【鄉舉里選】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>鄉舉里選</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「鄉舉里選」是指古代由地方官員選拔人才，薦送到朝廷的制度。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相傳商、周時代已有鄉舉里選的制度，即〔禮制‧王制〕所載的「貢士」和〔周禮‧地官‧鄉大夫〕的「興賢」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>貢士的程序：首先是鄉里學校選拔優秀學生名為「秀士」，推薦給主掌內政和教化的司徒；</STRONG></P>
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<P><STRONG>司徒再從中甄選可造之才名為「選士」，保送入國學，與貴族子弟一同接受教育名為「俊士」；</STRONG></P>
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<P><STRONG>這些平民士子學成之後名為「造士」，主掌國學教育的大樂正再從中選拔優秀者名為「進士」，推薦給負責銓選官吏的司馬；</STRONG></P>
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<P><STRONG>司馬依士人的專長初步派定官職；</STRONG></P>
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<P><STRONG>最後送請天子確定並任命。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於興賢制，則是由鄉、遂等地方行政區的長官每三年考選學行優良者薦送朝廷，而後派任官職。</STRONG></P>
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<P><STRONG>貢士與興賢都是地方選才的制度，只是貢士制與國家教育結合，且須另外經過多次考選；</STRONG></P>
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<P><STRONG>興賢則是直接推薦學行成熟的賢人給朝廷派任官職。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惟近代學者多認為〔王制〕和〔周禮〕所載不一定是古代社會的實況，有些可能是理想的規劃，所以貢士和興賢不能確定是真實的制度；</STRONG></P>
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<P><STRONG>可確認的鄉舉里選制度，應是漢代的孝廉察舉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢代自武帝起明定地方郡守每年須推舉定額的孝子、廉吏，以備出任官員；</STRONG></P>
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<P><STRONG>從此地方察舉成為漢代選才的主要途徑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此一制度的最大作用是開放平民參政之門，且使中央和地方有較好的流通，減低中央政策與地方需要差距太大的情況。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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