【古今醫澈卷之二雜症-消症】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>古今醫澈卷之二雜症-消症</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P>
<P><B><FONT size=4>消症</FONT></B></P>
<P><B><FONT size=4></FONT></B> </P>
<P><B><FONT size=4>聞之一毫竅中。 </P>
<P> </P>皆有生氣。
<P> </P>所云生氣者。
<P> </P>則津液也。
<P> </P>皮毛得之以潤。
<P> </P>肌肉得之以滑。
<P> </P>筋骨得之以柔。
<P> </P>血脈得之以和。
<P> </P>其所以充周一身者。
<P> </P>固無乎不至也。
<P> </P>然以含而不露者為生氣。
<P> </P>出而不反者為死氣。
<P> </P>故東坡謂涕淚汗溺皆咸。
<P> </P>而惟舌下廉泉則甘。
<P> </P>故藏而不竭。
<P> </P>以灌溉於五臟六腑。
<P> </P>則何上中下三消之有。
<P> </P>然從何而生。
<P> </P>從何而發源乎。
<P> </P>或曰腎主五液。
<P> </P>則生之者腎也。
<P> </P>上焦如霧。
<P> </P>中焦如漚。
<P> </P>下焦如瀆。
<P> </P>則發之者三焦也。
<P> </P>而不知越人所謂腎間動氣者是。
<P> </P>乃五臟六腑之本。
<P> </P>十二經脈之根。
<P> </P>呼吸之門。
<P> </P>三焦之原。
<P> </P>一名守邪之神。
<P> </P>是氣之動。
<P> </P>則上而蒸津液。
<P> </P>肺得之而不渴。
<P> </P>胃得之而不飢。
<P> </P>膀胱得之而氣化。
<P> </P>惟真火衰而真水竭。
<P> </P>則不能上輸於肺。
<P> </P>而肺反欲借救於水矣。
<P> </P>不能中養於胃。
<P> </P>而胃反欲借助於食矣。
<P> </P>不能下調膀胱。
<P> </P>而膀胱反欲擾動於精府矣。
<P> </P>於是引飲無度。
<P> </P>多食肌虛。
<P> </P>小便如膏。
<P> </P>皆水火之不能相濟。
<P> </P>乃至此將至自焚而死矣。
<P> </P>故治之者。
<P> </P>急宜壯水之主。
<P> </P>以鎮陽光。
<P> </P>兼進生脈散。
<P> </P>滋其化源。
<P> </P>此大法也。
<P> </P>而尤恐寒水不能上達。
<P> </P>立齋以大料六味。
<P> </P>內肉桂一兩。
<P> </P>益水中之火。
<P> </P>使之蒸動而上布。
<P> </P>所謂地氣上為云。
<P> </P>天氣降為雨。
<P> </P>而後甘霖沛遍。
<P> </P>生氣盈宇矣。
<P> </P>又何必分肺消膈消腎消。
<P> </P>紛紛求治為哉。
<P> </P>總之津液者。
<P> </P>人之所賴以生。
<P> </P>一日而不可竭者。
<P> </P>人亦何苦自焦自煩。
<P> </P>百計以竭之。
<P> </P>迨竭矣。
<P> </P>而假資放藥餌。
<P> </P>又不窺其原本。
<P> </P>譬之樹之滋膏既竭。
<P> </P>欲灌其枯萎而復生之。
<P> </P>不亦難之難哉。
<P> </P>上消麥門冬湯 人參（一錢） 麥門冬（一錢） 葛粉（一錢） 炙甘草（三分） 五味子（九粒） 知母（一錢） 天花粉（一錢） 原蠶繭（三個） 水煎服。
<P> </P>中消黃 湯黃 （二錢） 人參（二錢） 石膏（二錢煨熱） 炙甘草（三分） 知母（一錢） 粳米（一撮） 竹葉五片。
<P> </P>水煎。
<P> </P>下消六味湯 懷熟地（三錢） 牡丹皮（一錢） 澤瀉（一錢） 山茱肉（一錢半） 山藥（一錢半） 茯苓（一錢） 牛膝（一錢半） 車前子（一錢半） 水煎。
<P> </P>火衰加肉桂五味。
<P> </P>
<P><FONT color=red>引用網址</FONT>：<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index"><FONT color=blue><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index</FONT></A></FONT></B></P>
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