【化民成俗】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>化民成俗</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「化民成俗」意在強調經由教育來感化人民，造就善良風俗，才是治理人民的首要任務。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若僅是廣求善良，小有聲聞；</STRONG></P>
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<P><STRONG>或是親近賢者，體悉遠方利病，仍是有所不足。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔禮記．學記〕云：「發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾；</STRONG></P>
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<P><STRONG>就賢體遠，足以動眾，未足以化民；</STRONG></P>
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<P><STRONG>君子如欲化民成俗，其必由學乎！</STRONG></P>
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<P><STRONG>玉不琢不成器，人不學不知道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是故古之王者建國君民，教學為先。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>據〔禮記集解〕載朱子所說是「…‥未有開導誘掖之方也，未足以化民，唯教學可以化民，使成美俗。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孫希旦則說：「人君而能就賢體遠，亦可謂有志於治矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然苟未知學，則所以化民者無其本也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>都是說要從教育立本，由本貫末，才能開導蒙昧之民眾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王夫之〔禮記章句〕云：「政立而教未先，無以移民之志也，惟立學校以教其俊士，而德明於天下，則民日遷善而美俗成矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>所言甚美善。</STRONG></P>
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<P><STRONG>再結合〔大學〕之明明德、新民、止於至善之要旨，可知欲達致政治上修、齊、治、平之境地，必須從教化人民開始，那麼就不只是如王夫之所說的「教其俊士」而已。</STRONG></P>
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<P><STRONG>參照〔周禮〕，教民由學而化，最重要的是道德品格和謀生技能，詩和禮是基本的教學工具，詩可以唱，禮可以行，識字並非首要之務。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不以識字為第一要務，則任何人都可學做好人，也可學得謀生技能，才是普及的教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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