【臟主冬】

伍智毅

【臟主冬】

冬刺井；

色主春，春刺滎；

時主夏，夏刺　；

音主長夏，長夏刺經；

味主秋，秋刺合。

是謂五變，以主五　。

曰：諸原安合，以致五　？

曰：原獨不應五時，以經合之，以應其數，故六六三十六　。

曰：何謂臟主冬，時主夏，音主長夏，味主秋，色主春？

曰：病在臟者取之井，病變於色者取之滎，病時間時甚者取之，病變於音者取之經，經（一作絡）滿而血者病在胃（一作胸），及以飲食不節得病者，取之合，故命曰味主合，是謂五變也。

人逆春氣則少陽不生，肝氣內變；

逆夏氣則太陽不長，心氣內洞；

逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿；

逆冬氣則少陰不藏，腎氣濁沉。

夫四時陰陽者，萬物之根本也。

所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，逆其根則伐其本矣。

故陰陽者，萬物之終始也。

順之則生，逆之則死；

反順為逆，是謂內格。

是故聖人不治已病治未病，論五臟相傳所勝也。

假使心病傳肺，肺未病逆治之耳。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=397945&fromuid=526