【類經 卷四 藏象類 老壯少小脂膏肉瘦之別32】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經 卷四 藏象類 老壯少小脂膏肉瘦之別32</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（靈樞衛氣失常篇） </STRONG>
<P> </P><STRONG>黃帝問於伯高曰︰人之肥瘦大小寒溫，有老壯少小，別之奈何？（寒溫者，言稟有陰陽也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>伯高對曰；人年五十以上為老，二十以上為壯，十八以上為少，六歲以上為小。 </STRONG>
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<P><STRONG>黃帝曰︰何以度知其肥瘦？</STRONG></P>
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<P><STRONG>伯高曰︰人有肥有膏有肉。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（肥者，即下文所謂脂也。） </STRONG>
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<P><STRONG>黃帝曰︰別此奈何？</STRONG></P>
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<P><STRONG>伯高曰︰ 肉堅，皮滿者，肥。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>肉不堅，皮緩者，膏。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>皮肉不相離者，肉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（肉，肉之聚處也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此言偉壯之人，而有脂膏肉三者之異︰脂者緊而滿，故下文曰肉堅身小；膏者澤而大，故下文曰肉淖垂腴；皮肉連實而上下相應者曰肉，故下文曰身體容大。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>，劬允切。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>黃帝曰︰身之寒溫何如？伯高曰︰膏者其肉淖，而粗理者身寒，細理者身熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脂者其肉堅，細理者熱，粗理者寒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（淖，柔而潤也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膏者肉淖，脂者肉堅。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若其寒熱，則粗理者皆寒，細理者皆熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>淖音鬧。） </STRONG>
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<P><STRONG>黃帝曰︰其肥瘦大小奈何？</STRONG></P>
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<P><STRONG>伯高曰︰膏者，多氣而皮縱緩，故能縱腹垂腴。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>肉者，身體容大。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脂者，其身收小。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（縱，寬縱也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腴，脂肥也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>膏者縱腹垂腴，脂者其身收小，是膏肥於脂也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肉為皮肉連實，自與脂膏者有間。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>縱，去聲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腴，音俞。） </STRONG>
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<P><STRONG>黃帝曰︰三者之氣血多少何如？</STRONG></P>
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<P><STRONG>伯高曰︰膏者多氣，多氣者熱，熱者耐寒。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>肉者多血則充形，充形則平。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脂者其血清，氣滑少，故不能大。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此別於眾人者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（膏者多氣，氣為陽，故質熱而耐寒也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肉者多血。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>血養形，故形充而氣質平也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脂者血清而氣滑少，故不能大。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若此三者，雖肥盛皆別於眾人，而脂者之氣血，似不及乎膏肉也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>愚按︰世傳肥白之人多氣虛，而此云膏者多氣，不無相左。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若據余聞見之驗，則蒼瘦之氣虛者，固不減於肥白，是以不宜膠柱也。） </STRONG>
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<P><STRONG>黃帝曰︰眾人奈何？</STRONG></P>
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<P><STRONG>伯高曰︰眾人皮肉脂膏不能相加也，血與氣不能相多，故其形不小不大，各自稱其身，命曰眾人。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（眾人者，言三者之外，眾多之常人也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其皮肉脂膏血氣各有品格，故不能相加，亦不能相多，而形體大小皆相稱而已。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>黃帝曰︰善。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治之奈何？伯高曰︰必先別其三形，血之多少，氣之清濁，而後調之，治無失常經。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（三形既定，血氣既明，則宜補宜瀉，自可勿失常經矣。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>是故膏人縱腹垂腴，肉人者上下容大，脂人者雖脂不能大也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（此重言其詳也。）</STRONG>
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