豐碩 發表於 2012-11-22 00:37:12

【俗講】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>俗講</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「俗講」是指佛教誘導尚未出家的俗人所進行的通俗講經;</STRONG></P>
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<P><STRONG>因其有別於正式嚴謹的講經,故稱俗講。</STRONG></P>
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<P><STRONG>正式的講經,較重學理探討,俗講則旨在信仰的推廣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐‧宗密(780~841)〔圓覺經大疏鈔卷二〕:「況此北方人,百年已來,俗講之流,多是別誦後人造,順合俗心之文,作聲聞諷詠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每上講說,言百分中,無一言是經是法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>設導者經,亦是亂引雜用,不依本血脈之義,連環講之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又據〔續高僧傳卷二十‧善伏傳〕載,善伏於貞觀三年(629)曾在常州義興(江蘇宜興)聽俗講,其後皈依佛教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>可知俗講自初唐以來,即已普遍盛行於各地。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時以長安為中心,定時奉敕舉行,各地寺院也在四季定期舉行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>地方上俗講與唱導相差不多,而俗講僧、說法師、邑師、化俗師等為數甚多;</STRONG></P>
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<P><STRONG>五代亦極為風行,直至北宋因政治因素始遭禁絕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據今所得見的敦煌文獻與其他史料,俗講開講的佛經,以〔法華〕、〔金剛〕、〔華嚴〕、〔般若〕、〔維摩〕、〔阿彌陀〕、〔無常〕等經較為常見。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至俗講的儀式、程序等具體情形,敦煌文獻P.3849及S.4417存有〔溫室經〕及〔維摩經〕的俗講儀式,如P.3849:「夫為俗講:先作梵,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>次念菩薩兩聲,說押座了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>索唱〔溫室經〕,法師唱釋經題,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>念佛一聲,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便說開經,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便說莊嚴,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>念佛一聲,便一一說其經題名字,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便說經本文,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便說十波羅蜜等,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便念佛贊,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便發願,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便又念佛一會,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便迴向發願取散云云。</STRONG></P>
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<P><STRONG>已後便開〔維摩經〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>講〔維摩〕:先作梵,次念觀世音菩薩三兩聲;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便說押座,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便索唱經文,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>法師自說經題;</STRONG></P>
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<P><STRONG>了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便說開讚,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便莊嚴,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便念佛一兩聲,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>法師科三分經文,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>念佛一兩聲,便一一說其經題名字,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便入經說緣喻;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便念佛讚,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便施主各發願,了;</STRONG></P>
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<P><STRONG>便迴向發願取散。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>俗講開講的僧人,稱為俗講僧;</STRONG></P>
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<P><STRONG>俗講的內容底本稱之為俗講經文,省稱「講經文」,唐五代盛行後,又稱之為「變文」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋以俗講是將嚴肅的經文,轉變為通俗的體裁與淺近的語言來解說佛經內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今敦煌文獻中保存有〔長興四年中興殿應聖節講經文〕等俗講經文多種,此一發現既提供俗講的具體面貌,又為宋元話本、寶卷一類的俗文學作品找到源頭。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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