【青囊奧語原文】

術龍發表於 2012-5-26 11:31:43

【青囊奧語原文】
 
別號:亦玄
 世稱:救貧先生
 唐朝:楊筠松..杜撰
 
 
【靑囊奧語一卷靑囊序一卷提要】
 
通行本  
靑囊奧語。舊本題唐楊筠松撰。其序則題筠松弟子曾文迪所作。  
相傳文迪贛水人。其父求己。先奔江南。節制李司空行南康軍事。  
文迪因得筠松之術。後傳於陳摶。是書卽其所授師說也。  
案趙希弁讀書後志有靑囊本旨一卷。云不記撰人。演郭璞相墓經。陳氏書錄解題有楊公遺訣曜金歌。幷三十六圖象一卷。註云楊卽筠松也。  
今是書以陰陽順逆九星化曜。辨山水之貴賤吉凶。未審與曜金歌爲一爲二。  
惟鄭樵通志藝文略別載有曾氏靑囊子歌一卷。  
又楊曾二家靑囊經一卷。或卽是書之原名歟。其中多引而不發之語。如坤壬乙巨門從頭出一節。  
歷來註家。罕能詳其起例。至序內二十四山分順逆一條。  
則大旨以木火金水分屬甲丙庚壬。  
乙丁辛癸互起長生。  
如甲木生於亥。庫於未。  
乙木生於午。庫於戌之類。  
因以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰爲四局。反覆衍之。得四十八局。  
陽用左旋。陰從右轉。蓋本之說卦陽順陰逆之例。  
爲地學理氣家之權輿。  
明人僞造之吳公教子書。劉秉忠玉尺經。蓋卽竊其緒餘。衍爲圖局。逮僧徹瑩作直指元眞。專以三元水口。隨地可以定向。於是談地學者。舍形法而言理氣。剽竊傅會。俱以是編爲日實。  
然不以流派多歧。幷咎其剏法之始也。  
舊本有註。託名劉基。李國木復加潤色。蕪蔓殊甚。又妄據僞玉尺經。竄改原文。尤爲誕妄。今據舊本更正。併削去其註。以無滋淆惑焉。
 
 
 坤壬乙，巨門從頭出。
 艮丙辛，位位是破軍。
 巽辰亥，盡是武曲位。
 甲癸申，貪狼一路行。
 左為陽，子丑至戌亥。
 右為陰，午巳至申未。
 雌與雄，交會合元空。
 雄與雌，元空卦內推。
 山與水，須要明此理。
 水與山，禍福盡相關。
 明元空，只在五行中。
 知此法，不須尋納甲。
 顛顛倒，二十四山有珠寶。
 逆順行，二十四山有火坑。
 認金龍，一經一緯義不窮。
 動不動，直待高人施妙用。
 第一義，要識龍身行與止。
 第二元，來脈明堂不可偏。
 第三法，傳送功曹不高壓。
 第四奇，明堂十字有元微。
 第五妙，前後青龍兩相照。
 第六秘，八國城門鎖正氣。
 第七奧，要向天心尋十道。
 第八裁，屈曲流神認去來。
 第九神，任他平地與侵雲。
 第十真，若有一缺非真情。
 明倒杖，卦坐陰陽何必想。
 識掌模，太極分明必有圖。
 知化氣，生克制化須熟記。
 說五星，方圓尖秀要分明。
 曉高低，星峰須辨得元微。
 鬼與曜，生死去來真要妙。
 向放水，生旺有吉休囚否。
 二十四山分五行，知得榮枯死與生。
 翻天倒地對不同，其中密秘在元空。
 認龍立穴要分明，在人仔細辨天心。
 天星既辨穴何難，但把向中放水看。
 從外生入名為進，定知財寶積如山。
 從內生出名為退，家內錢財皆癈盡。
 生入剋入名為旺，子孫高官盡富貴。
 脈息生旺要知因，龍歇脈寒災禍臨。
 縱有他山來救助，空勞祿馬護龍行。
 勸君再把星辰辨，吉凶禍福如神見。
 識得此篇真微妙，又見郭璞再出現。

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