【類經 卷十二 論治類 有毒無毒製方有約必先歲氣無伐天...
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經 卷十二 論治類 有毒無毒製方有約必先歲氣無伐天和<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=139">139</SPAN></FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（素問五常政大論） </STRONG>
<P> </P><STRONG>帝曰︰有毒無毒，服有約乎？ </STRONG>
<P> </P><STRONG>（約，度也。禁服篇曰︰夫約方者，猶約囊也，囊滿而弗約則輸泄，方成有藥則神與弗俱。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>岐伯曰︰病有久新，方有大小，有毒無毒，固宜常製矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（病重者宜大，病輕者有小，無毒者宜多，有毒者宜少，皆常製之約也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八，無毒治病，十去其九。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（藥性有大毒、常毒、小毒、無毒之分，去病有六分、七分、八分、九分之約者，蓋以治病之法，藥不及病，則無濟於事，藥過於病，則反傷其正而生他患矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故當知約製，而進止有度也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>王氏曰︰大毒之性烈，其為傷也多。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>小毒之性和，其為傷也 少。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>常毒之性，減大毒之性一等，加小毒之性一等，所傷可知也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故至約必止之，以待來証爾。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然無毒之藥，性雖平和，久而多之，則氣有偏勝，必有偏絕，久攻之則臟氣偏弱，既弱且困，不可長也，故十去其九而止。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>穀肉果菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（病已去其八九而有餘未盡者，則當以穀肉果菜飲食之類培養正氣而余邪自盡矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如藏氣法時論曰，毒藥攻邪，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充者是也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然毒藥雖有約製，而飲食亦貴得宜，皆不可使之太過，過則反傷其正也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>不盡，行復如法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（如此而猶有未盡，則再行前法以漸除之，寧從乎慎也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>必先歲氣，無伐天和。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（五運有紀，六氣有序，四時有令，陰陽有節，皆歲氣也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人氣應之以生長收藏，即天和也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>設不知歲氣變遷而妄呼寒熱，則邪正盛衰無所辨，未免於犯歲氣、伐天和矣，夭柱之由，此其為甚。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又治其王氣義，詳本類前七。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>無盛盛，無虛虛，而遺人夭殃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（邪氣實者復助之，盛其盛矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>正氣奪者復攻之，虛其虛矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不知虛實，妄施攻補，以致盛者愈盛，虛者愈虛，真氣日消，則病氣日甚，遺人夭殃，醫之咎也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>無致邪，無失正，絕人長命。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（盛其盛，是致邪也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>虛其虛，是失正也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>重言之者，所以深戒夫伐天和而絕人長命，以見歲氣不可不慎也。）</STRONG>
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