tan2818 發表於 2012-9-4 11:11:27

【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷十桂枝湯】

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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷十桂枝湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><B><FONT size=4>桂枝湯</FONT></B></P>
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<P><B><FONT size=4>仲景曰:太陽中風,頭痛,陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發,陰弱者,汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔,本方主之。 </P>
<P>&nbsp;</P>古人用辛散者,必用酸收,故桂枝湯中用芍藥,猶兵家之節制也。
<P>&nbsp;</P>桂枝 芍藥 生薑(各三兩) 甘草(二兩,炙) 大棗(十二枚,去核) 水七升,微火煮取三升,服一升,覆令微汗,不可令如水淋漓。
<P>&nbsp;</P>若汗出病瘥,不必盡劑。
<P>&nbsp;</P>若不汗更服至二三劑。
<P>&nbsp;</P>仲景以發汗為重,解肌為輕,中風不可大汗,過汗則反動營血,雖有表邪,只可解肌,故以桂枝湯少和之也。
<P>&nbsp;</P>成氏曰:陽脈浮者,衛中風也。
<P>&nbsp;</P>陰脈弱者,榮氣弱也。
<P>&nbsp;</P>風並於衛,衛實而榮虛,故發熱汗出。
<P>&nbsp;</P>衛虛則惡風,榮虛則惡寒,榮弱衛強,惡寒復惡風者,以汗出則腠理疏,亦惡風也。
<P>&nbsp;</P>翕翕者。
<P>&nbsp;</P>若合羽所覆,熱在表也。
<P>&nbsp;</P>鼻鳴乾嘔者,風壅氣逆也。
<P>&nbsp;</P>與桂枝湯和榮衛而散風邪,桂味辛熱用以為君者,桂猶圭也,宣導諸藥為之先聘,辛甘發散為陽之義也。
<P>&nbsp;</P>芍藥味苦酸寒,甘草甘平,用以為臣佐者。
<P>&nbsp;</P>《經》曰:風淫所勝,平以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以酸收之,桂枝辛甘為陽,臣以芍藥之酸收,佐以甘草之甘平,不令走泄陰氣也。
<P>&nbsp;</P>生薑辛溫能散,大棗甘溫能和,二物為使者,《經》曰:風淫於內,以甘緩之,以辛散之也。
<P>&nbsp;</P>薑棗固能發散,此又不專發散之用,又以行脾之津液而和榮衛者也,麻黃湯不用薑棗專於發汗,則不待行化而津液得通矣。
<P>&nbsp;</P>夫衛屬陽,陽氣者,不能衛外而為固則有汗。
<P>&nbsp;</P>成云,衛實何耶?<BR><BR>蓋邪氣盛則實,非正氣也。
<P>&nbsp;</P>既曰:邪實則熱在表矣,其惡風又何耶?<BR><BR>蓋汗能開腠,故也。
<P>&nbsp;</P>既曰:熱在表則汗出而腠開,亦宜解矣。
<P>&nbsp;</P>乃不解者,又何耶?<BR><BR>趙嗣真所謂惟臟腑可分表裡,皮膚骨髓,但分浮、淺、深、沉,俱屬於表。
<P>&nbsp;</P>若以皮膚為表,骨髓則為裡,則麻黃湯症,骨節疼痛,其可謂有表,復有裡耶?<BR><BR>然則不解者,骨髓之邪自在,正與嗇嗇惡寒之義相合,所謂熱在皮膚,寒在骨髓也。
<P>&nbsp;</P>如骨髓無寒,則桂枝不宜與矣。
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<P>《論》曰:桂枝下咽,陽盛則斃,其此之謂乎? </P>
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<P>引用<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/18"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/18</FONT></A> </FONT></B></P>
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