【司馬頭陀:達僧問答】

風水妙法

【司馬頭陀:達僧問答】

 

問曰：

古言平洋不問蹤，水繞是真龍。

若論水繞處爲龍，何地無水，將不分砂與局，盡名爲龍乎？

答曰：

兩水夾流順下，勢如破浪之行，得到水交砂會之處，龍穴可定。

又問：

既以順水爲主，如東來之水，再無西至之龍乎？                                        

答云：

地氣之流動變化，一如水之流動變化，原無定向矣。

安見水皆順流而無逆回之理乎。

如隨龍之大水東流，而穴前小水亦東流，則名順局；

如隨龍之大水東流，而穴前小水西流，則爲逆局。

 

又問：

假如平原曠野，離祖甚遠，多爲水隔，又無蹤迹可尋。

彼雲東來，此雲西至。

如是何以知其順逆也。

答曰：

一片頑坦之地，初無手腳，順行一程不斷，過此而重結咽喉，枝腳向抱，見水環玉帶，砂護金城，高低尺寸，結于水口處，則上手平坦之地，因是發祖，順流結穴，故謂之順結。

如下手頑坦，無手腳相護，逆行一程，方見枝腳逆上，重結咽喉，臨局水環開面，必是下手頑坦之地，發起而逆上，至分水之處結穴，是爲逆結。

故結于水口處者爲順，結于水分處者爲逆耳。

 

又問：

相地之法，須問祖尋宗，又須覓石骨過江河，而重興營寨。

若如是言，則是得穴後知龍之順逆，似龍可不必問矣。

答曰：

如有蹤迹可尋，高低可驗，則其尋覓不難，若微渺之中，不可考其出處，當如是而觀其順逆。

又問：

恐有是穴而無其龍，將如之何。

答云：

穴身也，龍祖父也，天下未有無祖父而生子孫者也。

有結作，則知其有龍矣。

又問：

恐穴好而祖宗之貴賤不知，奈何。

答云：

如子孫顯貴，其祖宗自有福力，豈必以聖人而後生聖人也。

 

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