【青年次文化】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>青年次文化</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>AdolescentSubculture</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>不同年齡群(agegroups)的人，由於不同的生活型態、價值觀念與行為模式，常形成不同的「年齡次文化」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>青年次文化就是指青年人的價值與行為；</STRONG></P>
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<P><STRONG>這些價值與行為在整體大文化中顯得較為突出，常為社會學者與教育工作者所特別關注。</STRONG></P>
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<P><STRONG>柯爾曼(J.S.Coleman)在〔青年社會〕(AdolescentSociety)一書中，認為青年次文化與社會的價值與目標有顯著的不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>青年次文化的形成，乃由於工業社會急速變遷的結果，家庭功能衰退，而學校功能增強；</STRONG></P>
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<P><STRONG>但學校教育仍不能滿足青年人的需求，因此，青年人不得不求之於同儕團體，在同儕友誼的關係中形成自己的小天地，青年次文化因而產生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>柯曼爾為了解學生同儕文化與學業成就的關係，從實證資料的分析中發現：青年學生並未將學業成就列為決定同儕地位的最優先的考慮因素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在學業傑出者、運動明星，與人緣最佳者三類選項中，男生最欣賞的是運動明星；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而女生則將運動明星改為活動領導者，以活動領導者與人緣最佳者，較受歡迎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>易言之，在高中同儕文化中，男生重運動，女生重人緣與領導能力，學業成就反而不是決定青年學生在團體中地位的先決條件。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在青年學生同儕團體中這種背離知識成就的價值取向，通常稱之為「反智主義」(anti-intellectualism)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但是，也有一些研究發現：青年文化雖然存在，但是不一定有反智主義的傾向，也不一定與成人價值觀念相違背。</STRONG></P>
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<P><STRONG>特諾(R.H.Turner)對洛杉磯高中生所作大規模的問卷調查，並未發現青年學生反對學業成就的現象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他的研究變項包括了學業成就、課外活動與非正式的友伴關係。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他以聰明者、活躍者與友善者來代表三種型態的次級文化，結果發現這三個因素之間均有正面的相關。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此一結論否定青年文化背離學業成就的說法：青年學生一方面力求符合學校的成就價值，同時享有同儕之間的自尊與地位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>青年次文化的確存在，至於青年次文化是否與成人或學校的價值與規範對立，則無定論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>事實上，在某種領域或某種情境下，青年與成人（父母或教師）的價值是對立的，在另一種領域與情境下，兩者可能共享某種價值。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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