【法曲】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>法曲</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>法曲指唐玄宗時表漢族新俗樂的器樂曲，不同於「大曲」，因大曲是由歌曲、樂曲、舞曲聯綴而成；</STRONG></P>
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<P><STRONG>也不是東晉或梁代的佛教名詞「法樂」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雖然早期法曲名稱或是脫胎於佛教的法樂，但發展至唐代其實質內容已不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>梁後形成以清商樂為主的法樂，至隋稱為「法曲」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據〔新唐書．禮樂志〕云：「初，隋有法曲，其音清而近雅，……隋煬帝厭其聲澹，曲終復加解音。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐代的法曲又吸收了道曲的成分而發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>開元初，玄宗李隆基在坐部伎中選拔優秀樂工，成立一直屬自己的樂團，名叫法部，因位處梨園，又稱梨園法部，由法部教習的樂曲，便叫法曲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>原來隋代統一中國後，西域、中原、南方等不同地區之音樂相互交融，產生新俗樂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至唐玄宗時為因應新俗樂蓬勃發展，增設新俗樂機關二類：一為教坊，含內教坊、左教坊和右教坊，主要容納民間歌舞雜樂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二為梨園，含梨園本院、梨園別教院，由宮中樂工伎人近千人組成，演習優秀樂舞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>梨園別教院中的優秀人才可升入教坊，教坊坐部伎中的優秀人才又被選入梨園中的法部。</STRONG></P>
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<P><STRONG>法曲不同於祭祀音樂或儀式音樂，而是一種藝術音樂，也是融合胡樂、漢樂的新俗樂，音樂特徵及其源流可分數端說明：其一是具有清商淵源的樂曲，如飲酒樂、王昭君、五更轉、泛龍舟、玉樹後庭花等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其二是具有胡樂淵源的樂曲，如聖明樂、霓裳羽衣、萬歲長生樂、鬥百草。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其三是以民間新聲為淵源的樂曲，如傾杯樂、破陣樂、堂堂、赤白桃李花、火鳳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其四是來歷不明的新俗樂曲，如大定樂、春鶯囀、雲韶樂、荔枝香、雨霖鈴、望瀛、獻天花、思歸樂、獻仙音、聽龍吟、碧天雁。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綜合上述二十五支法曲，代表唐玄宗時代所有樂曲的精華，來源廣泛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>法曲是器樂曲，而不是舞曲，樂器以漢族舊有的鐘、磬、瑟、箏等為主，兼采龜茲樂器琵琶、五弦和篳篥，而不用鼓樂，風格較為清雅，是偏於漢族風格的新俗樂曲，白居易說他是「蓋諸夏之聲」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中唐以後，法曲漸衰，但宋代教坊四部中仍專設有法曲部。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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