【斗數雜論之三 命盤地支判斷法】

七政

【斗數雜論之三 命盤地支判斷法】

 

八字起出，即安身命，便應知此命要領：如子午卯酉為四敗之地，主惡，又為桃花地，此四宮安命者，必為人好酒色，多風流，喜交遊，而飄蕩難免；

辰戌丑未為四墓之地，主刑，又為孤獨地，此四宮安命者，必為人外表沉厚，而內多游移，棄祖離宗，刑尅六親，離鄉遠處為美；寅申巳亥為四生、四馬之地，主勞，又為辛勤地，此四宮安命者，必為人聰明流合，受制於人，辛勤勞碌，自尋苦惱者居多。

故安定命宮，不論其富貴貧賤，壽夭賢愚，淫貪邪正，亦不能離此義也。
 

此論已經把命盤十二宮的各種特性講解的十分清楚，只是某些部份講的太過，以現代的看法，是必須要略做修正的。
 

愚者常說的，各種方法都可以論命，差別只在於論命的精細度上面，論命是一種由體而面而線而點的學問，你必須藉由好幾個不同的角度去觀察同一件事情，才能夠做出確定的判斷，如果單純由一個地方就做判斷，難免會有失誤之處。
 

我們在論命之時，可以將命盤十二宮分為三大類，這每一類都有四個相似意義的宮位。
 

第一類：子午卯酉

這四個宮位又稱為桃花之位，也有人稱他為敗地，在一些古文裡面講到桃花敗地，所談的也是這四個宮位，為何會如此呢？其實這跟紫微斗數的星曜排盤法有一點關係，而星曜排盤法，又跟八字有那麼一點關係，愚者說過，紫微斗數本來就是古代術數的大雜燴，而許多論法古人不談原理只講結果，也因此造成許多後世學者的誤解。
 

在紫微斗數中，桃花星眾多，其中一顆稱之為桃花煞的就是「咸池」，此顆星在古代又有「招手成親」的說法，許多人將咸池一星視為非正緣的桃花，更有甚者是會造成傷害性的桃花。
 

但愚者更喜歡以「露水桃花」來稱呼這顆星，因咸池一星所造成的感情通常是短暫的戀情，連長久也不會有，更不用講會步入禮堂的正緣了，至於是不是會造成桃花煞、桃花劫，則要看當年的煞星與四化星的引動才能決定，但是短暫、慾望、一見鍾情，這些都是咸池星帶來的特性，所以愚者將之稱為「露水桃花星」相信是非常貼切的。
 

為何我們談桃花位卻又談到咸池星呢？原因就是，子午卯酉之所以稱為桃花地，起因就是由咸池而來。
 

咸池一星原起於八字，所以排法是相同的。
 

在星平會海裡說到：「寅午戌兔從卯裡出，申子辰雞見亂人倫，亥卯未鼠子當頭忌，巳酉丑躍馬南方走。」
 

這邊所談的就是咸池的排法：

寅午戌咸池在卯，申子辰咸池在酉，亥卯未咸池在子，巳酉丑咸池在午。
 

相信聰明的看官已經看出來了，不管怎麼排，咸池一定都在子午卯酉，故而所謂的桃花煞是脫離不了這四個宮位的，這也是為什麼這四個宮位又稱為桃花位的原因了。
 

在了解這個原理之後，就能夠知道古人為什麼會對這四個宮位下了這樣的判斷，但是要注意的是，子午卯酉四個宮位只是一個概論，若要論桃花，必須鎖定咸池所在的宮位，因為他才是真正桃花所在的位置。
 

而子午卯酉稱為桃花敗地的原因，又有一個原因，那是跟十二長生的「沐浴」有關的，因為陽木的沐浴在子、陽火的沐浴在卯、陽金的沐浴在午、陽水的沐浴在酉。
 

沐浴是人洗澡的狀態，全身無衣蔽體，跟桃花有關，所以沐浴跟人的原始慾望是有著牽扯不輕的關係。
 

淮南子：「日出扶桑，日入咸池，故五行沐浴之地，名咸池，是取年入之義，萬物暗昧之時。」
 

三命通會：「桃花煞主奸邪淫鄙，如生旺則美容儀，耽斟酒色，疏財好歡，破散家業，惟務貪淫；如死絕落魄不檢，言行狡詐，遊蕩賭博，忘恩失信，私濫姦淫，靡所不為。

與元辰（大耗）並，更臨生旺者，多得匪人為妻；與貴人建祿並，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財起家，平生有水厄癆瘵之疾，累遭遺失暗昧之災。此神入命，有破無成，非為吉兆，婦人尤忌之。」
 

咸池與沐浴都與桃花脫離不了關係，而咸池與沐浴又都落入子午卯酉四宮，所以古人才會以風流、好酒色來說這四個宮位，此段才會有這段這種說法：「子午卯酉為四敗之地，主惡，又為桃花地，此四宮安命者，必為人好酒色，多風流，喜交遊，而飄蕩難免」。
 

實際上以愚者的經驗，並非全然如此，還要配合其他條件才能判斷。
 

但是子午卯酉的人個性通常較喜歡跟人交際，「面子」對他們來說是比什麼都重要的，說是重視桃花重也不為過，只是這個桃花多半是「人緣桃花」而已，要更進一步成「情慾桃花」則要有其他條件配合，且此桃花地之法亦不限於命宮之用。
 

雖然子午卯酉為桃花地，但是根據愚者統計，命坐桃花敗地者，要擁有正緣多半也要歷經一段不短的旅程，才會找尋到他人生中的另一半，坐桃花者雖然浪漫，但也較不定性，此不定性並非他們不願意擁有一段穩定的感情，而是環境所帶給他們的桃花，總是不穩定的，而桃花地的人，對於感情除非身經百戰，其實是很難去挑選或者深入了解對方的，總是很快的陷入戀情卻又感到後悔，如愚者前文所說：短暫、慾望、一見鍾情，這些都是四桃花地者的特質。
 

至於古人所說的斷訣，實際上也是有的，但必須配合其他星來判斷，不可單用四敗地就直接論，那可是會鐵板連連的。

第二類：辰戌丑未

這四個宮位又稱為墓地、庫位。

這四個宮位主要具有收藏的意思，所以這四個宮位者，為人會比較保守，也較無衝勁。
 

以十二長生來說，墓地只落辰戌丑未，十二長生由胎起結束在絕，詳盡的描述一個人一生的歷程，墓等於是一個人已經到達結束，等待天地的分解的時刻，所以墓又衍申成收藏、備用之意。
 

紫微斗數中墓地的運用也是很廣，只是較少人知，因為大家總是對於桃花比較有興趣，對於人生結束這種東西，比較避諱…。
 

其實就愚者自己的用法，墓是很好的一個宮位，若在命宮代表保守可是同時也代表此人謀定而後動，不會隨便就出手，反而可以保全萬年之身，在判斷的時候也不要說墓地就一定不好，此時若有煞星來衝，就可以激發此人的鬥志，若本命沒有也可等待大運流年，就會有一展鴻圖的機會。
 

有時候我們會看到某些人，鬱鬱寡歡、懷才不遇、衝勁不足，這些人很可能就是四墓地者。
 

懷才不遇者則多是辰戌坐命者，因辰宮古論為天羅，戌宮古論為地網，人落於天羅地網中，就會有才而難伸。
 

許多人會說煞星不好，可是有些斗數大師又會說煞星可以制煞為用，到底煞星是好的或者是不好的呢？這是許多學斗數人的問題所在，甚至許多已經在幫人批命、論命的人也不知道到底要如何做出判斷。
 

其實煞星是否能夠制煞為用的關鍵在於：「宮位」與「星曜組合」。
 

宮位的關鍵就在我們今天所談到的「四墓地」，大部分宮位都討厭煞星，因為煞星會對於該宮位會造成破壞、折磨，只有四墓地者不怕煞星，反而喜歡煞星進入，因為四墓者較為守成，煞星若進入就會激發他們的能量，如果四墓地是夫妻宮，則此人對於感情的心態就會比較保守，如果又有煞星進入，就會讓他有勇氣去追求所愛，又或者是大運流年煞星進入，反而會成為他交往的年份。
 

煞星「制煞為用」之秘，到此已解。
 

本門「星情秘斷口訣本 煞星篇」裡面就有提到：「若論制煞為用者，詳其五行生剋比，再查四墓四庫地，方可轉煞為吉用」。
 

辰、戌、丑、未也稱做四庫之地，因其為水、火、金、木之庫。
 

庫具有收藏的意思，收藏最好是收藏金銀財寶，所以四庫者最好落於財宮，就能蓄積金錢，若財宮為辰戌丑未，就算不有錢也不會太缺錢，因為他本來就會會理財，原因就在於其為「庫」的關係。
 

斗數宣微又有談到，四庫為孤獨之地，原文寫道：「辰戌丑未為四墓之地，主刑，又為孤獨地，此四宮安命者，必為人外表沉厚，而內多游移，棄祖離宗，刑尅六親，離鄉遠處為美」
 

這點愚者認同，因為四庫者保守，較不喜歡與外面交際，若是四墓之人可以離鄉出外歷練，對於命格的提升的確也是好的，而且若命中帶有刑剋者，離開家鄉也可以避免刑剋方面的問題，這段是講的非常好的，學者可以多思考其內涵。
 

愚者在此也要補充四庫者為宗教之地，很多學習宗教、玄學者，也都跟四庫地脫不了關係。
 

因為四庫者為「華蓋星」所入的宮位，華蓋為神明星，也為出世之星，若在有宗教星來入來會，早晚都會跟宗教結緣，所以斗數宣微所談，自然也就成立啦。
 

至於刑剋六親或者離鄉背景，也是有可能，但是不能就此論斷，只能說四庫者本性就比較孤獨，傲氣也較重，跟六親緣份較淺，若命遷有煞再加上福德不佳才可就此論斷，離鄉背景者則要再觀察田宅宮，不可就四墓宮一蓋而論。
 

第三類：寅申巳亥

這四個宮位又稱為四馬地、長生位。
 

會叫做長生位則是因為十二長生中的「長生」落在的宮位就是寅、申、巳、亥，所以這四個宮位又叫做長生宮位。
 

長生為脫離孕育時期，開始獨立生長的狀態，用以推斷特質，長生具有動態、喜悅、生生不息之意，所以長生者跟墓庫者是截然不同的兩種個性，一個外放一個內向，一個積極而一個守舊。
 

會稱做四馬位的原因在，於紫微斗數中「天馬星」必定在寅、申、巳、亥這四個宮位，故而得名。
 

天馬星有機動、活力之意，所以這四個宮位一樣具有這些意義，其中又以與天馬星同宮者為甚，至於奔波也在所難免，因為四馬地的最大重點就在於「變動」，四墓地是不願動而必須動，四馬地是願意動而不須動，是兩種相反的特質。
 

基本上，四馬地的人本來就是變動性大、波動性強，所以如果能夠找到穩定的住所、穩定的行業，對他們來講才是最好的。
 

若論聰明才智，通常四馬地之人較為聰明，但是也是較為辛勤的一群人，雖然聰明也有衝勁，但是缺乏守成，常常會錢財左手來而右手空，所以紫微宣微在這邊就說道：「此四宮安命者，必為人聰明流合，受制於人，辛勤勞碌，自尋苦惱者居多」，最大的原因在於這四個宮位者，衝勁有餘而守成不足矣！
 

這四個宮位所喜歡的就是吉星尤其以祿星最為四馬地所喜歡，所以古代格局中有「祿馬交馳，發財遠郡」的說法，但是如果遇到煞星就會變成跛腳馬，在外就會挫折連連了。
 

所以四馬地者，雖然聰明但多半不快樂，因為若遇到煞星，所做的事情就無法得到他們所想要的回饋，自然也就會感覺不開心，偏偏遇到煞星的機率又很高，所以此段才會說：「辛勤勞碌，自尋煩惱者居多」，其實只要放開胸懷，一切的事情自然就沒了。
 

四馬地與天馬有脫離不了的關係，既然談到遇煞，愚者就將天馬遇煞的現象跟看官們說明一下，四馬地亦可參照運用之。
 

天馬與空亡同宮，稱為死馬，若又遇到化忌為死絕。

天馬與陀螺同宮為折足馬，事情容易拖延不順遂。

天馬與火星同宮稱為戰馬，衝勁強，但有勇而無謀，易遭失敗。

天馬與天刑同宮稱為負屍馬，主包袱多，凡事徒勞。
 

總的來說，四馬地者變動性強，若是命坐四馬地可以前面所說的做判斷，若是行運走到四馬地，通常也代表這個運的變動現象會增強，若是官祿在四馬地，代表工作可能是變動較強的工作（業務、保險..），搭配行運更可做出是否有轉換職業的判斷。
 

但是不管如何，若是命盤與四馬地扯上關係者，在判斷事情上面，務必要深思熟慮，切莫因一時衝動而做出後悔的決定。
 

以上所談的：桃花地、四墓地、四馬地，都是概論，但是也都是再學習紫微斗數上面很重要的一個環節，先將大的環節搞清楚，再來深入探討每個地支所代表的不同涵義，之後再將地支與星性合參，最後當然必須把所有命盤中的要素配合起來判斷，就能判斷出最完美的答案。
 

這裡所談到的雖然很基本，但是也是非常重要的，很多人以為紫微斗數只要看星就好或者加上四化就無敵了，事實上，許多細部的判斷仍然要靠其他東西來輔助，才能夠判斷的出來。
 

高手過招，差別只在一點，而這一點就在於你有沒有把「基本功」深入的了解、體會，而地支論法就是紫微斗數的基本功，若對紫微有興趣的看官，千萬不可輕忽它，不然就是捨本逐末了。
 

紫微斗數中，十二長生以陽干為主，子平八字則為陰陽皆用。

以下此表即為五行陽干十二長生之法，看官們可以對照文中所談逐一對照。
 

 

 

 

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DCGHb5icBRpRy7pM7YN2WuIUSG0-/article?mid=92&next=91&l=f&fid=7