【痿論】

伍智毅

【痿論】

肺熱葉焦。則皮毛虛弱急薄。著則生痿　也。

(熱乘肺金。

在內為葉焦。

在外則皮毛虛弱而為急薄。若熱氣留著不去而及於筋脈骨肉。則病痿　○　。音璧。足弱不能行也)

心氣熱則下脈。(足三陰)

厥而上。上則下脈虛虛則生脈痿樞折挈。脛縱而不任地也(樞紐關節之處。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444949&fromuid=526

伍智毅

【痿論】

如折而不能提挈。

又足脛縱弛而不能任地)

肝氣熱。則膽泄口苦。筋膜干筋膜干則筋急而攣。發為筋痿(血液干燥)

脾氣熱則胃干而渴。肌肉不仁。發為肉痿(肉不知痛癢)

腎氣熱。則腰脊不舉。骨枯而髓減。發為骨痿　肺者。

藏之長也。

為心之蓋也。

有所失亡。所求不得。則發肺鳴。鳴則肺熱葉焦(肺志不伸。則氣鬱生火。故發喘鳴而葉焦)

故曰五臟因肺熱葉焦。發為痿　(氣無所主)

悲哀太甚。則胞絡絕(胞之絡脈屬心)

胞絡絕則陽氣內動。發為心下崩。數泄血也(心血下崩)

故本病曰(古經篇名)

大經空虛。發為肌痹。傳為脈痿(血失則大絕空虛。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444950&fromuid=526

伍智毅

【痿論】

無以灌滲肌肉。發為肌肉頑痹。傳變而為脈痿也)

思想無窮所愿不得。意淫於外。(傷脾)

入房太甚。宗筋弛縱發為筋痿。及為白淫(白淫。濁帶也)

生於肝使內也(房勞○肝吳注改疾)

有漸於濕(漸近也)

以水為事(有事於卑濕之所)

若有所留(水濕留著)

居處相濕。肌肉濡漬痹而不仁。發為肉痿得之濕地也(病生於脾)

有所遠行勞倦。逢大熱而渴。渴則陽氣內伐(內戕真陰)

內伐則熱舍於腎。腎者。

水藏也今水不勝火。則骨枯而髓虛故足不任身。發為骨痿。生於大熱也　治痿者。

獨取陽明何也陽明者。

五臟六腑之海。主閏(潤同)

宗筋(陰毛橫骨上下之豎筋)

宗筋主束骨而利機關也衝脈者經脈之海也(受十二經之血)

主滲灌　穀。與陽明合於宗筋陰陽總宗筋之會。會於氣街。

而陽明為之長皆屬於帶脈而絡於督脈。故陽明虛。則宗筋縱帶脈不引(不能收引)

故足痿不用也。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444952&fromuid=526