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【《內經》補瀉】

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發表於 2013-12-17 13:40:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

《內經》補瀉


所謂易陳者,易言也。


難入者,難著於人也。


粗守形者,守刺法也。


上守神者,守人之血氣有餘不足,可補瀉也。


神客者,正邪共會也。


神者,正氣也。


客者,邪氣也。


在門者,邪循正氣之所出入也。


未睹其疾者,先知邪正何經之疾也。


惡知其原者,先知何經之病,所取之處也。


刺之微在速遲者,徐疾之意也。


粗守關者,守四肢而不知血氣正邪之往來也。


上守機者,知守氣也。


機之動不離其空中者,知氣之虛實,用針之徐疾也。


空中之機清淨而微者,針以得氣,密意守氣勿失也。


其來不可逢者,氣盛不可補也。


其往不可追者,氣虛不可瀉也。


不可掛以發者,言氣易失也。


扣之不發者,言不知補瀉之意也。


血氣已盡,而氣不下也。


知其往來者,知氣之逆順盛虛也。


要與之期者,知氣之可取之時也。


粗之暗者,冥冥不知氣之微密也。


妙哉,工獨有之者,盡知針意也。


往者為逆者,言氣之虛而小,小者逆也。

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380628&fromuid=526

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