【馮桂芬】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>馮桂芬</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>馮桂芬(1809～1874)字林一，因敬仰顧炎武（亭林），取號景亭，清江蘇吳縣人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道光二十一年(1841)榜眼，因位居閒曹，卒能用功於翰林院國史館典籍，關心世變，倡議維新，為晚清名臣曾國藩、李鴻章賞識，曾助李氏創辦上海廣方言館，培育博通西學人才。</STRONG></P>
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<P><STRONG>太平天國之亂(1850～1864)後，決心永別宦途，盡心作育英才，歷任紫陽書院和正誼書院山長。</STRONG></P>
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<P><STRONG>同治十三年病逝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馮氏一生專注於經世之學，代表作〔校邠廬抗議〕完成於咸豐十一年(1861)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此書問世正當自強運動發軔之際，但內涵明顯已有所出入。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自強運動所重之洋務在於船堅砲利，而桂芬所主張之師夷長技，除技術外，已涉及西洋教育與民主政制的範疇，亦即同時兼及器用與制度兩層次的革新，從格局上看，遠遠超出練兵制夷的單純思維。</STRONG></P>
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<P><STRONG>桂芬認為師夷最重要的工作是採西學，其基本構想是在廣東、上海設翻譯公所，選拔穎悟文童，聘西人教授諸國語文，另聘內地名師教授經、史學及算學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>同治二年(1863)上海廣方言館之成立，使此一構想成為事實。</STRONG></P>
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<P><STRONG>上海廣方言館課程優於京師同文館處，即在學童須中西學兼備，尤其著重算學，確已觸及西學核心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，桂芬尚批判八股取士的科舉制度，建議改以經學、史學、辭章為主，外加小學、算學；</STRONG></P>
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<P><STRONG>同時因欣賞西洋「人無棄材」的良法，故提倡學習各國實行強迫義務教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於用人制度的改革，則主張採由眾公決和由下推選方式，以「千百人之公論」取代「一二人私見」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔校邠廬抗議〕在甲午戰敗之後(1894)，終為變法維新人士所推崇，其建議始受正視，光緒皇帝且曾下詔令朝臣閱讀，於晚清經世之學中實占有一重要地位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>桂芬其他著作尚有〔顯志堂集〕、〔弧矢算術細草圖解〕、〔西算新法直解〕等。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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