【師氏】
本帖最後由 天梁 於 2013-8-17 14:01 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>師氏</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>師氏是周代職官名，與保氏並掌小學教育國子之職，又掌管司朝的事務。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隸屬於〔周禮〕地官司徒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>簡稱「師」，也稱「大司成」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>典出〔周禮〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔周禮．地官．師氏〕云：「師氏掌以媺詔王。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以三德教國子：一曰至德，以為道本；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二曰敏德，以為行本；</STRONG></P>
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<P><STRONG>三曰孝德，以知逆惡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教三行：一曰孝行，以親父母；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二曰友行，以尊賢良；</STRONG></P>
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<P><STRONG>三曰順行，以事師長。</STRONG></P>
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<P><STRONG>居虎門之左，司王朝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>掌國中失之事，以教國子弟；</STRONG></P>
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<P><STRONG>凡國之貴遊子弟，學焉。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄭玄〔注〕云：「告王以善道也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文王世子曰：『師也者，教之以事而諭諸德者也。</STRONG><STRONG>』」<BR><BR>又云：「德行，內行之稱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在心為德，施之為行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至德，中和之德，覆燾持載含容者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰：『中庸之為德，其至矣乎！</STRONG><STRONG>』<BR><BR>敏德，仁義順時者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔說命〕曰：『敬孫務時敏，厥脩乃來。</STRONG><STRONG>』<BR><BR>孝德，尊祖愛親，守其所以生者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰：『武王、周公其達孝矣乎！</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。</STRONG><STRONG>』<BR><BR>孝在三德之下，三行之上，德有廣於孝，而行莫尊焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國子，公、卿、大夫之子弟，師氏教之，而世子亦齒焉，學君臣、父子、長幼之道。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又云：「虎門，路寢門也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王日視朝於路寢門外，畫虎焉以明勇猛，於守宜也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>司猶察也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>察王之視朝，若有善道可行者，則當前以詔王。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又云：「教之者，使識舊事也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中，中禮者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>失，失禮者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故書中為得，杜子春云：『當為得，記君得失若〔春秋〕是也。</STRONG><STRONG>』」<BR><BR>又云：「貴遊子弟，王公之子第。</STRONG></P>
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<P><STRONG>遊，無官司者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>杜子春云：『遊當為猶，言雖貴猶學。</STRONG><STRONG>』」<BR><BR>為了讀者方便起見，將〔周禮〕原文語譯作：「師氏掌理教育，以善道報告周王。</STRONG></P>
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<P><STRONG>用三種品德教導世子和公卿、大夫、士之子弟：第一是至德，為道德的根本；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二是敏德，是行為的根本；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三是孝德，據以知道什麼是逆惡的事情。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又師氏教導三種德行：第一是孝行，見於親愛自己的父母；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二是友行，見於尊敬國家的賢良；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三是順行，見於尊事自己的師長，師氏上朝的位置是在虎門的左邊，察視周王臨朝時群臣的情況；</STRONG></P>
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<P><STRONG>若有可行的善道，即報告周王。</STRONG></P>
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<P><STRONG>善用國內合禮與失禮的掌故，教導世子和公卿、大夫的子弟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凡王公子弟與卿、大夫、元士的子弟尚未出仕的，都要在這裡學習上進。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>師氏一職也見於其他文獻，如：〔尚書．顧命〕云：「（王）乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公、師氏、虎臣、百尹、御事。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔詩．小雅．十月之交〕云：「棉維師氏」；</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄭玄〔箋〕：「師氏，亦中大夫也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>掌司朝得失之事。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔禮記．文王世子〕：「入則有保，出則有師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>……師也者，教之以事，而喻諸德者也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這裡的「師」，即師氏。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又云：「大司成論說在東序。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄭玄〔注〕云：「此云樂正司樂，父師司成，即大司成，司徒之屬師氏也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此可見，師氏一詞不但見於〔周禮〕，也出現於〔尚書〕、〔詩經〕與〔禮記〕；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而且師氏可簡稱為「師」，也可稱作「大司成」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之，師氏為〔周禮．地官．司徒〕職官之一，與保氏並掌小學以教育國子之職，同時也掌管周王司朝的業務。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:<A href="http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary" target=_blank>http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary</A>
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