【鄉村學校】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>鄉村學校</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Landerziehungsheim</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄉村學校的先驅者利茨(HermannLietz,1868～1919)，基於其對學校疏離人性之反動，一八九八年率先在德國依增堡(Ilsenburg)創立第一所重視規範操守、自我教育的德國鄉村住宿學校。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他將其學校生活理念付諸實際的同時，也左右了二十世紀初(1900～1930)所有嚮往「人的教育」實驗工作者之改革方向。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這股崇尚生活的教育風潮，很快地蔓延開來，影響所及，二十世紀初在德國各地，如哈爾茲(Harz)、圖林根(Thueringen)、羅恩(Rhoen)及奧地利、法國都設有類似的鄉村住宿學校。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一八九六年，利茨經由其師賴恩(Rein)介紹到英國的艾巴禾姆(Abbotsholme)住宿學校停留一年；</STRONG></P>
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<P><STRONG>翌年即發表其第一本著作〔恩洛托巴(Emlohstobba)——小說乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>真實乎？</STRONG></P>
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<P><STRONG>〕揭示其鄉村學校教育之理念。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由該著作之名稱，即知其想法受英國友人雷迪(CecilReddie)一八八九年在艾巴禾姆設立住宿學校理想之影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（將Abbotsholme字母由右拼到左，即是利茨第一本著作之書名。）</STRONG></P>
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<P><STRONG>艾巴禾姆的住宿學校追求簡樸的、健康的生活形式，重視體能、勞動與團體生活；</STRONG></P>
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<P><STRONG>利茨的鄉村學校反對枯燥的主智主義，揚棄遠離生活經驗的歷史課程，鄙視錯誤的教師權威和考試制度，強調學生和教育者（並非每一位教師都是教育家）共同生活、共同遊戲、共同工作，不滿令人精疲力竭、道德腐蝕的都市生活，將學校設立於山林裡，以教育德國青年愛上帝、愛家園、愛人類為主要宗旨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>利茨一九一一年之論著〔德國國家學校〕(DeutscheNationalschule)，對此詳細論述。</STRONG></P>
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<P><STRONG>利茨受宗教、國家及社會動機引導，從事國民學校改革；</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於其看重道德教育、自我教育及高貴健康的生活方式更基於課程與教學，所以其學校改革運動不啻是一種生活改革。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為能量來源或有價值的教育力量，乃植基於鄉土空氣、土地耕作和手工勞動，因此上午課程每一節次為四十五分鐘，常在野外、樹蔭或溪邊進行，課程結束後，下午即從事園地耕作、栽培花草、木工、運動等團體活動，晚上則以唱詩、朗讀或說故事等感性方式涉獵德國文化材。</STRONG></P>
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<P><STRONG>學校裡有許多大型的運動場，傳授各項工藝活動的工廠，此外遊戲、漫遊、團體生活、農牧活動和簡樸的食宿生活皆屬學校日常作息。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於利茨理想中的古典人文教育，較重視介紹德意志家園的社會科目、德文、藝術課程、體能教育和實際的操作訓練，是以英文等外文課程被安排於七年級。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄉村學校內的團體組織以家庭結構為中心，由五至十二個兒童和一位教育者組成一教育群體，教育者擔任父親的角色，藉著和孩童共同生活，樹立典範，影響彼此的思想習慣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每一「家庭」共同生活的範圍很廣，如膳宿、郊遊、每週兩晚的家庭聚會等都以家庭為單位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>利茨期許鄉村學校成為年輕人的第二個家，年輕人可以依其先天體能、心靈、意志及智慧在此養成其高度健康的生活思想體系，發展對所有美善的事情感到快樂的性情。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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