【傳統風水觀念對房地產的影響】

安樂

【傳統風水觀念對房地產的影響】

一·風行數千年的陽宅選址經驗，要“藏風納氣”不要“風生水起”。

二·應熟知五行生剋效應對基地、屋形、建材、顏色、行業的禁忌。

三·陽宅動土與陰宅破土的不同。過度洋化，分不清楚古學問的特點。

四·風水池「水氣簾幕」的阻煞功用，營造恆濕、恆溫的理想氣候。

五·店面要財水彎抱，水即財。車水馬龍，人潮車流如水流，則生意興隆，是完全合乎科學的判斷。

六·風水學有營造獲取房屋平安、橫發、旺官、旺女、旺文、財官雙美、財丁全備等等特性，皆為天運地運之妙用，祇是您不知而已。

主題「基地物理條件」——環境的嫌惡條件影響房地產的價值：

外局犯煞情形

天斬煞：客廳正對兩大樓間之小巷、碰撞間隔、防火間隔等等。

劈刀煞：鄰房屋厝角如刀直劈而來最兇，或牆邊斬切而來亦不吉。

沖  煞：宅之前後有路沖、路箭、死巷、丁字路、囊底路、無尾巷穿胸而來，或者道路溝水倒洩異常。

暗箭煞：房屋左右或宅後有巷沖，如暗箭射來。

剪刀煞：房屋位在兩路夾叉如受剪刀夾剪之基地。

壓頂煞：前或後有高樓壓頂，逼迫、煩躁。

夾脅煞：左右房屋皆高逼於我，矮化、壓迫、無法伸展。

白虎煞：右方屋高過兩層以上，造成虎邊形煞。

反弓煞、割腳煞：宅前有反弓水、反弓路、反弓高架橋或高架路、圓形建物反弓。

探頭煞：屋後小樓如宵小探頭。

穿心水：房屋底下有排水溝渠流通。

出  卦：犯空亡，卦象不明確。

 
鄰居環境特殊

廟前廟後  教堂  恩主公廟  寺廟  神壇  忠烈祠  忠靈堂  宗祠  靈骨塔  監獄  刑場  墳場  殯儀館  屠宰場  加油站  加氣站  瓦斯行  特種行業  電玩店  小鋼珠遊樂店  高壓電塔  變電所  大型瓦斯球槽  垃圾場  地下道  天橋  大型圓環等等正對或為鄰。

夜間霓虹燈閃爍、白天大面玻璃反射。

大樓空屋率超過六成，宵小為害。
   

對面有未完工或棄置的破損房屋、工廠，此種廢屋傾倒、堆棄雜亂之空地，容易召來不吉祥。

地理環境特殊 

山陵上建屋形成風頭壁  逼臨斷崖、深坑  高山谷地  房屋逼鄰擋土牆或高山  地形傾斜不正、前高後低。

深井、池塘、沼澤、泥地、垃圾場填土之基地。 

工業污染的土地  海砂屋、輻射鋼筋屋。

曾經是兇殺案、火災、地震災變後之現場，或是墳地遷移後的基地建屋。
   

低漥常淹水地區  陰森的老樹、怪樹、枯木  雜草叢生。
   

房屋低於道路面，或修築圍牆太高。

設計手法可改善而未改

店面正對汽車坡道  樓梯或廁所設在房屋中心位置

上下樓梯直沖住家大門  三門一直線開啟的穿心、穿堂門

客廳、神明廳或房屋背後正對有電線桿、大樹、屋角、屋脊、煙囪、水塔。

基地或屋型不方正，而且故意設計內凹、缺角、凸出、銳角、歪斜、三角，房屋造型不良效應；

內部動線如迷宮；基地不規則，建屋瘦聳、孤高、扁長。

屋內外之庭園造景流水如泣聲、草木陰影投窗不祥情形、屋後有水淋頭。

藝術造型不佳，刻意造成奇形怪狀；屋內天井、天窗留設不對。

自家或鄰屋之屋前屋後違章小屋，形如棺材。

臥室天花板有樑交錯，不易安置臥床；臥室底層挑空。

樑壓床、壓灶、壓神桌不吉。

廁所開門沖廚房、對爐台或對房門皆不吉。

違章增建未留後門。

舊屋拆除續建造成反曲、搥胸、忤逆、亡字屋等等不均衡情形。
 

地理與風水     王武烈建築師

地球環境與人體成分的比例含量相同。人身是仿效太陽系的生化體。

北半球中國大陸先民的生活經驗學。依水而居，擇吉地而群居在盆地、二河交會處、湖中台地、綠洲、海濱區、港灣區。

不要「風生水起」，要「藏風納氣」，不居「風頭」，避免水患，防禦外族。故岩洞、森林、草原皆有人類出現巢居、穴居、搭蓬情形。

重視草木、農作物、畜牧的方便。向陽背陰、坐北朝南、。

    宋室南遷之後，中國南方的靈山秀水，促成了風水學說的舞台。

草屋、土屋、夯土建築、杆欄屋、磚瓦宮室、庭園的發展以及城郭的聚集。

   
大約五十年前，台灣的建築物結構大都是採用天然木料或竹管，砌築的壁材是土塊、紅磚等泥土燒製，更簡便的是以天然物如粗糠攪和泥土糊成牆壁，使通風良好、空氣清新，地球“負磁能”時時流通充滿於室內外，讓我們很容易吸取大自然的能量，這樣的居住環境是現代人所渴求的。

分清楚「陽宅」的「動土」與「陰宅」的「破土」。

伏羲氏的「先天八卦」的太陽系空間圖與周文王的「後天八卦」地球氣候圖之時間圖。

地理風水學對陰、陽兩宅吉凶之判斷，不管是根據卦象或五行學說，其所採用的物象，都離不開《說卦》所談及的“萬物類象”之內容，或從其基本要素再加以擴充。

堪天文輿地理與〈環境心理學〉。

先天八卦與河圖是宇宙結構的縮影；後天八卦與洛書則是大地節氣的縮影。

整個銀河系天體是逆時針右旋的，可是人們站在地球上仰望天象，在相對運行的情況下，會誤以為整個天體是順時針左旋的。

古人如此的看法，造成“天體氣旋為順時針左旋”的規則，產生九星之順飛或逆飛軌跡。

因此，地面的整體氣場，既有宇宙氣場的成分，也有地球氣場的成分，故研究陽宅吉凶應同時考量天地間兩種氣場的統一。

能過濾「煞氣」的水氣。三合院半月池的作用。
 

淺談古今陽宅風水設計   王武烈建築師   報告
 

「宅」，擇地，擇吉處而營之。←→「商人」，會做買賣交易的“商”代人

活人住“陽宅”、地理家相←→死人葬“陰宅”風水         動土←→破土  

今之“綠建築”自然生態工法﹙環境改造、能源節約﹚←→古代“風水術”，修景、造景、添景、障景、泄景、點景、映景、引景、借景，虛實以對。
 

現代建築師←→明清以前的風水先生、地官﹙地理環境、氣象因素、生態配合、自然景觀、城市規劃、建築佈局、心理影響﹚，專注山川水文形勢及其構成要素之整合。   

“一流觀星斗；二流看水口；三流背著羅經滿山走。”       
 

現代國語Man-Da-Rine←→漢、唐河洛話         

現代科技←→上世的文明，河洛文化

二進位﹙電腦、TC1000太極﹚←→十進位﹙九九乘法、建構數學﹚

學識←→迷信     崇洋←→守舊      受洋教育的建築系教授←→風水地理師

北市建築師公會福利委員會易經研究社←→臺灣省建築師公會學術委員會易經陽宅研究社
 

堪天輿地：看水口、查野勢、喝山形、知水理、定朝山、觀朝水。尋龍、察砂、觀水、點穴、取向。

文化、淡江、成功大學傳統建築細部彩繪、寸步認知﹙微觀教育法﹚←→天津、東南大學都城環境規劃﹙宏觀教育法﹚
 

國畫講求風水意境←→園林景觀採用“過白”，框景、夾景的處理

吃飯時間、生理時鐘﹙學前小孩準時看電視﹚←→在太空無日月﹙人壽如何？借問客從何處來？﹚

爭購新鮮的麵包←→但是隔日才吃     知﹙求新﹚←→無知﹙固執﹚    

科技新知﹙破四舊、文革﹚←→古科學﹙傳統被輕視﹚     知識←→常識

西醫﹙西化教育﹚治標←→中醫﹙針灸﹚治本，受北洋政府、國民政府禁止取締之。
 

太空常識←→天圓地方、圓顱方趾            

北半球八卦←→南半球八卦

地球﹙27.925公里/分自轉﹚以搖頭擺、波浪式環繞﹙1800公里/分﹚←→太陽繞昴星﹙北極星，1500億英里/年之速度，轉一圈數千年﹚ 夏天、遠日點直射←→冬天、近日點偏射

氣象局科技資料←→TVBS李富城引用古代諺語﹙“九月雷鳴發，大旱一百八”﹚       

冬至日天氣←→正月初一相反      人定勝天，大肆開發←→尊重、順應自然     

盤旋的太陽系←→植物藤蔓的旋生、頭髮旋狀、浴缸落水頭等等之渦漩

急流洩水之混凝土岸←→“之”、“玄”狀流水的河川、透水性土溝、綠覆率；水以彎環、歸聚、明淨、平和為美。
 

開發整地，大樹保留或移植←→風水培植，重視資源保護、環境美感，土厚水深、郁草茂林。

土木工程﹙人為造作﹚←→自然形成﹙獅象鎖口、龜蛇鎖江、旗津與鼓山、蘇比克灣珠島﹚

公路穿鑿隧道﹙取捷徑，一箭穿心，斷水脈、雲霧消失、地震危險，以為人定勝天﹚←→環山高架﹙繞緩途，日本、歐洲沿山公路享受自然美景﹚
 

風生水起←→藏風納氣、藏風得水       水飛走則生氣散←→水融注則內氣聚

風頭，寒濕、人瘦←→風尾，溫暖、健壯   “捲窗唯白水，隱几亦青山。” ──杜甫詩  

高層集合住宅←→三合院﹙避風、曬榖埕，防衛、交流，隱私兼具﹚的龍穴砂水，考慮氣溫、溼度、氣流、日照  地善←→苗茂  宅吉←→人榮  地靈←→人傑

空調﹙Air curtain﹚、噴水池←→半月風水池﹙Steam curtain﹚、風水林、風水牆﹙照壁﹚

西洋高峻的城堡←→中國民居平緩的山坡、彎曲舒緩的水流     

輕巧、豪奪、怪異、獨特、炫耀、超前←→莊嚴、肅穆、守恆、和諧、適宜

科技放射性電磁波干擾的住宅←→民居、宮殿、城址選擇     

人工環境，水土流失、污染公害←→回歸自然，蜿蜒山巒、曲柔流水、蔥郁植被的配合。避風向陽，流水潺潺，欣欣草木，鶯歌燕舞。
 

上應天星成象←→下配地理成形    明太祖建都南京﹙西北方下關一帶有缺﹚←→明成祖遷移北京﹙風水特性﹚

天人感應合一之“宇宙觀”，萬物一體，山環水抱，相交、相稱，陰陽融凝，情之所衷也。

風水塔；文昌閣；文筆塔      滿洲鄉雙猴山←→焚紙亭
 

台南府城案山南城外魁頭山﹙三峰山﹚；澎湖廳總鎮屬岸山隔海半島上之紗帽山；

鳳山縣城蛇山為左肩、龜山為右肩；位猴洞山，背三台山，恆春城坐東朝西，以龍鑾山為青龍、虎頭山為白虎；台北中山北路軸線指向七星山

龜山、三角湧﹙三峽﹚、旗山、龍潭、獅潭、虎尾、龍崎、萬巒、金瓜石、尖石鄉

五指山、虎頭山、雞罩山、七星山、插天山、塔山、關刀山、三星山
 

希臘、印度之四大﹙地水火風，非酒色財氣﹚←→中國五行﹙水木火土金順生﹚生剋原理

四神俱全：北玄武﹙坐﹚、東青龍﹙左﹚、南朱雀﹙向﹚、西白虎﹙右﹚←→人體五臟
 

納音法←→東西四命、宅法←→紫白飛星術←→三元九運玄空飛星術←→乾坤國寶城門訣

理氣派，理法﹙坐向、流年衰望﹚←→形勢宗，形法﹙巒頭、喝形、意象、心理反應﹚
 

三元──理法──時間變化──陰陽五行──九星八卦──三元運勢、卦氣運會

       
理氣──方位格局──理氣宗──重天心合運、法天效地──宋代邵雍﹙A.D.1010-1077生平﹚《皇極經世》作者

三合──形法──空間變化──巒頭山形──百尺為形──千尺為勢、巒頭為重

       
形勢──擇址選形──形勢宗──斷以陰陽、五行生剋──晉代郭璞﹙A.D.276-324生平﹚《葬經》作者  
 

住宅五虛：門大宅小、宅大人少、未修院牆、井灶不當、地大屋小

   
五實：宅大門小、宅小人多、院牆完備、溝水向東南流、宅小六畜興旺
 

7-eleven注重入口階段迎拒心理判斷←→衙門、警所等高階梯之管轄心態   

住商混合，騎樓窄街，無法植樹←→寬頻網路，科技時代之田園鄉居“風水先生慣說空，指南指北指西東。若是真有龍鳳地，何不尋來葬乃翁。”
 

宗教或政治心因性的祈福、恐嚇、權說、玩弄、安撫←→實說、真理
 

太陽正磁場、正離子，拉拔、消耗←→地球負磁場、負離子，穩定、修補
 

﹙以上皆為古今或中外相對之思考﹚

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=5&next=3&l=f&fid=15