【學習老子道德經 六十章心得】

唐勇

【學習老子道德經 六十章心得】

我聽到老師解釋之義記錄如下：

治大國，若烹小鮮。

管理與統理大地區，好像煮稍微滋味。

以道蒞天下，其鬼不神；

用方法到時間裡面，他的機靈與靈巧未微妙不可測的；

非其鬼不神，其神不傷人； 

不是他的機靈與靈巧未微妙不可測的，他的微妙不可測的未妨害人；

非其神不傷人，聖人亦不傷人。 

不是他的微妙不可測的未妨害人，品德崇高通達事理的人也是未妨害人；

夫兩不相傷，故德交歸焉。

一般雙方未彼此妨害，原因遵循的規範相互往來責任屬於彼。

聽完老師的解惑後，我的理解為：

【治大國，若烹小鮮。】

一個有能力的人，就能調整自己的身體與所在空間與姓名來造就出所需的劇本，這就好像煮東西那樣輕而一舉，因為只要從根源掌握了對的程序法則定義，有所依據的來處理任何事情都是手到擒來。

【以道蒞天下，其鬼不神；】

用這些天地運行程序法則套在時間上去找到符合預設值的空間達到預期結果，對於懂的人來說不會覺得有多麼了不起，但對於不懂的人來說就是妙不可言的事。

【非其鬼不神，其神不傷人；】

所有事物的衍生與變化並沒有多麼玄妙與神奇，這些都是可以推衍的，它們所遵循的都是天地機制，只要能懂天地機制的程序法則自然就能推衍世間萬物的一切變化，這是作為專業者必備的能力，所以專業者就能從事物的衍變中洞悉哪些對自己有利與哪些對自己不利，不利的狀況自然就會設法規避，這就是趨吉避凶，不會給時間打開空間驅動凹凸物發生凶之劇本來傷害自己的機會。

【非其神不傷人，聖人亦不傷人。】

專業者可以令凹凸物不傷害自己，不代表凹凸物就不會傷人，之所以會有病痛與疾苦都是凹凸物所造就，想遠離這些不好的狀況就得調整所在空間凹凸物到不傷害自己為止，要做到這點只有向專業者學習到全懂或請專業者幫助兩種方法，因為專業者就是專門用自身所掌握的時間程序法則來幫人把空間從不對調整到對為止的，此乃專業者的方法。

【夫兩不相傷，故德交歸焉。】

想要時間呼應空間達到合炁，或想在人與人的交互當中達到互利互惠沒有傷害，都必須遵循這套時間打開空間的程序法則規範，一切結果的呈現都是由規範所造就，你遵循什麼規範就會產生什麼結果，遵循錯誤規範自然會產生不利的結果，遵循正確規範自然會產生有利的結果，因此任何吉凶都是由一舉一動所產生，你所說的話與行為若能恰當好處，自然就能吉，反之為凶，所以從說話到做事都是需要去學習的，只有學習了做到恰當好處的規範，才能做到事事順利吉祥如意。