【儺】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>儺</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Nuo</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】舞蹈辭典</STRONG></P>
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<P><STRONG>【類別】：民族舞蹈</STRONG></P>
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<P><STRONG>儀式舞蹈。</STRONG></P>
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<P><STRONG>古代由全民共同參與的一種驅鬼逐疫的祭祀活動。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在殷代稱之為「」，專用於室內逐疫驅鬼，人民可視實際需要隨時舉行，故無固定的舉行時間。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至周代始稱為「儺」，由方相氏矇熊皮、帶黃金四目、穿玄衣朱裳，率領著四狂夫執戈揚盾，跳著武舞索室敺疫，故亦稱為《方相舞》。</STRONG></P>
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<P><STRONG>且依照不同季節定時舉行，即季春之「國儺」係由天子與諸侯行之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟秋之「天子儺」，唯天子可行之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>季冬之「大儺」是自天子以至全體人民共同參與，是最盛大也最隆重之祭典，亦為歷代所重視的祭祀儀式。</STRONG></P>
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<P><STRONG>除以上三時之儺外，卻無季夏的儺儀之記錄，但是《史記．秦本紀》載有六月舉行「以狗禦蠱」的活動；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而今江西、湖北一帶在每年端午節亦有驅鬼逐疫的儺儀，《黃岡縣志．卷一》記載「端午稱天中節，又有儺人，花冠文身，鳴金逐疫」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此符合鄭玄「四時儺」之說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>到漢代，儺儀只在每年歲末的大臘或除夕，由方相氏率十二神獸與侲子按規定之儀式舉行「大儺」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐代雖保持方相氏主持儺儀，但此時已出現同具驅鬼逐疫功能之「鍾馗」信仰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故宋代大儺則由鍾馗取代方相氏，將專職祭祀的「禮官」改為「樂官」，由教坊伶工擔任是項任務，並將儺儀中神獸、侲子等由門神、六丁、六甲等取代之，使原來單純而神聖之宗教儀式，變為一種娛樂性的戲劇節目，自此宮廷儺儀逐漸衰微。</STRONG></P>
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<P><STRONG>首因元朝異文化而間斷，明代一度恢復以方相氏行儺儀之傳統，但旋又為清朝異文化而中斷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>再由於時代的進步，科學之昌明，故無法挽回其頹勢。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民間之儺儀，則有賴各種廟會與宗教慶典活動得以延續。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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