【二十五、五節刺】
振埃者刺外經去陽病,陰氣大逆,上滿於胸中,憤 息肩。
大氣逆上,喘喝坐伏,病惡埃煙,餳不得息,取之天容。
其咳上氣,窮 胸痛者,取之廉泉。
取天容者,無過一裡;
取廉泉者,血變而止。
發蒙者耳無所聞,目無所見,刺腑輸,去腑病,刺此必於日中刺其聽宮。
中其眸子,聲聞於耳,此其輸也。
刺邪以手堅按其兩鼻,而疾偃其聲,必應於針。
去爪者乃刺關節。
肢絡腰脊者,身之大關節也。
肢經者,人之管以趨翔也。
莖垂者,身中之機,陰精之候,津液之道也。
飲食不節,喜怒不時,津液內溢,乃下留於睪。
血道不通,日大不休,俯仰不便,趨翔不能,此病滎然有水。
不上不下,鍍石所取形不可匿。
常不得蔽徹衣者,言盡刺諸陽之奇輸,未有常處也,是陽氣有餘,而陰氣不足。
陰氣不足則內熱,陽氣有餘則外熱。
內熱相搏,熱於懷炭,畏綿帛近,不可近身,又不可近席,腠理閉塞,則汗不出。
舌焦唇槁,臘干嗌燥,飲食不讓美惡。
於天府大杼三 ,又刺中膂以去其熱,補足手太陰以去其汗,熱去汗稀,疾於徹衣。
解惑者,盡知調陰陽,補瀉有餘不足相傾移也。
大風在身,血脈偏虛,虛者不足,實者有餘,輕重不得,傾側宛伏,不知東西,不知南北,乍上乍下,乍反乍覆,顛倒無常,甚於迷惑。
瀉其有餘,補其不足,陰陽平復。
用針若此,疾於解惑。
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