【石室秘錄 卷一 禮集 反醫法04】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>石室秘錄 卷一 禮集 反醫法04</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>反醫法 </STRONG>
<P> </P><STRONG>論發狂見鬼 論發狂不見鬼 論中風墮地 論卒倒不知人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>天師曰︰凡人有病發狂如見鬼狀，或跌倒不知人，或中風不語，或自臥而跌在床下者，此皆正氣虛而邪氣犯之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>似宜正治邪為是，然而邪之所湊，其氣必虛，不治其虛，安問其餘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此所以急宜固其正氣，而少佐以祛痰、祛邪之藥為妙。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如發狂見鬼者，乃虛也，方用人參一兩，白朮一兩，半夏三錢，天南星三錢，附子一錢，大劑灌之，狂自定矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（〔批〕祛狂至神丹方。妙。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>或倒不知人，乃氣虛也，亦用前方主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>或中風不語者，以人參一兩，天南星三錢，生半夏三錢，生附子一個，名為三生飲，急灌之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又自臥跌床下者，即中風類他，又名尸厥，亦以三生飲救之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發狂不知人而不見鬼者，乃熱也，不可與前湯。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此見鬼為虛，而非實熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>方用人參，同入於祛痰、祛邪之藥內，乃因其反而反治之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>跌倒不知人，雖因氣虛，然未有無痰而能跌倒者，既跌倒，亦未有不知人者，故必須祛痰，而佐以助正之藥，此前方之所以可兼治之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中風與墮地之症。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>純是氣虛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>氣虛之人，未有不生痰者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>痰重，卒中卒倒，有由來也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然則徒治其痰，而不補其氣，即所以殺之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>三生飲妙在用生人參一兩，同生附、半夏、南星祛邪蕩滌之藥，駕馭而攻之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譬如大將登壇，用虎賁之士，以掃蕩群妖，必能活生人於殺人之中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若徒正治其邪，而不反治其本，則十人九死，冤鬼夜號，誰之咎歟。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（〔批〕純。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>張公曰︰發狂見鬼，明是虛而痰中之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>用半夏、南星附子以祛痰，不用人參、白朮之多，何以驅駕之而成功哉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此方之妙，不特治發狂見鬼如神，而治中風不語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>卒倒不知人，亦神妙之極，蓋氣虛而後痰中也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>岐天師分析甚精，又引三生飲以治中風等症。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其實前方除發狂不見鬼，不可用此方，其餘無不可治，正不必又用三生飲也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然三生飲亦是奇方，亦可采用之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>總之，斟酌於二方之間，無不可起生人於死人之中也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發狂不見鬼。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>明是內熱之症，岐天師不立方者，待余補之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>方用人參三錢。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>白芍三錢，白芥子三錢，半夏三錢，天南星二錢，黃連二錢，陳皮一錢，甘草一錢，水煎服。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此方妙在用黃連。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋厥深則熱亦深，去其熱則厥自定。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>黃連入心，引諸補心之味，同群相濟，或補或瀉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譬如人家相爭，嚷於一室，親朋各為勸解。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>自然怒氣平而悔心發，黃連之用於補劑之中，正此意也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>華君曰︰是傳余之文，無有他方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>我尚有數語，請載於後。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中風等症，非大加人參，以祛駕其邪，則痰不能開，而邪不能散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>方中妙在用人參至一兩，始有力量。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>否則，少用反為痰邪所使，又安能助製附子，以直蕩群妖哉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雷公曰︰妙極，各闡發無遺，無可再談。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>真聖人之言。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（李子永識。） </STRONG>
頁:
[1]