【唐勇直譯周易經傳授計劃】

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第六章】

子曰：「乾坤其易之門邪，乾，陽物也；坤，陰物也。陰陽合德而剛柔有體，以體天地之撰，以通神明之德。」

其稱名也雜而不越，於稽其類，其衰世之意邪。

夫易，彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名辨物，正言斷辭，則備矣。

其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報。

 

解惑開講時間：２０１３年０８月２７日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第七章】

易之興也。

其於中古乎，作易者，其有憂患乎。

是故履，德之基也。

謙，德之柄也。

復，德之本也。

恆，德之固也。

損，德之脩也。

益，德之裕也。

困，德之辨也。

井，德之地也。

巽，德之制也。

 
履和而至，謙尊而光，復小而辨於物，恆雜而不厭，損先難而後易，益長裕而不設，困窮而通，井居其所而遷，巽稱而隱。

履以和行，謙以制禮，復以自知，恆以一德，損以遠害，益以興利，困以寡怨，井以辨義，巽以行權。

 

 

解惑開講時間：２０１３年０９月０３日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第八章】

易之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。

其出入以度，外內使知懼。

又明於憂患與故，无有師保，如臨父母。

初率其辭而揆其方，既有典常，苟非其人，道不虛行。

 

解惑開講時間：２０１３年０９月１０日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第九章】

易之為書也。

原始要終以為質也。

六爻相雜，唯其時物也。

其初難知，其上易知，本末也。

初辭擬之，卒成之終。

若夫雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備。

噫，亦要存亡吉凶，則居可知矣，知者觀其彖辭，則思過半矣。
　
二與四，同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。

柔之為道不利遠者，其要无咎，其用柔中也。

三與五，同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。

其柔危，其剛勝邪。

 

解惑開講時間：２０１３年０９月１７日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第十章】

易之為書也。

廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉。

兼三才而兩之故六，六者非它也。

三才之道也。

道有變動，故曰爻。

爻有等，故曰物。

物相雜，故曰文。

文不當，故吉凶生焉。

 

解惑開講時間：２０１３年０９月２４日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第十一章】

易之興也。

其當殷之末世，周之盛德邪，當文王與紂之事邪，是故其辭危，危者使平，易者使傾，其道甚大，百物不廢，懼以終始，其要无咎，此之謂易之道也。

 

解惑開講時間：２０１３年１０月０１日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之三繫辭下傳第十二章】

 

夫乾，天下之至健也。

德行恆易以知險，夫坤，天下之至順也，德行恆簡以知阻。

能說諸心，能研諸侯之慮，定天下之吉凶，成天下之亹亹者。

是故變化云為，吉事有祥，象事知器，占事知來。

天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。

八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居而吉凶可見矣。　
 

變動以利言，吉凶以情遷，是故愛惡相攻而吉凶生，遠近相取而悔吝生，情偽相感而利害生。

凡易之情，近而不相得，則凶或害之，悔且吝。

將叛者其辭慙，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。

 

解惑開講時間：２０１３年１０月０８日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第一章】

 

昔者聖人之作易也。

幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。

 

 

解惑開講時間：２０１３年１０月１５日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第二章】

 

昔者聖人之作易也。

將以順性命之理，是以立天之道，曰陰與陽。
 

立地之道，曰柔與剛。
 

立人之道，曰仁與義。
 

兼三才而兩之，故易六畫而成卦。
 

分陰分陽，迭用柔剛，故易六位而成章。

 

 

解惑開講時間：２０１３年１０月２２日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第三章】

 

天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。

數往者順，知來者逆，是故易逆數也。

 

 

解惑開講時間：２０１３年１０月２９日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第四章】

 

雷以動之。
 

風以散之。
 

雨以潤之。
 

日以烜之。
 

艮以止之。
 

兌以說之。
 

乾以君之。
 

坤以藏之。

 

解惑開講時間：２０１３年１１月０５日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第五章】

 

帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。

萬物出乎震，震，東方也。

齊乎巽，巽，東南也。

齊也者，言萬物之潔齊也。

離也者，明也。

萬物皆相見，南方之卦也。

聖人南面而聽天下嚮明而治，蓋取諸此也。

  　　
坤也者，地也。

萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。

  　　
兌，正秋也。

萬物之所說也。

故曰說言乎兌。

戰乎乾，乾，西北之卦也。

言陰陽相薄也。

  　　
坎者，水也。

正北方之卦也。

勞卦也。

萬物之所歸也。

故曰勞乎坎。

  　　
艮，東北之卦也。

萬物之所成終而所成始也。

故曰成言乎艮。

 

解惑開講時間：２０１３年１１月１２日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第六章】

 

神也者，妙萬物而為言者也。

動萬物者莫疾乎雷。
 

撓萬物者莫疾乎風。
 

燥萬物者莫熯乎火。
 

說萬物者莫說乎澤。
 

潤萬物者莫潤乎水。
 

終萬物始萬物者莫盛乎艮。

故水火相逮，雷風不相悖，山澤通氣，然後能變化既成萬物也。

 

 

解惑開講時間：２０１３年１１月１９日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四說卦傳第七章】

 

乾、健也。

坤、順也。

震、動也。

巽、入也。

坎、陷也。

離、麗也。

艮、止也。

兌、說也。

 

解惑開講時間：２０１３年１１月２６日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四序卦傳01】

 

1.2. 有天地，然後萬物生焉。

3.　盈天地之間者唯萬物，故受之以屯。屯者盈也，屯者物之始生也。

4.　物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。

5.　物稚不可不養也，故受之以需。需者，飲食之道也。

6.　飲食必有訟，故受之以訟。

7.　訟必有眾起，故受之以師。師者，眾也。

8.　眾必有所比，故受之以比。比者，比也。　
 

9.　比必有所畜，故受之以小畜。

10.　物畜然後有禮，故受之以履。

 

解惑開講時間：２０１３年１２月０３日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四序卦傳02】

 

11.　履而泰然後安，故受之以泰。泰者，通也。

12.　物不可以終通，故受之以否。

13.　物不可以終否，故受之以同人。

14.　與人同者物必歸焉，故受之以大有。

15.　有大者不可以盈，故受之以謙。

16.　有大而能謙必豫，故受之以豫。　

 
17.　豫必有隨，故受之以隨。

18.　以喜隨人者必有事，故受之以蠱。蠱者，事也。

19.　有事而後可大，故受之以臨。臨者，大也。

20.　物大然後可觀，故受之以觀。

 

 

解惑開講時間：２０１３年１２月１０日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四序卦傳03】

 

21.　可觀而後有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。

22.　物不可以苟合而已，故受之以賁。賁者，飾也。

23.　致飾然後亨則盡矣，故受之以剝。剝者，剝也。

24.　物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。　

 
25.　復則不妄矣，故受之以无妄。

26.　有无妄然後可畜，故受之以大畜。

27.　物畜然後可養，故受之以頤。頤者，養也。

28.　不養則不可動，故受之以大過。

29.　物不可以終過，故受之以坎。坎者，陷也。

30.　陷必有所麗，故受之以離。離者，麗也。

 

 

解惑開講時間：２０１３年１２月１７日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四序卦傳04】

 

31.　有天地，然後有萬物。

有萬物，然後有男女。

有男女，然後有夫婦。

有夫婦，然後有父子。

有父子，然後有君臣。

有君臣，然後有上下。

有上下，然後禮義有所錯。

32.　夫婦之道不可以不久也，故受之以恆。恆者，久也。

33.　物不可以久居其所，故受之以遯。遯者，退也。

34.　物不可以終遯，故受之以大壯。

35.　物不可以終壯，故受之以晉。晉者，進也。

36.　進必有所傷，故受之以明夷。夷者，傷也。

37.　傷於外者必反於家，故受之以家人。

38.　家道窮必乖，故受之以睽。睽者，乖也。

39.　乖必有難，故受之以蹇。蹇者，難也。

40.　物不可以終難，故受之以解。解者，緩也。
 

 

解惑開講時間：２０１３年１２月２４日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四序卦傳05】

 

41.　緩必有所失，故受之以損。

42.　損而不已必益，故受之以益。

43.　益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。

44.　決必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。

45.　物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。

46.　聚而上者謂之升，故受之以升。

47.　升而不已必困，故受之以困。

48.　困乎上者必反下，故受之以井。　

 
49.　井道不可不革，故受之以革。

50.　革物者莫若鼎，故受之以鼎。

 

 

解惑開講時間：２０１４年０１月０７日星期二晚上１９點整至２１點００分止。

 

 

 

 

術龍

主題：【周易卷之四序卦傳06】

 

51.　主器者莫若長子，故受之以震。震者，動也。

52.　物不可以終動，止之，故受之以艮。艮者．止也。

53.　物不可以終止，故受之以漸。漸者，進也。

54.　進必有所歸，故受之以歸妹。

55.　得其所歸者必大，故受之以豐。豐者，大也。

56.　窮大者必失其居，故受之以旅。　
 
57.　旅而無所容，故受之以巽。巽者，入也。

58.　入而後說之，故受之以兌。兌者，說也。

59.　說而後散之，故受之以渙。渙者，離也。

60.　物不可以終離，故受之以節。

61.　節而信之，故受之以中孚。

62.　有其信者必行之，故受之以小過。

63.　有過物者必濟，故受之以既濟。

64.　物不可窮也，故受之以未濟終焉。
 

 

解惑開講時間：２０１４年０１月１４日星期二晚上１９點整至２１點００分止。