【科舉】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>科舉</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉指設科目取士；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>始於隋，廢於清末。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>據〔通典‧選舉〕載：「隋煬帝始建進士科。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在此之前，漢取士行鄉舉里選之法；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>魏晉以後，行九品中正制，惟其弊已現，故改行科舉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉之科目、時間、程序、方式、資格、防禁及影響等如後：科舉之科目：隋惟設進士科。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>唐有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉、童子等科；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>開元後，進士科得人為盛，最受重視。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>宋初設進士、九經、五經、開元禮、三史、三傳、三禮、學究、明經、明法等科；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>神宗後，諸科與明經廢罷，獨存進士。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>明、清因之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉開科之時間：宋真宗以前，或歲舉，或間歲舉，真宗始定三年一貢舉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉之程序：唐切分解試與吏部試兩道；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>玄宗後，改為解試與禮部試（省試）兩道，如欲注官，則須再經吏部試。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>宋初，改為解試、禮部試（即省試）及殿試（御試）三道，殿試中第者直接授官，免吏部試。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>此後遂為定制。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>明清因之，程序不變，但名稱改為鄉試、會試及廷試。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>考試之日期，秋天解試，冬集禮部，春初禮部試，然後殿試。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉之方式：唐進士以試詩賦為主，明經及諸科，則試帖經、墨義。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>宋初承唐制，後有試經義、詩賦之爭；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>神宗罷諸科後，試進士主要包括經義、詩賦、策、論。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>明、清倣宋制，專以八股取士，以經義為主，兼試策、論。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉之主司：唐玄宗以前，係由尚書省吏部考功員外郎主之；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>後改禮部侍郎主之，遂為定制。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>應舉之資格：雖科舉免除鄉里舉薦，士子可以投牒自薦，但其資格仍有限制，隋規定工商之家不得應試；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>唐因之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>宋更規定有大逆人緦麻以上親，及諸不孝不悌、隱匿工商異類、僧道歸俗、匿服、犯刑、冒名之徒，均禁之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>元規定倡優之家及患廢疾、若犯十惡奸盜之人，不許應試。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>至明，罷閑官吏、倡優之家與居父母喪者，俱不許入試；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>惟商人子弟之禁已弛。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>清因明制，倡優、隸皁之家，與居父母喪者，不得與試；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>而對商人子弟，另定有商籍。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>唐、宋之禁，至此盡除。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉之防禁：唐行科舉後，弊端漸現；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>廢公卷，禁公薦、封彌、謄錄、飅廳、別頭等防禁措施，均始於宋。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>科舉之影響：科舉之得失互見。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在正面，一是有助於打破魏晉以來門第政冶，二是使布衣平民有向上流動之機會；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>負面一是使士子思想受箝制，二是使學問流於空疏無用，三是使士子養成夤緣奔走惡習，四是使正常學校教育淪為科舉附庸。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>清光緒三十一年(1905)八月甲辰，守詔廢科舉，行之千餘年之科舉制度始告終。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>唯民國以後所實施之公務人員考試制度，仍承襲科舉之餘緒。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>另英國亦倣科舉而建立其文官考試制度。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁:
[1]