方格 發表於 2012-10-5 11:27:37

【老子道德經原文與譯文三十九章】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>老子道德經原文與譯文三十九章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>第三十九章</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>1 昔之得,一者。</P>
<P><BR>2 天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下貞。</P>
<P><BR>3 其致之也,謂天無以清,將恐裂;地無以寧,將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以正,將恐蹶。 </P>
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<P>4 故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不谷。此非以賤為本邪?非乎?故致譽無譽。</P>
<P><BR>5 是故不欲如玉,珞珞如石。 </P>
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<P><STRONG>譯文</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>1 古人所得的,是一(唯一者,原初者,化一者,即道)。</P>
<P><BR>2 天空得一而清虛,大地得一而安穩,神祇得一而顯靈,江河得一而流水,萬物得一而生 長,王侯得一而天下歸正。</P>
<P><BR>3 推而言之:天空若不清虛,恐怕要裂開了;大地若不安穩,恐怕要塌陷了;神祁若不顯 靈,恐怕要消失了;江河若不流水,恐怕要乾枯了;萬物若不生長,恐怕要滅絕了;王侯 不能使天下歸正,恐怕要跌倒了。 </P>
<P><BR>4 貴是以賤為本體的,高是以低為基礎的。</P>
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<P>所以王侯都自稱孤家、寡人、不善。</P>
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<P>這不正是以 賤為本體嗎?</P>
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<P>不是嗎?</P>
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<P>所以最高的榮譽恰恰沒有榮譽。</P>
<P><BR>5 所以不要追求晶瑩如美玉,堅硬如頑石。 </STRONG></P>
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<P>引用:<A href="http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/new_page_1.htm"><FONT color=#0066cc><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/new_page_1.htm</FONT></A></P>
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