【惡寒】

tan2818

【惡寒】

惡寒

傷寒惡寒，雖身居密室猶自憎寒拘急，甚則寒慄鼓頷向火不能遏其寒，非若寒熱之惡，寒熱至則不惡也。

如已發熱，則身熱不欲去衣，由陰氣上入陽中，或陽微，或風虛相搏所致，惡寒一切屬表，雖裏證悉具，而微惡寒者，猶當解表，俟惡寒已，乃可攻裏故先惡寒而發熱者，為外惡寒，為陽病，在陽宜發汗，然尺中遲弱者，慎不可汗，當用黃芪建中湯。

若太陽證犯本，惡寒發熱未除，渴而小便不利者五苓散，先服一半探吐之，發汗後惡寒為虛，芍藥甘草附子湯溫之。

若下利惡寒手足溫者陽邪內陷於太陰之經也。

小建中湯。

下證悉具而微惡寒及下利惡寒，時時自煩者，為陽邪內伏，並宜大柴胡湯。

結胸證微惡寒者，必先用桂枝湯解表，然後用陷胸湯下之，若表不解而便攻之，表邪復結其證必危，故結胸有一毫惡寒不可下也。

若初起惡寒踡臥脈沉者，為內惡寒，為陰病，在陰則宜溫，雖夏月亦須薑附，輕則理中，重則四逆，若當盛暑，須參大順冷香漿水等治之。

少陰病，惡寒身踡而利，手足厥冷煩躁脈不至及四逆惡寒，不煩而躁，皆死證也。

經曰發熱惡寒發於陽無熱惡寒發於陰，尚何疑哉。

溫熱時行惡寒，詳總論本例中。

石煩治玉峰陸去非繼室，嘉平患惡寒，周身骨節皆疼，飲食不入者已三日而惡寒未止全不發熱診其六脈悉緊而細詢之平日起居，飲食絕少雖暑月不離複衣知其素稟虛寒而不能發熱洵為太陽寒傷營證無疑，但從來極虛感寒，無正發汗之理，乃以黃耆建中製生附汁於耆內，以助衛氣一服肢體即溫，但背猶惡寒不止，更與補中益氣十全大補並加熟附而安。

引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 7%92%E8%AB%96/index

 

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