣。提針運氣種種諸法者哉。 
 且今之十四法。字雖異而法實同。言雖殊而意則複。觀其設心。無非夸多炫能。巧施手勢。以駭人之視聽也。 
 殊不知眾人信之。烏可與識者道哉。 
 茲焉援古証今。知針者必有所別。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:13:02

【青龍擺尾】 
 如扶船舵。不進不退。一左一右。慢慢撥動。又云。青龍擺尾行氣。 
 龍為陽擺尾之狀。兼用按者。按則行衛也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:13:15

【白虎搖頭】 
 
 似手搖鈴。退方進員。兼之左右。搖而振之。又云。行針之時。開其上氣。 
 之。欲使氣下行。以指上抑之。用針頭按住少時。其氣自然行也。 
 進則左轉。退則右轉。然后搖動是也。 
 又云。白虎搖頭行血。虎為陰屬之故。行針之時。插針地部。持針提而動之。 
 如搖鈴之狀。每穴各施五息。退方進員。非出入也。 
 即大指進前往后。左右略轉。提針而動之。似虎搖頭之狀。兼行提者。提則行榮也。 
 龍補虎寫也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:13:26

【蒼龜探穴】 
 
 如入土之像。一退三進。鑽剔四方。又云。得氣之時。將針似龜入土之狀。 
 兩指按肉。持針于地部。右盤提而剔之。如龜入土。四圍鑽之。盤而剔者。行經脈也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:13:38

【赤鳳迎源】 
 展翅之儀。入針至地部。提針至天部。候針自搖。複進其源。上下左右。四。） 
 又云。下針之時。入天插地。複提至天。候氣入地。針必動搖。又複推至人部。持住針頭。左盤按而搗之。如鳳沖風擺翼之狀。盤而搗者。行絡脈也。 
 鳳補龜寫也。 
 以上四法。通關過節者也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:14:15

【龍虎交戰】 
 
 下針之時。先行龍而左轉。可施九陽數足。后行虎而右轉。又施六陰數足。 
 左盤右轉。按而添之。亦宜三提九按。（即九陽也） 
 令九陽數足。后于地部行白虎搖頭。右盤左轉。提而抽之。亦宜三按六提。（即六陰也） 
 令六陰數足。首龍尾虎而轉之。此乃陰陽升降之理。住痛移疼之法也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:14:27

【龍虎升騰】 
 
 先于天部持針左盤按之一回。右盤按之后一回。用中指將針腰插之。 
 如撥弩機之狀。如此九次。像青龍純陽之體。卻推針至地部。右盤提之一回。左盤提之后一回。用中指將針腰插之。如此六次。像白虎純陰之體。按之在后。使氣在前。按之在前。使氣在后。若氣血凝滯不行。兩手各持其針行之。此飛經走氣之法也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:14:55

【子午搗臼】 
 
 下針之后。調氣得勻。以針上下。行九入六出之數。左右轉之。導引陰陽之氣。百病自除。諺云。針轉千遭。其病自消。此除蠱膈膨脹之疾也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:17:05

【燒山火】 
 
 針入先淺后深。約入五分。用九陽三進三退。慢提緊按。熱至。緊閉針穴。方進。則成九矣。 
 其法。一次疾提至天。三次慢按至地。故曰疾提慢按。隨按。令病患天氣入。地氣出。謹按生成息數。病愈而止。一說。三進三退者。三度出入。三次則成九矣。 
 九陽者。補也。 
 先淺后深者。淺則五分。深則一寸。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:17:15

【透天涼】 
 
 先深后淺。約入一寸。用六陰三出三入。緊提慢按。寒至。徐徐退出五分。令。一次疾插入地。三次慢提至天。故曰疾按慢提。隨提。令患人地氣入。天氣出。謹按臟腑生成息數。病自退矣。 
 一說。一度三進三退。則成六矣。 
 六陰者。補也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:17:28

【陽中隱陰】 
 
 先寒后熱淺以深。針入五分。行九陽之數。熱至。便進針一寸。行六陰之數。乃陽行陰道之理。則先補后寫也。

tan2818 發表於 2012-12-4 22:17:52

【陰中隱陽】 
 
 先熱后寒深而淺。先針一寸。行六陰之數。寒至。便退針五分之中。 
 行九陽之數。乃陰行陽道之理。則先寫后補也。 
 補者。直須熱至。寫者。直待寒侵。

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