【傷寒明理論 譫語36】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒明理論 譫語36</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>傷寒譫語，何以明之？<BR><BR>譫者謂呢喃而語也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又作，謂妄有所見而言也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此皆真氣 昏亂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>神識不清之所致。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫心藏神而主火。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>病則熱氣歸焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒胃中熱盛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>上乘於 心。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>心為熱冒，則神昏亂而語言多出。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>識昏不知所以然。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>遂言無倫次而成譫妄之 語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>輕者睡中呢喃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>重者不睡亦語言差謬。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有譫語者，有獨語者，有狂語者，有語言 不休者，有言亂者，此數者，見其熱之輕重也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譫語與獨語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖間有妄錯之語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若與 人言有次。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是熱未至於極者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經曰：獨語如見鬼狀。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若劇者，發則不識人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是病獨 語未為劇也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>狂語者熱甚者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>由神昏而無所見覺。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>甚則至於叫喊而言語也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>言 語不休者，又其甚也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至於亂言者，謂妄言罵詈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>善惡不避親疏，為神明已亂也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經 曰：諸逆發汗微者難瘥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>劇者言亂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是難可複製也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譫語之由。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又自不同，皆當明辨 之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有被火劫譫語者，有汗出譫語者，有下利譫語者，有下血譫語者，有燥屎在胃 譫語者，有三陽合病譫語者，有過經譫語者，有亡陽譫語者，經曰：大熱入胃中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水 竭躁煩，必發譫語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又腹滿微喘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>口乾咽爛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>或不大便。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>久則譫語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是因被火劫譫語 也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>汗出譫語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此為風也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>須下之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>過經乃可下之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下之若早。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>語言必亂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以表虛裡實 故也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是汗出譫語者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利譫語者，有燥屎也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>小承氣湯主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是下利譫語者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下血譫語者，此為熱入血室。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>當刺期門。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>隨其實而瀉之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是下血譫語者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譫語有 潮熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是謂燥屎在胃譫語者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腹滿身重。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>難以轉側。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>口不仁而面垢。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譫語遺尿。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是三陽合病譫語者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>過經譫語者熱也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>當 以湯下之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是過經譫語者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發汗多亡陽譫語者，不可下。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>與柴胡桂枝湯。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>和其榮 衛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以有通津液後自愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是亡陽譫語也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>諸如此者，脈短則死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈自和則愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又身 微熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈浮大者生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>逆冷脈沉細。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不過一日死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>實則譫語。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>氣收斂在內。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>而實者本病 也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>或氣上逆而喘滿。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>或氣下奪而自利者，皆為逆也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經曰：直視譫語喘滿者死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下 利者亦死，謂其正氣脫絕也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>能知虛實之診。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>能識逆從之要。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治病療病，則不失矣。</STRONG>
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