【渴】

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【渴】

渴

傷寒邪氣在表，則無渴，邪氣傳裏，則熱耗津液，是以能消水也。

法曰：身熱為熱在表，引飲為熱在裏，故傷寒熱病，本未身涼不渴，及小便不黃，脈不數者，未之有也。

夫渴者，熱傷津液於內，故欲引飲以助陰祛熱也。

熱甚則能多飲，而旋飲旋渴，胃虛則但欲熱湯而畏寒飲，若陰盛虛陽上迫，而為假渴，則渴不能飲，或飲不能嚥，若強飲一二口，頃即吐也。

溫病熱病，則一發即煩渴引飲，以伏氣自內變熱而發也。

中暑則熱傷心包而薰肺，亦主煩渴，傷寒營衛俱傷，汗不得出，則煩躁而渴，邪犯膀胱及胃府，與夫三陰熱證，俱有煩渴，朱氏曰：脈浮而渴，屬太陽，有汗而渴，屬陽明，自利而渴，屬少陰，至於厥陰消渴，飲水不止，則又熱之甚矣。

太陽表邪傷肺，水飲不散，乾嘔發熱，喘嗽而渴，小青龍去半夏加栝蔞根。

熱邪傳裏，則煩渴引飲而脈數，小便不利為犯本，五苓散。

陽明經病，壯熱自汗，鼻乾目疼，煩渴自利，葛根湯，若府病內實，蒸蒸潮熱，燥渴飲水，大便閟者，三承氣選用。

少陽脈弦，口苦咽乾，發熱而渴，心煩喜嘔而渴，胸滿脇痛而渴，心下痞滿而渴，往來寒熱而渴，並宜小柴胡去半夏加栝蔞根，舌上胎白而渴，去芩半加葛根，乾燥，更加栝蔞根，表未解，腹滿便閟，用大柴胡湯，凡先不渴，服發汗藥而渴，及先嘔後渴者，皆為欲解，先渴後嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏茯苓湯，兼眩悸嘔噦，赤茯苓湯。

凡發汗吐下後，口燥咽乾而渴，此津液衰少，腎水不升，虛火上炎也。

竹葉石膏湯。

下利脈數而渴，飲不能多者，防圊血，白頭翁湯。

凡傳次陰經熱證，口燥咽乾，心下鞭痛，急下之，若直中陰經寒證，口不燥，咽不乾，而喉自中渴不能飲，脈沉者，急溫之，故少陰病，心煩自利而渴，脈沉小便色白者，此下焦虛寒，故飲水自救也。

真武湯，若面赤煩躁，身反熱而口渴者，此陰盛格陽也。

白通加豬膽汁湯。

凡冬月發熱頭疼，二三日即咽痛而渴，名曰冬溫，陽旦湯加萎蕤桔梗。

溫病發熱而渴，黃芩湯加栝蔞根蘆根汁，若有暴感客邪，加葱白香豉。

熱病渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎湯，背微惡寒者，加人參。

欬而嘔渴心煩，小便不利，豬苓湯，少陰溫熱病，二三日便口燥咽乾，大承氣湯，或裏熱燥甚，怫鬱躁煩，留飲不散，大渴不止，則腹滿高起，痛不可忍，但嘔冷涎，大渴不能飲，飲亦不能止其渴，喘急悶亂欲死，大承氣湯，乘熱下咽，其渴立止，似無病人，須臾大汗而解，往往有不利而汗出者，邪隨汗之宣通，故不利而愈也。

時疫舌上白胎而渴，白虎湯，舌根漸黃至中心者，涼膈雙解，甚則合解毒承氣下之，舌上胎黑而潤，渴不能飲者，必嘔血，犀角地黃湯加大黃。

熱病汗下後，煩渴欲飲水者，少少與之，是謂以法救之，渴不止，頻頻與之，切勿按摩中脘，恐成水結胸也。

溫病熱病，煩渴不解，往往得水，或服黃芩石膏等寒藥，浹然汗出而解者，正為腸胃燥熱，不能袪散邪氣，忽然得涼水寒藥，助其胃氣袪邪，因得汗出而解，非傷寒發表不遠熱之謂也。

東垣治一人，煩躁目赤而渴，脈七八至，按之不鼓，此陰盛格陽於外，非熱也。

以薑附治之而安。

羅謙甫治一人，傷寒脈沉細而微，厥逆自利腹痛，目不欲開，兩手常抱腋下，昏臥口燥舌乾，四逆加人參葱白而愈。

引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 7%92%E8%AB%96/index

 

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