【《內經》補瀉】

伍智毅

【《內經》補瀉】

來者為順者，言形氣之平，平者順也。

明知逆順正行無問者，言知所取之處也。

逆而奪之者，瀉也。

隨而濟之者，補也。

所謂虛則實之者，氣口虛而當補之也。

滿則泄之者，氣口盛而當瀉之也。

菀陳則除之者，去血脈也。

邪盛則虛之者，言諸經有盛者，皆瀉其邪也。

徐而疾則實者，言徐內而疾出也。

疾而徐則虛者，言疾內而徐出也。

言實與虛，若有若無者，言實者氣，虛者無氣也。

察後與先，若存若亡者，言氣之虛實，補瀉之先後，察其氣之以下與常存也。

為虛與實，若得若失者，言補者　然若有得也，瀉者恍然若有失也。

是故工之用針也，知氣之所在，而守其門戶，明於調氣補瀉所在，徐疾之意，所取之處。

瀉必用圓，切而轉之，其氣乃行，疾而徐出，邪氣乃出，伸而逆之，搖大其穴，氣出乃疾。

補必用方，外引其皮，令當其門，左引其樞，右推其膚，微旋而徐推之，必端以正，安以靜，堅心無解，欲微以留氣，氣下而疾出之，推其皮，蓋其外門，神氣乃存，用針之要，無瀉必用方者，以氣方盛也，以月方滿也，以日方溫也，以身方定也，以息方吸而內針；

乃復候其方吸而轉針，乃復候其方呼而徐引針，故曰瀉必用方，其氣而行焉。

補必用圓者，圓者行也；

行者移也。

刺必中其榮，復以吸排針也，故圓與方非針也。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380629&fromuid=526