豐碩 發表於 2012-11-18 21:47:21

【友誼】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>友誼</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>Friendship</STRONG></P>
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<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>友誼可以簡單的界定為:兩人或多人之間,建立起的一種相互依存而且彼此關懷的平等情誼。</STRONG></P>
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<P><STRONG>友誼有許多種類型,亞里斯多德(Aristotle)便曾區分三種友誼:道義之交、快樂之交、利益之交。</STRONG></P>
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<P><STRONG>除此之外,一般西方還可以區分出下列多種友誼:親密之交、點頭之交、互助之交、同志之交、情愛(性愛)之交、性靈之交。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在中國傳統文化中也同樣區分多種友誼:君子之交、小人之交、直友、諒友、多聞之友、刎頸之交等等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>儘管有各種不同的友誼,真正的友誼卻顯示了下列的特徵:(1)友誼本身就是目的,並不為其他的目的存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如果我與別人交往是為了對方福祉或友誼以外的目的,那麼兩人之間就不可能建立起友誼。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)友誼只存在於「位格人」(persons)之間,就是彼此都把對方當作具有完整人格的人來看待。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)友誼無法忍受不公正的對待,當相互交往中的一人發現對方以不誠實的手段對待自己,或剝削、操控時,友誼就會中斷或消失。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(4)友誼以信義為本,是中國的主張。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另外,友誼也可能發生在公民彼此之間(同胞情誼),或每個公民與公民社會之間。</STRONG></P>
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<P><STRONG>友誼的成立不是契約造成的,可是朋友之間卻自願承擔對彼此的義務;</STRONG></P>
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<P><STRONG>是一種信賴的來源,但條件是公平的交往;</STRONG></P>
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<P><STRONG>友誼的存在是自發的,不含任何特定的目的,可是若是刻意地追求達成這樣目的,友誼就會瓦解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此友誼證明:信賴的關係能夠存在,友誼彰顯正義的價值,並非建立於契約之上,而且對象也不能轉讓。</STRONG></P>
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<P><STRONG>友誼在教育上主要的功能是:可以讓朋友彼此激勵進德修業,在道德人格的成長與知識真理的追求上,彼此攜手並進。</STRONG></P>
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<P><STRONG>友誼也是人際關係中極為重要的一項,在西方文化中,友誼的關係並不僅限定於朋友之間,甚至可以涵蓋夫妻、兄弟、父母親子、師生之間的關係,意即良好的夫妻、親子、兄弟、師生關係也可以建立起像朋友之間的友誼關係。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種看法不但逐漸為部分國人所接受,而且這種認知模式甚至對國人的教育理念和方法也產生若干的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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