【瑞克里夫－布朗】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瑞克里夫－布朗</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Radcliffe-Brown,Alfred</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>瑞克里夫－布朗(1881～1955)為英國功能學派的重要社會人類學家，曾經來華講學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他所建立的社會人類學是以社會結構(socialstructure)理論為基礎；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他喜歡自稱為比較社會學者，他的思想受到法國社會學家涂爾幹(EmileDurkheim,1858～1917)社會學的影響很深。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為社會像一個有機體，各部分互相關聯，互相依賴，一個社會的習俗制度正如一個有機體的各種器官，各自發生功能，共同維護一個整體。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他把「功能」的概念應用到人類社會裡，乃是基於社會生活和有機體生活的類比。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他在其三本重要的人類學著作〔社會科學的功能概念〕(OntheConeptofFunctioninSocialSciences,1935)、〔社會的自然科學〕(ANaturalScienceofSociety,1937)、〔初民社會的結構與功能〕(StructureandFunctioninPrimitiveSociety,1952)中，以「生存的必要條件」(thenecessaryconditionsofsurvival)來代替「需求」(need)，認為若欲對有機生活有一系統的探討，必須處理下列三個問題：(1)形態學(morphology)：探討有機體結構的種類、異同等如何分類；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)生理學(physiology)：探討一般有機體結構如何運作，生命過程的本質是什麼；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)演化(evolution)或發展(development)：新的有機結構為何發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據以上有機體的類比的論點，對於人類社會和社會生活本質的系統探討，他再提出了三個類似的問題：(1)社會形態學：社會結構的類別、異同如何分類？</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)社會生理學：社會結構如何運作？</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)發展：新的社會結構如何產生？</STRONG></P>
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<P><STRONG>他綜合以上論點，提出兩個重要概念：1.就有機體而言，有機體的結構可以獨立作用；</STRONG></P>
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<P><STRONG>就人類社會而言，社會結構只能從它的功能去觀察。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.有機體終其一生不會改變結構類型，但是人類社會在歷史的過程中，能夠而且的確改變了結構類型。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從以上論點，可知瑞克里夫－布朗的人類學的研究，特別注重生理學、生物學（注重演化或發展、生命過程等的研究）、社會學的研究。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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