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【易學與科學的發展歷史】

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發表於 2013-12-4 21:00:35 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

易學與科學的發展歷史

 

目前棲息在地球上的生物,幾乎都是在臭氧層形成之後誕生的。


六億年前,「寒武紀時代」﹙Precambrian﹚末期時,光合作用所釋出的氧逐漸積存,在地球表面形成臭氧層﹙ozonosphere﹚,因為地球表面有此防護罩的保護,便可以阻斷了來自太陽的紫外線﹙ultraviolet radiation﹚,有了此種守護生物的機制,適合生物棲息的環境於是備妥,生物得以進入淺海,被視為動物的生物開始出現。
 

五億五千萬年前,具骨骼的“多細胞動物”開始急劇演化。


五億四千萬年前,骨骼堅硬的“多細胞動物”開始急劇演化。


四億八千萬年前,“脊椎動物”原始魚類出現。
 

生物無法在臭氧層形成於地表時就上了陸地,直到四億二千萬年前,臭氧層形成於地球上空,植物、昆蟲、肉鰭魚類、“兩棲類”才完成準備登陸,成為陸地上的最早佔領者。


當時成功登上陸地的動物,根本沒有競爭的對象,卻因為環境的多樣化,而在陸地上急遽演化出許多的種類。不知經歷幾次文明的毀滅,但是今人所能知的本次文明如下:
 

公元前 4,800~4,700年,華夏太古聖人伏羲氏始畫「先天八卦」,開創文明之先。[「後天八卦」另見 B.C.1,200]

   
公元前 2,698年,歲次癸亥;或2,697年歲次甲子,黃帝齊元元年,有熊國軒轅氏黃帝即位。


敗炎帝,誅蚩尤。


史官倉頡造字制六書,螺祖養蠶治絲,大撓定「干支」以紀年月日時,容成造曆創天文學,風后衍奇圖創兵學、陣法,伶倫定律呂制五音隸首、定數而律度量衡,咨伯作內經始有醫藥方法,奠定中華文化完美不朽之基礎。

   
公元前 2,514年,黃帝之孫顓頊[後來被尊為后土之神]創曆法。

   
公元前1,798年,《詩經》記載周后稷的曾孫公劉遷都於豳,已有擇第建宅的認定:「逝彼百泉,瞻彼溥原,迺徙南岡,乃覯於京。既溥既長,既景迺岡;相其陰陽,觀其流泉。」

   
公元前 1,200年,殷商盤庚二百零二年,周文王﹙1135B.C.逝﹚被紂王囚於羑里 [今河南湯陰],居幽而演《易》成「後天八卦」、六十四卦,作《周易繫辭》,建奇門推演飛宮稽疑選吉之依據。

   
公元前 1,117年,周武王五年,從甲骨文發現,有日蝕發生之紀錄。

   
公元前 479年,東周敬王41年,歲次壬戌,認為人的真正本性是仁,刪《詩、書》、定禮樂、贊《易經》、作《春秋》、傳先王之道的儒家聖人孔子﹙Confucius﹚去世,壽七十三。
 

公元前 545年,東周靈王二十七年,歲次丙辰,提出大地是球狀概說的古希臘哲學家、科學家阿納克西曼德逝,年六十六。

  
公元前 475年,東周元王元年,歲次丙寅,魯國能工巧匠被後世尊為木匠祖師的公輸般﹙魯班﹚在世曾發明木匠工具,並製造石磨、雲梯等。
 

   
公元前 433年,東周考王八年,歲次戊申,古希臘哲學家恩培多克勒Empedocles去世,年六十。他認為愛與恨兩種力量,使得火、氣、水、土四種元素結合和分裂,而造成萬物的產生和消滅。
 

公元前 431年,東周考王十年,歲次庚戌,孔子之孫子思逝,年六十一。他認為宇宙的和諧,也就是人內心的和諧,因而可以達到天人合一﹔君子是中道、平和、中庸的體現。又說是曾子或是他著有《大學》以「大學之道在明明德,在親民,在止於至善。」

   
公元前 270年,周赧王45年,歲次辛卯,陰陽家之祖鄒衍以〈五行相勝論〉創造五德終始,「陰陽五行」便正式成為學說。

   
公元前 260年,周赧王五十五年,歲次辛丑,秦將白起坑殺趙降卒四十萬人,長平之戰結束。四年後東周亡。

   
公元前 240年,秦始皇七年,歲次辛酉,創盛稱「禨祥制度」成西漢「讖緯」學說,「深觀陰陽消息,而作怪遷之變。」著有《五德終始》的古代陰陽家鄒衍逝,年六十五。

   
公元前 221年,秦始皇26年,歲次庚辰,嬴政稱「始皇帝」,戰國時代終。嬴政十三歲即位,歷經二十五年統一中國,八年後「焚書坑儒」於咸陽。


秦始皇統一全國度量衡、貨幣、文字、律令等,又收民間兵器,遷徙六國遺族於咸陽。秦所統治時的中國人口已達三千萬。

   
公元前 125年,漢武帝元朔四年,歲次丙辰,提出「太陽中心說」的希臘傑出數學家天文學家希帕庫斯逝,年僅三十五。

   
公元前 104年,漢武帝太初元年,歲次丁丑,頒「太初曆」以正月為歲首。李廣奉命討伐大宛得馬。


倡天人感應,上書武帝「罷黜百家,獨尊儒家」被採納的儒學家董仲舒逝,壽七十五。

   
公元前77年,漢昭帝元鳳四年,歲次甲辰,著名天文、經學、煉丹家劉向生於此年,後被王莽所殺,年四十六,遺著有《三統曆譜》等書。

   
公元前37年,西漢元帝建昭二年,歲次甲申,被立為博士,曾多次以其災異之說,推論時政得失,上奏皇帝﹔根據八卦原理,用「三分損益法」將十二律擴展成六十律﹔著有《京氏易傳》為後世陰陽卜筮家所宗奉的西漢學者京房逝,年四十。

   
公元前 6年,西漢孺子嬰居攝元年,歲次乙卯,宣帝朝諫議大夫,精于經術、擅長陰陽五行,著有《洪範五行傳》、《列仙傳》、《說苑》等書的劉向逝,年七十一。

   
公元 97年,後漢永元九年,歲次丁酉,著《論衡》三十卷,繼承並發展古代唯物思想、反對讖緯迷信的哲學家王充逝。
 
   
公元 132年,後漢順帝永建七年,陽嘉元年,歲次庚午,太史令張衡以精銅造成候風地動儀,是世上第一台地震測量儀。六年後,準確地測得隴西地震。

   
公元 139年,後漢順帝永和四年,歲次己卯,造有水運渾天儀、候風地動儀,著《靈獻算罔論》的天文學家、科學家及地震學始祖張衡逝,年六十一。

   
公元 141年,後漢順帝永和六年,歲次辛巳,張子房八世孫道士張陵自稱「天師」,著道書24卷,成立道教。


傳說西元156年於雲臺山飛昇,壽一百二十二。

   
公元 168年,後漢靈帝建寧元年,歲次戊申,主張地球為宇宙中心說的希臘地理學家托勒密﹙Claudius Ptolemy﹚逝,年七十八。

   
公元 179年,後漢靈帝光和二年,歲次己未,張道陵子嗣天師張衡,妻盧氏,傳說於陽平山夫妻同白日飛昇。

     
同時期有張角為「太平道」,持九節杖為符祝,教病人叩頭思過以治病,後乘機作亂,時稱「黃巾賊」﹔張修書病者名,作天、地、水三通請禱去病,病者糶出米五斗為償,稱「五斗米道」。

   
公元 249年,魏齊王嘉平元年,歲次己巳,著有《老子注》、《周易注》之玄學大師王弼逝,年二十三。

   
公元 271年,晉武帝泰始七年,歲次辛卯,提出製圖六體理論,著有《禹貢地域圖》的地理學家裴秀逝,年六十七。

   
公元 324年,晉明帝太寧二年,歲次甲申,精通陰陽、天文曆算、五行、卜筮、壬遁的學術泰斗,河東聞喜人郭璞被王敦斬首,年四十八。

  
公元 330年,晉成帝咸和五年,歲次庚寅,晉天文學家虞喜發現歲差。

   
公元 364年,晉哀帝隆和三年,歲次甲子,頗精奇門遁甲、醫道,著《肘後備急方》,元帝時任宰相,葛玄之從孫葛洪逝,壽八十。葛洪另著有代表作言﹕「神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事」的道家重要經典之一《抱朴子》一書。

   
公元 374年,晉孝武帝帝寧康二年,歲次甲戌,淨明道始祖本名許遜,傳說著有《玉匣記》、《太上靈寶淨明飛仙度人經法》、《靈劍子》的許真君﹙許旌陽﹚與仙眷四十二人,同時拔宅飛昇,壽一百三十六。

   
公元 500年,齊永元二年,北魏宣武帝景明元年,歲次庚辰,中國數學家、天文學家、科學家祖沖之逝,年七十一。祖沖之長於天文數學,計算近點月的誤差只有十萬分之一,並且早歐洲科學家一千年即精密推算出圓周率﹙祖沖之率﹚。

   
公元 643年,唐太宗貞觀十七年,歲次癸卯,認為紫微宮北辰即北極之明相魏徵去世。

   
公元 670年,唐高宗總章三年,咸亨元年,歲次庚午,金剛智來華。與袁天罡共撰預言讖頌留傳《推背圖》、寫《藏頭詩》傳世,造有「渾天儀」、撰《麟德曆》有《乙巳占》傳世之占候星相家李淳風逝,年六十八。

   
公元 724年,唐玄宗開元十二年,歲次甲子,密宗一行和尚﹙俗名張遂﹚發起天文測量,二年後有《大衍曆》等之著作。三年後,一行圓寂於華嚴寺,諡號「大慧禪師」,得年四十五。

     
唐太史丞南宮說選定河南地以水準繩墨測量距離,此為世界上第一次實測子午線之長度。


﹙子午線一度長為 351里80步,比西洋人實測早九十年﹚

   
公元 735年,唐玄宗開元二十三年,歲次乙亥,日本入唐留學生吉備真備返國,攜《唐禮》、《大衍曆經》、《大衍曆立成》等上獻天皇。

   
公元 755年,唐玄宗天寶十四年,歲次乙未,日本留學僧吉備真備以《大衍曆經》、《大衍曆立成》、測影鐵尺、銅律管等齎入日本。


至淳仁天皇天平寶字七年[公元763年],日本廢「儀鳳曆」改用「大衍曆」。
 

   
公元 759年,唐肅宗乾元二年,歲次己亥,不空譯《宿曜經》唐律禁私習天文,並及曆算。

   
公元 900年,唐昭宗光化三年,歲次庚申,著有《撼龍經》、《疑龍經》、《倒杖》、《畫莢圖》、《胎腹經》世稱「救貧先生」的楊益字筠松被盧王下毒暗害,年六十六。

   
公元 942年,五代契丹後晉高祖天福七年,歲次壬寅,自號「扶搖子」的陳摶﹙字圖南、號希夷﹚著《易圖》,以太極圖窮造化之理。

   
公元 984年,宋太宗太平興國九年,歲次甲申,華山道士陳摶受詔,進見宋太宗,創造《紫微斗數》算命法的陳摶著有《太極圖》,後為理學家周敦頤所發揮。

   
公元1005年,宋真宗景德乙巳年,歲次乙巳,因以前之天文、地理、陰陽、方術書籍錯誤甚多,宋真宗命司天少監史序等改編成《乾坤寶典》417卷。

   
公元1073年,宋神宗熙寧六年,歲次癸丑,創《太極圖說》和《通書》的周敦頤逝,年五十六。

   
公元1077年,宋神宗熙寧十年,歲次丁巳,擅長易學,著《皇極經世》,精通術數的理學家邵雍.康節卒,年六十七。認為太極即清、神、太虛,理學家張橫渠亦於同年去世。

   
公元1082年,宋神宗元豐五年,歲次壬戌,道教奉為南宗或紫陽派的「紫陽真人」,通三教典籍及刑法、書算、醫卜、戰陣、天文、地理、吉凶、死生之術,得異人傳「金液還丹訣」,著有《悟真篇》的張伯瑞仙逝,壽九十八。

   
公元1104年,宋徽宗崇寧三年,歲次甲申,李誡集中國建築學之大成著成《營造法式》一書,為後世營造法之祖典。

   
公元1200年,南宋光宗紹熙十一年,金承安五年,歲次庚申,著有《周易本義》,與門人蔡元定俱精堪輿之學,世稱「朱子」南宋大儒朱熹逝,壽七十。

   
公元1218年,南宋寧宗嘉定十一年,金興定二年,歲次戊寅,成吉思汗第一次西征。成吉思汗召精善曆算、卜筮、雜算、音律、儒釋之耶律楚材置左右,每征伐必命卜。

   
公元1271年,宋度宗咸淳七年,元世祖至元年,歲次辛未,忽必烈成為蒙古諸汗國宗主,取《易經》「乾元」之義,建國號「大元」,稱忽必烈為元世祖。

   
公元1279年,宋衛王祥興二年,蒙古至元十六年,歲次己卯,成吉思汗之孫忽必烈汗﹙Khubilai Khan﹚摧毀南宋,統治全中國。次年,郭守敬等創立新曆《授時曆》,頒行全國。

  
 公元1321年,元英宗至治元年,歲次辛酉,年少入龍虎山學道,後隨張天師入朝,號為「上卿」因宣揚「治道貴在清淨無為」,又借卜筮促成完澤為相,大德年間加號「玄教大宗師」的張留孫逝,年七十三。
 

   
公元1351年,元順帝至正十一年,歲次辛卯,世稱「目講禪師」本名王卓,僧法心‧無著禪師註有《玉鏡正經》作《太極數》九九八十一篇。

   
公元1375年,明太祖洪武八年,歲次乙卯,佐明太祖平天下,著有預言名著《燒餅歌》,精通〈奇門遁甲〉的明朝開國軍師劉伯溫卒,封誠意伯,壽六十五。

   
公元1421年,明成祖永樂十九年,歲次辛丑,明成祖自應天府南京遷都於順天府北京,並將南京當為留都。

   
公元1530年,明世宗嘉靖九年,歲次庚寅,波蘭天文學家哥白尼﹙Nicoiaus Copernicus,出色的僧侶及人文主義知識份子﹚完成《運轉論》宣稱太陽是宇宙的中心,推翻二世紀被教會宣告確認之著作有《天文學大成》希臘天文學家托勒密 ﹙Claudius Ptolemee﹚ 所主張「太陽繞地球而轉」的說法。


此論在他死前不久 1543年出版「天圓地動─天體星球之旋轉」,與同年出版威沙流斯﹙Andreas Vesalius﹚的《解剖學圖解》,希臘數學、亞基米德﹙Archimedes﹚物理的譯本,創造了科學革命。

   
公元1569年,明穆宗隆慶三年,歲次己巳,荷蘭莫卡托發明投影法,製作較為精密的世界地圖。

   
公元1597年,明神宗萬曆二十五年,歲次丁酉,三十三歲的伽利略寫信給發現「行星運動定律」的德國天文學家克卜勒﹙Johannes Kepler﹚:「多年來,我已信奉哥白尼的學說,……我在這方面寫了許多評述、論證和辯駁文章,卻未敢發表。」

   
公元1600年,明神宗萬曆二十八年,歲次庚子,英國東印度公司 ﹙EastIndia Company﹚ 成立。

    
 羅馬宗教法廷無法接受新觀點,以異端罪名用柴堆火刑處死道明會修士暨哲學家喬爾丹諾‧布魯諾﹙Giordano Bruno﹚。布魯諾著有《論原因、原則和統一》、《論世界和宇宙的無限性》他認為﹕「宇宙無限,星星可能是別的太陽,而這些太陽周圍也許有別的有人居住的行星運轉著。」


又說﹕「上帝是宇宙萬物的本質,宇宙萬物均是世界靈魂充滿活力的活動結果。」

   
公元1613年,明神宗萬曆四十一年,歲次癸丑,三年前著《星際的使者》一書的比薩數學家伽利略﹙Galilei,G.﹚宣稱:他發明的天文望遠鏡證明哥白尼的系統是對的,並發表了關於太陽黑子的歷史和論證。但後來教會指為異端學說,將其軟禁至 1642 年去世為止。早在1592年伽利略就發明了溫度計。

  
 公元1655年,清順治十二年,歲次乙未,「直把良知作佛性看」、「融會諸宗,歸極淨土」著有《四書蕅益解》、《周易禪解》的蓮宗九祖蕅益‧智旭向西舉手坐化,年五十七。

   
公元1693年,中國清康熙三十二年,歲次癸酉,著有《張子正蒙注》、《周易外傳》、《尚書引義》、《老子衍》、《莊子通》、《讀通鑑論》的新儒學家王夫之‧船山逝,年七十四。

   
公元1946年,人類史上第一部電腦問世時,上面貼有一張太極圖,作為紀念二進制與《易經》六十四卦的代表。

   
公元1965年,自公元1929年天文學家哈勃﹙Edwin Powell Hubble﹚觀察星系光譜,得知宇宙膨脹中暗示大爆炸﹙Big–bang﹚ 的宇宙初生論後,支持「大爆炸論」的背景宇宙輻射線才被威爾遜和賽佳斯發現。

   
公元1979年,民國68年,瑞典人發明行動電話。


教宗約翰‧保羅二世平反了343 年前羅馬宗教法廷所判定給伽利略的罪。「旅行者」﹙Voyager﹚號接近木星,傳回可貴的木星資料。

   
公元1981年,日本東京大學佐藤勝彥及美國亞蘭‧谷史Alan Guth 發表「暴脹宇宙論」﹙inflationary universe﹚之新視野甚於「大霹靂論說」。

   
公元1986年,凱勒發現「宇宙大規模結構」,其中分成有大量星系密集的部位和較空虛的部位。

   
公元1997年,美國天文學家發現不知來源卻耀眼驚人的光環,此電磁波頻率最高的伽瑪射線光環,長達數百萬光年之遙,環繞著我們這個銀河系。


伽瑪射線通常源至黑洞或類似銀河的其它天體,常常伴隨著宇宙蒼芎中銀河的誕生或若干星球毀滅的活動。

   
公元1998年,6月5日於東京大學來自日美德波蘭等國一百二十名物理學家宣布,他們已證明宇宙「暗物質」之一的「中微子」─一種無從捉摸的次原子粒子─具有質量或重量,這些粒子充滿宇宙中,集合起來可能有能力扭轉宇宙「大爆脹」的擴張路線,引起「大收縮」,並提供到目前為止尚有不確定性的「統一場論」更多證據。

     
宇宙上最亮的物體,亮度比太陽亮五千萬億倍的類星體APM-08279+5255被發現,一般認為它的能量來自超能量的黑洞,這種黑洞可榨取鄰近物質產生的巨大能量。

   
公元1999年,歲次己卯,美國航空暨太空總署3 月16日說,「月球探勘者號」太空船傳回的最新資料佐證,月球是在行星發生大規模撞擊,自地球鐵質核心噴出含鐵質稀少的岩質集結而形成月球。

     
美國航空暨太空總署5月25日表示,藉由精確測量某些星系距離,計算出本宇宙的年齡約在120億年﹔若以哈伯常數與其他測量結果考量,或是提高到135億年。
 

公元2001年,歲次辛巳,以日本為首的「B介子實驗研究﹙BELLE﹚」和美國為首的「B介子研究團隊﹙BABAR﹚」國際合作計畫於7月23日宣布證實「B介子系統」的不對稱性,真正破解宇宙物質與反物質的生成奧秘。


當物質與相對應的反物質對碰時,將化為一股巨大能量,變成眩目而無質量的光芒散去。
 

「地球物理研究信息」期刊8月1日指出帶著大量正電質子流的太陽風暴湧向地球大氣層的上層,導致氮氣分子分裂,因而形成的氮氧化合物可持續數週至數月之久,並造成同溫層上層,距地面15-50公里處的臭氧層有9%遭到破壞。
 

發表於8月27日出刊的〈物理評論〉期刊中,領導國際研究團隊的澳洲新威爾斯大學天體物理學家韋伯教授指出:宇宙生成的時間越久,對光速等恆常不變所演繹出的「精細結構常數的自然法則」﹙涉及電荷、普朗克常數與光數三種量的比率概念﹚也可能隨之改變。


這項發現也將為「超弦理論」﹙super strimg theory﹚等新理論的支持者提供相關佐證,他們認為宇宙存在有人類毫無所悉的十或二十六度“異次元空間”。


光速在一百四十億光年之遙前進時,經過不同次元時空的彎曲或折疊,會產生忽快忽慢的的變化。

     
包括著有《上帝的指紋》、《天之鏡》等專書的英國考古學家葛拉漢夫婦及日籍學者大地  舜、台灣的資深潛水專家謝新曦組成的探險隊,8月26日結束澎湖虎井古沉城遺蹟探勘,葛拉漢提出虎井古沉城的歷史早於人類信史,可能是在一萬二千年至一萬八千年前的冰河時期建立的,並可能與古埃及、馬雅及台東海底巨石、屏東佳樂水海底金字塔等遺址,連結成上古橫跨歐亞的文化圈,或為外星人文化;同時也推翻台灣第一批原住民由大陸遷來的歷史。
 

公元2002年,歲次壬午,美國紐約州立大學石溪分校的天文學家藍茲塔1月8日在華盛頓NASA總部表示,根據哈伯太空望遠鏡蒐集的資料顯示,大量恆星可能誕生於大爆炸後五億年,其亮麗與壯觀有如「煙火秀終曲,只不過是這回是終曲先上場。」且說「宇宙誕生初期的恆星形成量為當今十倍」恆星形成在大爆炸五億年後達到巔峰,然後逐漸遞減,不像現今誕生的恆星「不過是涓涓滴流」。 
   
人類的歷史,仍將隨著太陽在本宇宙中前進,絕對不會停下來的。


而根據科學家的推測,再過五十億年之後,我們這一個宇宙將再縮回成黑洞,我們的太陽系才會壽終正寢,地球當然也不見了。

 

 

引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=98&prev=531&next=97&l=f&fid=15

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