【對塔說相輪】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>對塔說相輪</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「對塔說相輪」一語出於〔二程集〕卷一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是對認識論的問題所作的討論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大意是說道是要通過躬親踐履，而非思辯析論可得。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其文為：「先生（應是程顥）語王介甫曰：公之談道，正如說十三級塔上相輪，對望而談曰，相輪者如此如此，極是分明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如某則戇直，不能如此，直入塔中，上尋相輪，辛勤登攀，邐迤而上，直至十三級時，雖猶未見相輪，能如公之言，然某卻實在塔中，去相輪漸近，要之須可以至也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至相輪中坐時，依舊見公對塔談說此相輪如此如此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>介甫只是說道，云我知有箇道，如此如此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>只佗說道時，已與道離。</STRONG></P>
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<P><STRONG>佗不知道，只說道時，便不是道也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有道者言自分明，只作尋常本分事說了。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此說先駁斥王介甫把道當作一個外在對象去認知辯析。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而不知如此說時已經離道，相輪是佛教在寺塔頂的金輪，又稱金剎、金幢、露盤等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在此用之作為道的象徵。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明道說自己雖不說相輪，卻在塔中拾級而上，與相輪漸近。</STRONG></P>
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<P><STRONG>意為道在踐履，而不在空言，踐履至極則有道，而有道者自己明白道，要說也只作尋常事說，不用空言。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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