【外台秘要 卷卅九 明堂序1058】

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【外台秘要 卷卅九 明堂序1058】

 

夫明堂者，黃帝之正經，聖人之遺教，所注孔穴，靡不指的。

 

又皇甫士安，晉朝高秀，洞明醫術，撰次甲乙，並取三部為定，如此則明堂甲乙，是醫人之秘寶，後之學人，宜遵用之。

 

不可苟從異說，致乖正理，又手足十二經，亦皆有俞，手足者陰陽之交會。

 

血氣之流通，外勞肢節，內連臟腑，是以原明堂之經，非自古之神解，孰能與於此哉，故立經以言疾之所由，圖形以表孔穴之名處，比來有經而無圖，則不能明脈俞之會合，有圖而無經，則不能論百，則孔穴乖處，不可不詳也。

 

今依準甲乙正經，人長七尺五寸之身。

 

（千金方雲七尺六寸四分）今半之以為圖，人長三尺七寸五分。

 

（千金方雲三尺八寸二分）其孔穴相去亦半之，五分為寸，其尺用古尺，其十二經脈，皆以五色作之，奇經八脈，並以綠色標記。

 

諸家並以三人為圖，今因十二經而盡圖人十二身也。

 

經脈陰陽，各隨其類，故湯藥攻其內，以灸攻其外，則病無所逃，知火艾之功，過半於湯藥矣，其針法古來以為深奧，今人卒不可解，經云，針能殺生人，不能起死人。

 

若欲錄之，恐傷性命，今並不錄針經，唯取灸法，其穴墨點者，禁之不宜灸，朱點者灸病為良，其注於明堂圖。

 

人並可覽之，黃帝素問 孔穴原經脈，窮萬病之所始，九卷甲乙及千金方甄權楊操等諸家灸法。

 

雖未能遠窮其理，且列流注及旁通，終疾病之狀爾。