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【陰陽大論第七】

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發表於 2014-1-1 18:08:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

陰陽大論第七


陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。


陽化氣,陰成形。


寒極生熱,熱極生寒。


寒氣生濁,熱氣生清。


清氣在下,則生飧泄;


濁氣在上,則生 脹。


此陰陽反作,病之逆順也。


故清陽為天,濁陰為地;


地氣上為云,天氣下為雨;


雨出地氣,云出天氣。


故清陽出上竅,濁陰出下竅;


清陽發腠理,濁陰走五臟;


清陽實四肢,濁陰歸六腑。


水為陰,火為陽。


陽為氣,陰為味,味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化。


精食氣,形食味,化生精,氣生形。


味傷形,氣傷精,精化為氣,氣傷於味,陰味出下竅,陽氣出上竅。


味濃者為陰,薄為陰之陽;


氣濃者為陽,薄為陰之陰。


味濃則泄,薄則通;


氣薄則發泄,濃則發熱。


壯火之氣衰,少火之氣壯。


壯火食氣,氣食少火。


壯火散氣,少火生氣。


氣味辛甘發散為陽,酸苦涌泄為陰。


陰勝則陽病,陽勝則陰病。


陰病則熱,陽病則寒(《素問》作陽勝則熱,陰勝則寒)。


重寒則熱,重熱則寒。


寒傷形,熱傷氣。


氣傷痛,形傷腫。


故先痛而後腫者,氣傷形也;


先腫而後痛者,形傷氣也。


風勝則動,熱勝則腫,燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡泄。


天有四時五行以生長收藏,以生寒暑燥濕風,人有五臟,化為五氣,以生喜怒悲憂恐。


故喜怒傷氣,寒暑傷形,暴怒傷陰,暴喜傷陽,厥氣上行,滿脈去形。


故曰喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。


重陰必陽,重陽必陰,此陰陽之變也。


夫陰在內,陽之守也;


陽在外,陰之使也。


陽勝則身熱,腠理閉,喘息粗,為之後悶(《素問》作俯仰)汗不出而熱,齒干,以煩悶腹脹死,耐冬不耐夏。


陰勝則身寒,汗出,身常清,數栗而寒,寒則厥,厥則腹滿死,耐夏不耐冬。


此陰陽更勝之變,病之形能也。


曰:調此二者奈何?


曰:能知七損八益,則二者可調也;


不知用此,則早衰矣。


清陽上天,濁陰歸地。


天氣通於肺,地氣通於咽,風氣通於肝,雷氣通於心,穀氣通於脾,雨氣通於腎。


六經為川,腸胃為海,九竅為水注之氣,暴風象雷,逆氣象陽。


故治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣。


邪風之至,疾如風雨。


故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟。


治五臟者,半生半死矣。


故天之邪氣,感則害五臟;


水穀之寒熱,感則害六腑;


地之濕氣,感則害皮肉筋脈。


故善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知裡,以觀過與不及之理,見微知過,用之不殆。


善診者,察色按脈,先別陰陽。


審清濁,而知部分;


視喘息,聽聲音,而知病所則無失矣。


故曰病之始起,可刺而已,其盛也,可待衰而已。


故因其輕而揚之,因其重而下者,引而竭之。


中滿者,瀉之於內。


其有形者,漬形以為汗。


其在皮者,汗而發之。


其悍者,按而收之。


其實者,散而瀉之。


審其陰陽,以別柔剛。


陽病治陰,陰病治陽。


定其血氣,各守其鄉,血實宜決之,氣實宜掣之引之。


陽從右,陰從左(《素問》作陽從左,陰從右)。


老從上,少從下。


是以春夏歸陽為生,歸秋冬為死,反之則歸秋冬為生。


是以氣之多少逆順,皆為厥。


有餘者,厥也。


血上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。


氣上不下,頭痛癲疾,求陽不得,求之於陰(《素問》作求陰不審),五部隔無征,若居曠野,若伏空室,綿綿乎屬不滿目。

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399759&fromuid=526

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 樓主| 發表於 2014-1-1 18:09:04 | 只看該作者

陰陽大論第七


春三月之病,在理已盡,草與柳葉皆殺,陰陽皆絕,期在孟春。


冬三月之病,病合陽者,至春正月,脈有死征,皆歸於春(《素問》作始春)。


春三月之病,曰陽殺,陰陽皆絕,期在草干。


夏三月之病,至陰不過十日,陰陽交,期在 水。


秋三月之病,三陽俱起,不治自已。


陰陽交合者,立不能坐,坐不能起。


三陽獨至,期在石水,二陰獨至,期在盛水。

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399760&fromuid=526

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